Espiv.net

September 24, 2017

Bactirio

Βερολίνο – Μεγάλη αντιφασιστική διαδήλωση ενάντια στην φασιστική συμμορία του ΑfD

Με αφορμή την εκλογική άνοδο των φασιστών του ΑfD (Alternative für Deutschland) και την κατάληψη της τρίτης  θέσης στις γερμανικές εκλογές της 24/9, χιλιάδες αντιφασίστ(ρι)ες βγήκαν στους δρόμους του Βερολίνου σε μια αυθόρμητη μεγάλη αντιφασιστική συγκέντρωση η οποία βρίσκεται σε…

by baktirio at September 24, 2017 08:38 PM

Πρωτοβουλία για την διεθνιστική αλληλεγγύη στη Μεσόγειο

[Τουρκία – DAF] Στολές τύπου «Γκουαντάναμο» το νέο εργαλείο καταστολής του κράτους, 25 Αυγούστου 2017

Τις τελευταίες μέρες, το τουρκικό κράτος ανακοίνωσε ένα νέο μέτρο το οποίο έχει βάλει στόχο τους φυλακισμένους και συγκεκριμένα τους φυλακισμένους με την κατηγορία της επαναστατικής δράσης. Στο εξής, θα υποχρεούνται να φορούν μια χαρακτηριστική ολόσωμη φόρμα που θα τους διακρίνει από τους υπόλοιπους κρατούμενους.

Η ανακοίνωση αυτή προκάλεσε τη δυσαρέσκεια της Πρωτοβουλίας Αλληλεγγύης για τους Φυλακισμένους (Solidarity Inıtiative for Prisoners), μέλος της οποίας είναι και το DAF, ενώ διοργανώθηκε και διαμαρτυρία μπροστά από τις γυναικείες φυλακές Bakırköy στην Κωνσταντινούπολη.

Στη διάρκεια της διαμαρτυρίας, φορέσαμε κουτιά στο κεφάλι μας, τα οποία συμβόλιζαν τον ισοπεδωτισμό, τα βασανιστήρια και την απομόνωση που χαρακτηρίζουν τις τεχνικές σωφρονισμού.

Αμέσως μετά την ανακοίνωση του νέου μέτρου, υπογραμμίστηκε η ομοιότητα των τακτικών που εφαρμόστηκαν στη διάρκεια του πραξικοπήματος της 12ης Σεπτεμβρίου 1980 και των τακτικών της περιόδου «εκτάκτου ανάγκης» που βιώνουμε εδώ και ένα χρόνο.

Όπως πάλεψαν οι φυλακισμένοι λόγω επαναστατικής δράσης την περίοδο του Πραξικοπήματος της 12ης Σεπτεμβρίου 1980, έτσι θα παλέψουν και οι επαναστάτες φυλακισμένοι σήμερα ενάντια σε αυτού του είδους τις φασιστικές τακτικές.

Θα συνεχίσουμε τον αγώνα ενάντια στις παράλογες επιταγές του κράτους και ενάντια στις πολιτικές βασανισμού και καταστολής όσο διαρκεί αυτή η περίοδος «έκτακτης ανάγκης», εντός και εκτός των φυλακών.

Οι επαναστατικές ψυχές θα ισοπεδώσουν τα κελιά!

Αναρχική Επαναστατική Δράση (Devrimci Anarşist Faaliyet)

by solidaritymed at September 24, 2017 08:13 PM

Αγρός αυτοδιαχειριζόμενο κατειλημμένο έδαφος

Κλήση κατηγορούμενου εν ονόματι του νόμου (πράξη 2η)

Σήμερα, Δευτέρα, 20/9/2017 παρουσιάστηκα κατόπιν της κλήσης που έλαβα -και για την οποία είχα ενημερώσει με το προηγούμενο κείμενο μου– ενώπιον του ανακριτή. Εκεί μου γνωστοποιήθηκε για πρώτη φορά η υπόθεση που με αφορά και μου απαγγέλθηκαν κατηγορίες. Ζήτησα και έλαβα προθεσμία έως τη Δευτέρα 25/9, οπότε και θα απολογηθώ.

Κατηγορούμαι λοιπόν για ένα κακούργημα (απόπειρα εμπρησμών από κοινού) και 3 παραγραφέντα πια πλημμελήματα που υποτίθεται πως διέπραξα κατά τη διάρκεια πορείας προς το Α.Τ. του Αγ. Παντελεήμονα το Δεκέμβρη του 2004, δεκατρία ολόκληρα χρόνια μετά. Μιας πορείας που διοργάνωσε ο αναρχικός -αντιεξουσιαστικός χώρος, ως μια πρώτη οργισμένη αντίδραση απέναντι στον βάρβαρο βασανισμό Αφγανών προσφύγων-όχι μόνο μέσα στο έν λόγω τμήμα αλλά και στα ίδια τους τα σπίτια- από τα καθάρματα της αστυνομίας. Μετά το τέλος της πορείας εκείνης, συνελήφθη ένας σύντροφος ο οποίος οδηγήθηκε στο δικαστήριο το οποίο τελικά τον αθώωσε. Το «στοιχείο» που τεκμηριώνει την παρουσία μου εκεί είναι δυο αποτυπώματα σε ένα από τα σταθμευμένα εκεί περιπολικά.

Είναι για εμένα ασήμαντο να μιλήσω τώρα, και σε ένα τέτοιο ενημερωτικό κείμενο, για την ουσία των κατηγοριών, οι οποίες πάντως μπορούν να στηρίξουν ακόμα και την προφυλάκιση μου. Η «αξιοπιστία» των στοιχείων της αστυνομίας και η αξιοποίησή τους από τους δικαστές, έχουν κριθεί και αντιμετωπίζονται από τον κόσμο του αγώνα -αν όχι από τον περισσότερο πλέον κόσμο- ως μέρος του πολέμου που διεξάγει το κράτος ενάντια σε αυτούς και αυτές που το εχθρεύονται, του ταξικού πολέμου στην πιο απογυμνωμένη του μορφή.

Το σημαντικό για εμένα, είναι να πω πως δεν είναι ένα υποτιθέμενο αποτύπωμα αυτό που με «τοποθετεί» σε μια μαχητική πορεία προς ένα αστυνομικό τμήμα. Βρίσκομαι, βρισκόμουν και θα βρίσκομαι, μαζί με τις συντρόφισσες και τους συντρόφους μου, έξω από κάθε αστυνομικό τμήμα και απέναντι σε κάθε μορφή κρατικής βαρβαρότητας. Η οργή απέναντι στις δολοφονικές πρακτικές της ακροδεξιάς αστυνομικής γιάφκας του Αγίου Παντελεήμονα ήταν οργή δίκαιη. Η επίθεση στους ένστολους φασίστες, βασανιστές των κυνηγημένων μεταναστών, ήταν μια πράξη δίκαιη. Θα ήταν αδιανόητο για εμένα, αρνούμενος κάποιες αόριστες κατηγορίες, να αρνηθώ την ίδια στιγμή δίκαιες πολιτικές επιλογές και πρακτικές, με τις οποίες ταυτίζομαι εδώ και πολλά χρόνια.

Θα ήταν επίσης αδιανόητο να θεωρήσω αυτή την υπόθεση, ως μια «παλιά υπόθεση». Την ίδια ώρα που εγώ αναγκάζομαι να γράφω αυτό το κείμενο, χιλιάδες απελπισμένοι πρόσφυγες πνίγονται στη θάλασσα, κυνηγιούνται και βασανίζονται στους δρόμους της πόλης και τα αστυνομικά της τμήματα, ενώ ένας 16χρονος αγωνιστής δίνει αυτές τις μέρες μάχη για τη ζωή του μετά από τη βίαιη σύλληψη και τη μεταγωγή του στην Ασφάλεια. Για αυτούς και για τόσους άλλους λόγους, την υπόθεση μου τη θεωρώ και τη βιώνω ως υπόθεση σημερινή. Ως υπόθεση όχι μόνο προσωπική αλλά που αφορά ίσως και όλον εκείνο τον κόσμο που με τον έναν ή τον άλλον τρόπο αγωνίζεται ενάντια σε κάθε βαρβαρότητα και αδικία, αναλαμβάνοντας πεισματικά το κόστος της αστυνομικής και νομικής καταστολής .

ΑΠΟΛΟΓΙΑ 25/9/2017 ΔΙΚΑΣΤΗΡΙΑ ΕΥΕΛΠΙΔΩΝ ΚΤΙΡΙΟ 9 ΩΡΑ 10:00

Συντροφικά Γιάννης Κ.

αναδημοσίευση από https://athens.indymedia.org

 

ΑΛΛΗΛΕΓΓΥΗ ΣΤΟΝ ΣΥΝΤΡΟΦΟ ΓΙΑΝΝΗ Κ.

 

by agros at September 24, 2017 07:21 PM

Bactirio

Φυλακές Κορυδαλλού – Εφετείο για την υπόθεση του Φιλώτα 26/9

Την Τρίτη 26 Σεπτεμβρίου στις 10πμ στην δικαστική αίθουσα των φυλακών Κορυδαλλού συνεχίζεται η δίκη σε δεύτερο βαθμό των συντρόφων Γ.Μιχαηλίδη,Α.Ντάλιου,Δ.Πολίτη, Γ.Σαραφούδη και Φ.Χαρίση για την ληστεία τράπεζας στον Φιλώτα. Ακολουθούν οι αγορεύσεις των δικηγόρων και η απόφαση. Για την…

by baktirio at September 24, 2017 06:44 PM

Αλμυρός – Eπίθεση των μπάτσων στην αντιφασιστική συγκέντρωση

Πληροφορίες από athens.indymedia.org 5.20μμ – λυσσά και οργή για τον παυλο φυσσα. ούτε στον αλμυρό, ούτε πουθενα-τσακιστε τους φασίστες σε πόλεις και χωρία. άγριο πέσιμο από 4 διμοιρίες μπάτσους στους συντρόφους που φτάσανε από βόλο. μια κοπέλα μεταφέρεται νοσοκομείο από…

by baktirio at September 24, 2017 06:29 PM

Πάτρα – Συγκέντρωση κατά των ζωολογικών κήπων και κάθε μορφής εγκλεισμού

(ΠΑΤΡΑ) ΣΥΓΚΕΝΤΡΩΣΗ ΚΑΤΑ ΤΩΝ ΖΩΟΛΟΓΙΚΩΝ ΚΗΠΩΝ ΚΑΙ ΚΑΘΕ ΜΟΡΦΗΣ ΕΓΚΛΕΙΣΜΟΥ Πέμπτη 28/9 στις 18:00 στην κατάληψη παραρτήματος( Κορίνθου και Αράτου) Η πρακτική της αιχμαλωσίας αποτελεί το κύριο μέσο με το οποίο η εξουσία ασκεί εντατικά τον έλεγχο και την επιβολή.…

by baktirio at September 24, 2017 01:54 PM

Πάρκο Γουδή- Παρέμβαση για την υπόθεση της ληστείας στο Δίστομο (βίντεο)

Παρέμβαση στο περιθώριο -ας πούμε- της συναυλίας για την Ηριάννα.Η υπόθεση των "Ληστών του Διστόμου" όπως έγινε γνωστή από τα αστυνομικά ρεπορτάζ και η εκδίκαση της οποίας ξεκινάει μέσα στον Χειμώνα, συγκεντρώνει σ' ένα υπερδικαστήριο όλη την τεχνογνωσία που το…

by baktirio at September 24, 2017 10:08 AM

September 23, 2017

ΚΡΑΥΓΕΣ ΑΠ΄ΤΑ ΚΕΛΙΑ

Sosteniamo la resistenza dei prigionieri rinchiusi nelle carceri dell’imperialismo

 

 

Palestina

La “Campagna per la Libertà di Ahmad Sa’adat”, nell’ottavo anniversario della sua condanna a 30 anni da parte del tribunale militare sionista, indice una mobilitazione internazionale per i giorni 14 e 15 gennaio 2017 per la sua liberazione e per quella di tutti i prigionieri palestinesi, oltre 7.000 rinchiusi nelle carceri israeliane.

In queste date ricorre il 15° anniversario del rapimento di Ahmad Sa’adat, Segretario Generale del Fronte Popolare per la Liberazione della Palestina, da parte dell’Autorità Nazionale Palestinese per volere di Israele, degli Stati Uniti e dei loro alleati. Davanti al tribunale sionista Sa’adat aveva dichiarato: “…voglio ribadire il mio orgoglio di appartenere al movimento rivoluzionario palestinese e alle sue estensioni nei piani regionali, nazionali ed internazionali per formare le componenti del movimento internazionale contro il sistema imperialista.”.

In occasione di questa mobilitazione ribadiamo la condanna dell’Autorità Palestinese per la sua complicità nella reclusione di Ahmad Sa’adat, così come denunciamo la responsabilità degli Stati Uniti e del Regno Unito sia per il suo rapimento sia per la sua detenzione.

Solidarizziamo anche con la compagna Rasmea Odeh, condannata l’anno scorso negli Usa a 18 mesi di carcere e all’espulsione perché accusata di “frode migratoria” per non aver dichiarato i suoi precedenti politici. Rasmea fu arrestata dai sionisti e subì più di tre settimane di tortura sessuale, fisica e psicologica per mano dei militari israeliani. Su ricorso della difesa ora è iniziato negli Usa, il 10 gennaio, un nuovo processo.

 Italia

A Opera-Milano sabato 14 gennaio 2017 si terrà un presidio davanti al carcere a partire dalle h.14.00 contro il 41bis dell’ordinamento penitenziario. In questo carcere 92 celle sono destinate alla tortura dell’isolamento previsto da questo regime carcerario. Questo regime rappresenta la punta più alta del trattamento differenziato che caratterizza il sistema detentivo italiano: chi non piega la testa e non rinuncia alla propria identità è sottoposto al castigo. Adottato trent’anni fa in piena “emergenza” sulla criminalità organizzata si è inasprito ed esteso nel corso del tempo. Circa 700 prigionieri/e sono oggi sottoposti al regime di 41bis e, dal 2005, è applicato anche a militanti rivoluzionari delle Br-Pcc. Il suo inasprimento risulta in armonia con la tendenza a rafforzare l’apparato repressivo dello Stato, a modernizzare le norme giuridiche e coercitive in funzione delle nuove esigenze della classe dominante e delle nuove contraddizioni che si palesano, sia sul piano nazionale sia su quello internazionale caratterizzato dalla tendenza alla guerra imperialista. E, proprio nella gestione della ricaduta della guerra sul fonte interno, oggi lo Stato di Israele diventa il modello da perseguire, come principale esportatore di strategie, tecnologie ed esperienza concreta (testata sul popolo palestinese) nella gestione del conflitto interno, nell’esportazione dell’industria della violenza.

Rispondiamo all’appello della “Campagna per la Libertà di Ahmad Sa’adat” e alla mobilitazione per la libertà di tutti i prigionieri palestinesi portando la loro voce all’interno della lotta, qui in Italia, contro l’aberrazione del 41bis. Vogliamo affermare, come ci insegnano i palestinesi, che la lotta al fianco dei prigionieri è parte della lotta più generale contro il sistema nel quale oggi viviamo: contro le guerre di rapina e di oppressione; contro l’imposizione sempre più accanita, dentro la crisi, di misure di fame e sfruttamento ai lavoratori e a tutte le masse popolari; contro l’inasprimento e l’estensione della repressione verso chi si oppone, con la lotta, a tutto questo. Arresti, processi, fogli di via, arresti domiciliari sono all’ordine del giorno contro le proteste che si susseguono in ogni parte d’Italia ed aumenta la repressione e le espulsioni di coloro che arrivano in Europa in fuga dalle guerre imperialiste. A ciò si aggiunge il recente attacco alla solidarietà internazionalista con la proposta, anche in Italia, di mettere fuorilegge il movimento di boicottaggio contro l’entità sionista di Israele, il Bds.

Unirsi nella lotta al fianco dei prigionieri! No alla differenziazione e al 41bis!

No alle leggi contro il boicottaggio del regime sionista

                                                                                                                                 

   Fronte Palestina Milano    info@frontepalestina                                           Collettivo Contro la Repressione                                                                                  

                             per un Soccorso Rosso Internazionale
                                                      

13-14-15 gennaio: mobilitazione in solidarietà al Segretario Generale del FPLP Ahmad Sa’adat e a tutti i prigionieri palestinesi

From Collettivo contro la repressione

 

 

15 anni fa, il Segretario Generale del Fronte Popolare per la Liberazione della Palestina, Ahmad Sa’adat, veniva rapito dall’Autorità Nazionale Palestinese per volere di Israele, degli Usa e dei loro alleati. 

8 anni fa, Sa’adat veniva condannato da un tribunale militare sionista a 30 anni di reclusione.

 

Nelle giornate del 13-14-15 gennaio 2017 si è svolta una mobilitazione internazionale in suo sostegno e in solidarietà a tutti i prigionieri palestinesi.

 

A Milano, questa mobilitazione è venuta a coincidere con un presidio tenutosi il 14 gennaio sotto il carcere di Opera a sostegno dei detenuti in lotta e, in generale, di quanti ogni giorno nelle carceri di tutta Italia resistono e non si piegano.

 

Secondo noi, ogni momento di lotta contro il carcere e la repressione dovrebbe includere sempre un riferimento alla situazione internazionale e, quindi, alle lotte dei detenuti e alla resistenza dei rivoluzionari prigionieri nelle varie carceri del mondo. Lotte e resistenze che, spesse volte, si oppongono alla tortura dell’isolamento messa in pratica dagli Stati allo scopo di piegare i prigionieri, annullarne l’identità, estorcere delazioni e fabbricare collaboratori. 

 

Proprio nel carcere di Opera, ad esempio, è recluso in regime di 41-bis il militante delle BR-PCC Marco Mezzasalma. Il compagno è sottoposto a tale regime di isolamento dal 2005, insieme ad altri due militanti delle BR-PCC, Nadia Lioce e Roberto Morandi, rispettivamente reclusi nelle sezioni a 41-bis delle carceri de L’Aquila e di Spoleto.

 

Anche in loro sostegno e in solidarietà al compagno Sa’adat e a tutti i prigionieri palestinesi, abbiamo partecipato, insieme al Fronte Palestina, al presidio sotto il carcere di Opera, diffondendo un volantino e affiggendo striscioni (vedere allegati).

 

CCRSRI

 

ccrsri.wordpress.com

 

by oikologiasos at September 23, 2017 11:45 AM

ΣΧΕΤΙΚΑ ΜΕ ΤΗΝ ΠΟΡΕΙΑ ΑΛΛΗΛΕΓΓΥΗΣ ΣΤΟΝ Ε.Α

Μια παρόμοια ελλιπής αφίσα της Συνέλευσης Αλληλέγγυων που εξίσου κάλεσε στην πορεία  ενάντια στην κατασταλτική επίθεση στον Επαναστατικό Αγώνα θα ακολουθήσει την αφίσα της συνέλευσης αλληλεγγύης πάλι με απουσία του κατασταλτικού επεισοδίου απέναντι στον Επαναστατικό Αγώνα και τις συλλήψεις των μελών Πόλα Ρούπα και Κωνσταντίνας Αθανασοπούλου στις 5 Γεννάρη 2017

«Κραυγές απ΄τα κελιά»

by oikologiasos at September 23, 2017 11:35 AM

Τοποθέτηση της Συνέλευσης Αλληλεγγύης σχετικά με την κριτική που δέχτηκε από τα μέλη του Ε.Α.

https://athens.indymedia.org/post/1569233/

 

από Συνέλευση Αλληλεγγύης για τους πολιτικούς κρατούμενους, τους φυλακισμένους και διωκόμενους αγωνιστές 10/02/2017 12:01 πμ.

 Την Τρίτη 17/01/’17 κατά την διάρκεια της τακτικής διαδικασίας της Συνέλευσης Αλληλεγγύης για τους πολιτικούς κρατουμένους, τους φυλακισμένους και διωκόμενους αγωνιστές (Σ.Α.Π.Κ.) έγινε τηλεφωνική παρέμβαση από την συντρόφισσα Πόλα Ρούπα, η οποία έθεσε ζήτημα για το πολιτικό περιεχόμενο της αφίσας που είχε εκδώσει η Σ.Α.Π.Κ. και καλούσε στην πορεία αλληλεγγύης στα μέλη του Επαναστατικού Αγώνα (Ε.Α.) που είχε οριστεί για το Σάββατο 21/01/’17. Η πολιτική άποψη της συντρόφισσας αναγνώριζε την αφίσα ως εκτός θέματος σε σχέση με την πορεία, με κύριο γνώμονα την έλλειψη σε αυτήν οποιασδήποτε αναφοράς στο κατασταλτικό γεγονός των συλλήψεων στις 5/01/’17, αλλά και των ονομάτων της ίδιας και της Κωνσταντίνας Αθανασοπούλου που συνελήφθησαν. Με βάση αυτό μας ζητήθηκε η απόσυρση της αφίσας.

 Στο ερώτημα της συντρόφισσας για ποιό λόγο βγήκε αυτή η αφίσα και τι θα πράξουμε με αυτήν, δεσμευτήκαμε σαν συνέλευση να απαντήσουμε συλλογικά σε εύλογο χρονικό διάστημα (πριν την πορεία του Σαββάτου), αφού συζητήσουμε το πολιτικό ζήτημα που έθεσε η συντρόφισσα. Μετά την λήξη της τηλεφωνικής επικοινωνίας, συζητήσαμε διεξοδικά το ζήτημα και αποφασίσαμε με κοινή συμφωνία όλων των παρόντων μελών ότι θα συνεχίσουμε να κολλάμε την αφίσα, γιατί αυτή εξυπηρετεί τον σκοπό προπαγάνδισης της πορείας και δεν υπονομεύει την υπόθεση του Επαναστατικού Αγώνα.

 Με βάση την κριτική που ασκήθηκε από την συντρόφισσα Π. Ρούπα, ξεκίνησε μια συζήτηση μέσα στην συνέλευση που συνεχίστηκε πέρα από την κοινή απόφαση για την χρησιμότητα της αφίσας.

 Ένα σύνολο συντρόφων, που εξέφρασαν διαφορετικές πολιτικές προσεγγίσεις για τα ζητήματα που ανοίχτηκαν, έκρινε ότι η αφίσα υπηρετεί το πολιτικό σκεπτικό με το οποίο είχε ήδη διαμορφωθεί, που ήταν το εξής:

Αντιλαμβανόμενοι την μεγάλη πολιτική βαρύτητα που προέκυπτε για εμάς συλλογικά σαν Σ.Α.Π.Κ., μετά τις συλλήψεις των αγωνιστών του Επαναστατικού Αγώνα και τις κατασταλτικές μεθοδεύσεις του κράτους που στοχεύουν στην εξάλειψη των ένοπλων οργανώσεων, θέσαμε στην αφίσα μια πολιτική αντίληψη που αναδεικνύει την ένοπλη δράση με αιχμή την Αλληλεγγύη στα μέλη της οργάνωσης Επαναστατικός Αγώνας. Αυτή η κρατική επίθεση στοχεύει, κατά την άποψή μας, στην εξαφάνιση του ένοπλου αγώνα και κατ’ επέκταση στην ίδια την εξέλιξη οργάνωσης για την επαναστατική προοπτική. Επιλέξαμε, επίσης, να συμπεριλάβουμε στο πολιτικό πλαίσιο της αφίσας την ένοπλη δράση και την στόχευσή της ως βασική μορφή αγώνα που μπορεί να καταφέρει καίρια πλήγματα και να τινάξει στον αέρα όσα θέλουν να επιβάλλουν οι οικονομικές ελίτ, το κράτος και οι παρατρεχάμενοί του στην κοινωνία.

 Ένας σύντροφος, εκπροσωπώντας την Αναρχική Συλλογικότητα για την Μαχητική Προλεταριακή Ανασυγκρότηση (Α.Σ.Μ.Π.Α.), συμφώνησε ότι η αφίσα έπρεπε να συνεχίσει να κολλιέται γιατί εξυπηρετεί τον σκοπό προπαγάνδισης της πορείας και δεν είναι ανταγωνιστική στον αγώνα του Επαναστατικού Αγώνα, παρότι έκρινε, κατόπιν της κριτικής της συντρόφισσας, ότι η απουσία των προσώπων υπονομεύει το πολιτικό σκεπτικό με το οποίο διαμορφώθηκε το περιεχόμενο της αφίσας.

Σαν Σ.Α.Π.Κ., δεσμευτήκαμε στα μέλη του Επαναστατικού Αγώνα ότι θα λάβουν από εμάς εσωτερικό κείμενο – απάντηση μέχρι την Παρασκευή 20/1. Την Πέμπτη, σε  έκτακτη συνέλευση για το εσωτερικό κείμενο, πληροφορηθήκαμε την ύπαρξη δημοσιοποιημένου κειμένου των έγκλειστων μελών του Επαναστατικού Αγώνα, Κωνσταντίνας Αθανασοπούλου, Πόλας Ρούπα και Νίκου Μαζιώτη, σχετικά με την αφίσα της Σ.Α.Π.Κ. (https://athens.indymedia.org/post/1568212/). Στα πλαίσια της δέσμευσής μας να απαντήσουμε με εσωτερικό κείμενο και θεωρώντας αυτό συντροφικό, αποστείλαμε το κείμενο που είχε ήδη γραφτεί.

 Υπήρξε διαφωνία ενός συντρόφου που δε συμφωνούσε τόσο με τον τρόπο συγγραφής του εσωτερικού κειμένου της Σ.Α.Π.Κ., όσο και με το να αποσταλεί στα μέλη του Ε.Α., αφού υπήρχε ήδη δημόσια τοποθέτηση. Η διαφωνία αυτή καταγράφηκε και στο κείμενο που στάλθηκε στα μέλη του Επαναστατικού Αγώνα.

 Κατόπιν της δημόσιας κριτικής από τον Επαναστατικό Αγώνα, κρίναμε απαραίτητο να τοποθετηθούμε δημόσια. Θεωρούμε ότι η κριτική και η αυτοκριτική όχι απλά είναι αναγκαίες, αλλά είναι κινητήριες δυνάμεις μέσα στον αναρχικό/αντιεξουσιαστικό χώρο, δυναμώνοντας τον αγώνα, χτίζοντας παράλληλα σχέσεις συντροφικής εμπιστοσύνης.

 Κατανοούμε τον προβληματισμό των μελών του Επαναστατικού Αγώνα ως προς την παράλειψη από την αφίσα του κατασταλτικού γεγονότος και των ονομάτων των συντροφισσών που συνελήφθησαν και στεκόμαστε αυτοκριτικά σε σχέση με αυτό. Σε καμία περίπτωση, όμως, αυτή η παράλειψη δεν ενέχει πολιτική σκοπιμότητα και ιδίον πολιτικό όφελος. Θεωρούμε την κριτική αυτή υπερβολική καθώς στηρίχθηκε σε ένα γεγονός αποκομμένο από την συνολικότερη δράση και τον λόγο της ΣΑΠΚ. Πολύ δε περισσότερο, δεν μπορούμε να δεχτούμε το συμπέρασμα στο οποίο καταλήγουν τα μέλη του Επαναστατικού Αγώνα, ότι η ΣΑΠΚ ακύρωσε τον πολιτικό της ρόλο και αποστολή, αυτόν της αλληλεγγύης στους πολιτικούς κρατούμενους, με αφορμή την αφίσα, ακόμα και αν αυτή είναι ελλειμματική.  Παραγνωρίστηκε το γεγονός ότι υπήρχε κείμενο της Σ.Α.Π.Κ. που καλούσε στην πορεία και αναφερόταν αναλυτικά στο κατασταλτικό γεγονός των συλλήψεων των συντροφισσών Π. Ρούπα και Κ. Αθανασοπούλου της 5/1, στη δράση του Επαναστατικού Αγώνα από το 2003 έως σήμερα, στις επιδιώξεις του κράτους από τις κατασταλτικές επιχειρήσεις ενάντια στον Επαναστατικό Αγώνα και γενικότερα της ένοπλης δράσης, καθώς και της δικής μας απάντησης απέναντι σε αυτές, απόσπασμα του οποίου μπήκε στην αφίσα. Η Σ.Α.Π.Κ. από την πρώτη στιγμή των συλλήψεων κάλεσε συγκέντρωση αλληλεγγύης στην Π. Ρούπα και στην Κ. Αθανασοπούλου έξω από τη ΓΑΔΑ και στη συνέχεια την ανοιχτή συνέλευση στο ΕΜΠ, όπου και συγκροτήθηκε η Συνέλευση Αλληλέγγυων με τη συμμετοχή συλλογικοτήτων και ατόμων, η οποία και προχώρησε σε μια σειρά δράσεων, παρεμβάσεων, συγκεντρώσεων σε ότι αφορά την κατασταλτική επίθεση απέναντι στον Επαναστατικό Αγώνα καθώς και στο θέμα της ομηρίας και της επιμέλειας του μικρού Βίκτωρα-Λάμπρου, με αποκορύφωμα την διοργάνωση κεντρικής πορείας αλληλεγγύης στα μέλη του Επαναστατικού Αγώνα, πράγμα που συμβαίνει για πρώτη φορά μετά από συλλήψεις μελών ένοπλης οργάνωσης.

 Μέλος της Σ.Α.Π.Κ. δέχεται την κριτική των μελών του Επαναστατικού Αγώνα ως προς την παράλειψη από την αφίσα του κατασταλτικού γεγονότος  και των συντροφισσών που συνελήφθησαν και δεν θεωρεί την κριτική τους υπερβολική, αλλά εμμένει στο γεγονός ότι οι σύντροφοι του Επαναστατικού Αγώνα στέκονται στην κριτική τους αποκλειστικά στην αφίσα. Γιατί η οποιαδήποτε ερμηνεία της καταστολής του κρατικού μηχανισμού ενάντια στην επαναστατική προοπτική γίνεται αόριστη όταν απουσιάζουν τα γεγονότα της καταστολής και τα πρόσωπα που την συνοδεύουν.

 Ύστερα από το δημόσιο κείμενο των μελών του Επαναστατικού Αγώνα, η Α.Σ.Μ.Π.Α. έκανε μια αυτοκριτική για την θέση που είχε πάρει αμέσως μετά την τηλεφωνική παρέμβαση. Έκρινε το πρακτικίστικο σκεπτικό με το οποίο συμφώνησε να συνεχίσει να κολλιέται η αφίσα, ως ευκαιριακό και άστοχο. Η Α.Σ.Μ.Π.Α. θεωρεί ότι η απόφαση να συνεχίσει να κολλιέται η αφίσα πριν δοθεί η γραπτή απάντηση στα μέλη του Επαναστατικού Αγώνα, διέρρηξε την σχέση πολιτικής εμπιστοσύνης μεταξύ της

Σ.Α.Π.Κ. και των αιχμάλωτων επαναστατών στους οποίους είχε αναφορά το επαναστατικό πρόταγμα της Σ.Α.Π.Κ. μέσα από την συγκεκριμένη αφίσα. Επιπλέον, θεωρώντας ότι αυτή η απόφαση προκάλεσε την δημόσια τοποθέτηση τους, αυτή η απόφαση δεν βοήθησε στην προπαγάνδιση της πορείας.

 Ως Σ.Α.Π.Κ. παραμένουμε σταθεροί στις διακηρύξεις μας και συνεχίζουμε να υπερασπιζόμαστε τις θέσεις μας για την αλληλεγγύη, τόσο με τον πολιτικό μας λόγο, όσο και με την συνέχιση των δράσεών μας, δημιουργώντας χώρο μέσα στο κίνημα από μια ξεκάθαρη θέση, όπως αναφέρεται και στο ιδρυτικό κείμενο:

 «Η Συνέλευση Αλληλεγγύης για τους πολιτικούς κρατούμενους, τους φυλακισμένους και διωκόμενους αγωνιστές δεν θεωρεί τους κρατούμενους θύματα. Τους θεωρεί συντρόφους που εξακολουθούν να αγωνίζονται από άλλο μετερίζι, μέσα από τις φυλακές, για την ανατροπή και την επανάσταση.

Είναι αναπόφευκτο η αλληλεγγύη να καθορίζεται σε ένα μεγάλο βαθμό από την πολιτική στάση και τον λόγο των ίδιων των φυλακισμένων. Είναι αναπόφευκτο ότι η Συνέλευση Αλληλεγγύης δεν μπορεί παρά να προωθεί τον λόγο όλων των φυλακισμένων συντρόφων και συντροφισσών. Αυτό δεν σημαίνει όμως ότι η Συνέλευση Αλληλεγγύης για τους πολιτικούς κρατούμενους και τους φυλακισμένους αγωνιστές ταυτίζεται με τις απόψεις και τον λόγο των φυλακισμένων συντρόφων, αλλά ότι διατηρεί την αυτονομία της και την ανεξαρτησία της όσον αφορά τις πολιτικές θέσεις για τον αγώνα, το κίνημα και την επανάσταση, όπως αναμφίβολα διατηρεί το δικαίωμα της κριτικής στάσης απέναντι στους κρατούμενους όποτε αυτή κρίνει ότι είναι αναγκαίο να πάρει θέση, και βεβαίως μέσα στα πλαίσια της αμφίδρομης σχέσης που θέλουμε να οικοδομήσουμε θα δέχεται και τη συντροφική κριτική από την πλευρά των πολιτικών κρατούμενων και φυλακισμένων αγωνιστών».

  

Συνέλευση Αλληλεγγύης για τους πολιτικούς κρατούμενους,
τους φυλακισμένους και διωκόμενους αγωνιστές

 

by oikologiasos at September 23, 2017 11:21 AM

ΠΟΡΕΙΑ ΑΛΛΗΛΕΓΓΥΗΣ ΣΤΑ ΜΕΛΗ ΤΟΥ ΕΠΑΝΑΣΤΑΤΙΚΟΥ ΑΓΩΝΑ

Αυτή η ελλιπής αφίσα θα σηματοδοτήσει την επίσημη  αρχή της διάσπασης της  Συνέλευσης Αλληλεγγύης για τους πολιτικούς κρατούμενους,
τους φυλακισμένους και διωκόμενους αγωνιστές
.

Ένα κύριο σώμα της συνέλευσης αλληλεγγύης θα  παρακάμψει αδίκως την κριτική της ίδιας της συλληφθείσας Πόλας Ρούπα ως προς το σώμα της συνέλευσης  για την απουσία των ονομάτων των συλληφθέντων συντροφισσών Πόλας Ρούπα και Κωνσταντίνας Αθανασοπούλου στις 5 Γεννάρη 2017 εξαιτίας των οποίων δηλαδή καλέστηκε η πορεία ενάντια στην κατασταλτική επίθεση στον Επαναστατικό Αγώνα για τον οποίο οι συντρόφισσες πήραν την ευθύνη.

«Κραυγές απ΄τα κελιά»

——————————————————————————————-

https://athens.indymedia.org/post/1568042/

 

από Συνέλευση Αλληλεγγύης για τους πολιτικούς κρατούμενους, τους φυλακισμένους και διωκόμενους αγωνιστές 15/01/2017 9:45 πμ.

 

Καμία άρχουσα τάξη δεν πρόκειται να εγκαταλείψει τα προνόμιά της χωρίς την επιβολή των όπλων. Οι ένοπλες επιθέσεις που στοχεύουν νευραλγικά σημεία του κρατικού μηχανισμού και του κεφαλαίου, προκαλούν τριγμούς στην καθεστηκυία τάξη πραγμάτων. Ειδικότερα σε περιόδους, όπως αυτή που διανύουμε σήμερα, λόγω της κρίσης του καπιταλισμού, όπου η κοινωνική επανάσταση είναι η μόνη ρεαλιστική πρόταση.

 

ΑΛΛΗΛΕΓΓΥΗ ΣΤΑ ΜΕΛΗ ΤΟΥ ΕΠΑΝΑΣΤΑΤΙΚΟΥ ΑΓΩΝΑ

Στις 5/1/2017 συλλαμβάνονται οι αναρχικές  Πόλα Ρούπα και Κωνσταντίνα Αθανασοπούλου μέλη του Επαναστατικού Αγώνα. Μαζί με τη μητέρα του βρίσκεται και ο εξάχρονος γιος της Πόλας Ρούπα και του Νίκου Μαζιώτη, ο οποίος απαγάγεται από το κράτος και καταλήγει έγκλειστος και φρουρούμενος στην παιδοψυχιατρική κλινική του νοσοκομείου Παίδων Αγία Σοφία, αποκλεισμένος από το συγγενικό του περιβάλλον. Η Πόλα Ρούπα, ο Νίκος Μαζιώτης και η Κωνσταντίνα Αθανασοπούλου ξεκινούν απεργία πείνας και δίψας με αίτημα τους να δοθεί η επιμέλεια του παιδιού στους συγγενείς του. Αίτημα το οποίο κερδήθηκε μετά από 4 ημέρες απεργία πείνας και δίψας.

Η κυβέρνηση ΣΥΡΙΖΑ – ΑΝΕΛ έχει αποδειχτεί πρωταθλήτρια στις «καινοτομίες», αφού μετέτρεψε την τρόικα σε «θεσμούς», αφού «έσκισε» τα μνημόνια υπογράφοντας άλλο ένα, έπρεπε να αποδείξει ότι η συνέχεια του κράτους υπάρχει και εφαρμόζεται με πυγμή και στην «αντιτρομοκρατική» πολιτική της. Έτσι, ο 6χρονος γιός της Ρούπα και του Μαζιώτη οδηγήθηκε στην απομονωμένη πτέρυγα της παιδοψυχιατρικής κλινικής του νοσοκομείου παίδων, φρουρούμενος από την «αντιτρομοκρατική», την κρατική ασφάλεια και δυνάμεις ΟΠΚΕ.

Αυτή η μεθόδευση του κρατικού κατασταλτικού μηχανισμού ήταν το τίμημα της συνέπειας, της συνέχειας, της αταλάντευτης στάσης των συντρόφων μας στον αγώνα ενάντια στην οικονομική και πολιτική ελίτ, στον αγώνα για την κοινωνική επανάσταση.

Ο Επαναστατικός Αγώνας βρίσκεται στην αιχμή του δόρατος της κρατικής καταστολής αφού η αντιμετώπισή του, όπως και γενικότερα του ένοπλου αγώνα, αποτελεί μείζονα προτεραιότητα για την επιβίωση του καθεστώτος επιδιώκοντας την εξάλειψη του εσωτερικού εχθρού. Καμία άρχουσα τάξη δεν πρόκειται να εγκαταλείψει τα προνόμιά της  χωρίς την επιβολή των όπλων. Οι ένοπλες επιθέσεις που στοχεύουν νευραλγικά σημεία του κρατικού μηχανισμού και του κεφαλαίου, προκαλούν τριγμούς στην καθεστηκυία τάξη πραγμάτων. Ειδικότερα σε περιόδους, όπως αυτή που διανύουμε σήμερα, λόγω της κρίσης του καπιταλισμού, όπου η κοινωνική επανάσταση είναι η μόνη ρεαλιστική πρόταση.

Δεν είναι τυχαίο το ιστορικό, πολιτικό και οικονομικό πλαίσιο μέσα στο οποίο τοποθετείται η δράση της οργάνωσης Επαναστατικός Αγώνας, η οποία πρωτοεμφανίστηκε τον Σεπτέμβρη του 2003 με την διπλή βομβιστική επίθεση κατά των δικαστηρίων της σχολής ευελπίδων. Αναλύοντας το ιστορικό, οικονομικό και πολιτικό πλαίσιο της περιόδου επιτέθηκε σε διεθνείς τραπεζικούς κολοσσούς (Eurobank, Citybank), στο θεσμό της αστικής δικαιοσύνης (δικαστήρια σχολής Ευελπίδων), σε κρατικούς φορείς που λεηλατούν τον κοινωνικό πλούτο (χρηματιστήριο, υπουργείο Οικονομικών, υπουργείο Εργασίας), σε πρωταγωνιστές σκανδάλων (Βουλγαράκης, απαγωγές Πακιστανών, υποκλοπές), σε ιμπεριαλιστές (πρεσβεία ΗΠΑ), στους ένστολους δολοφόνους της δημοκρατίας (ΜΑΤ, αστυνομικά τμήματα), σε πολυεθνικές που θησαυρίζουν από τον κοινωνικό πλούτο και καταστρέφουν το περιβάλλον (Shell).

Στις 10 Μαρτίου 2010, σε προπαρασκευαστική επιχείρηση της οργάνωσης μέλη της οργάνωσης συμπλέκονται με το πλήρωμα ενός περιπολικού της αστυνομίας. Η ανταλλαγή πυροβολισμών είχε ως αποτέλεσμα να σκοτωθεί το μέλος της οργάνωσης Λάμπρος Φούντας.

Η πρώτη δίκη της οργάνωσης ξεκίνησε τον Οκτώβρη του 2011 και ολοκληρώθηκε τον Απρίλη του 2013 και αφορούσε την δράση της οργάνωσης κατά την περίοδο 2003-2010.

Τον Ιούνιο του 2012 και ενώ τελείωνε η δίκη, τα δυο μέλη της οργάνωσης, η Πόλα Ρούπα και ο Νίκος Μαζιώτης παραβιάζουν τους περιοριστικούς όρους που τους είχαν επιβληθεί μετά την αποφυλάκισή τους (λόγω 18μηνου) και περνούν στην παρανομία, για να συνεχίσουν τον αγώνα για την ανατροπή του κεφαλαίου και του κράτους, για τον Κομμουνισμό και την Αναρχία. Ενώ επικηρύχτηκαν από το κράτος με το ποσό του 1εκατομυρίου ευρώ έκαστος.

Μέσα στα πλαίσια αυτά έγινε η επαναδραστηριοποίηση του Επαναστατικού Αγώνα από το Κομάντο Λάμπρος Φούντας με την επίθεση στις 10 Απριλίου 2014 στο κτίριο της Διεύθυνσης Εποπτείας της Τράπεζας της Ελλάδος στην οδό Αμερικής, όπου στεγάζεται και ο μόνιμος αντιπρόσωπος του ΔΝΤ στην Ελλάδα. Μια ενέργεια που συνέχιζε τη στρατηγική της οργάνωσης που είχε εγκαινιαστεί το 2009.

Στις 16 Ιουλίου 2014 μετά από ένοπλη συμπλοκή στο Μοναστηράκι με τους φρουρούς του κράτους, συλλαμβάνεται τραυματισμένος ο Νίκος Μαζιώτης, μέλος του Επαναστατικού Αγώνα. Ο σύντροφος υπερασπίστηκε τη ζωή και την ελευθερία του με το όπλο στο χέρι.

Η απόπειρα απόδρασης στις 21 Φεβρουαρίου 2016 με ελικόπτερο από τις φυλακές Κορυδαλλού, που πραγματοποίησε η συντρόφισσα Πόλα Ρούπα, ήταν μια επαναστατική πράξη για την απελευθέρωση πολιτικών κρατουμένων. Ήταν μια ενέργεια συνέχισης της δράσης του Επαναστατικού Αγώνα, μια ενέργεια προς την κατεύθυνση συνέχισης της ένοπλης επαναστατικής δράσης.

Στην 2η δίκη της οργάνωσης που ξεκίνησε 16/10/2015 και ολοκληρώθηκε στις 3/3/2016 ο σύντροφος Ν. Μαζιώτης καταδικάστηκε σε ισόβια κάθειρξη για την επίθεση στη Τράπεζα της Ελλάδας και επιπλέον 129 χρόνια για την συμπλοκή στο Μοναστηράκι καθώς και δύο απαλλοτριώσεις τραπεζών. Η ποινή των ισοβίων όπως και η απαγωγή ενός 6χρονου παιδιού, εκτός της εκδικητικότητας και του εκβιασμού από την μεριά του κράτους απέναντι στους συντρόφους Μαζιώτη και Ρούπα, θέλει να λειτουργήσει παραδειγματικά προς το σύνολο των συντρόφων που επιλέγουν την ένοπλη δράση, αλλά και αποτρεπτικά στο να οικειοποιηθεί ο ένοπλος αγώνας και από άλλους αγωνιστές.

Ζητούμενο για το κράτος είναι η αντιμετώπιση κάθε μορφής αντίστασης, ο εκφοβισμός όσων έχουν επιλέξει να βρίσκονται σε συνεχή ρήξη με την εξουσία. Ο εσωτερικός εχθρός καθώς και οι αιχμάλωτοι αυτού του πολέμου πρέπει να χτυπηθούν με όλα τα μέσα. Οι πολιτικοί κρατούμενοι, είτε συμμετείχαν είτε κατηγορήθηκαν για συμμετοχή σε  ένοπλες οργανώσεις ή για απαλλοτριώσεις τραπεζών, είναι μέρος του κοινού μας αγώνα, είναι αναπόσπαστο κομμάτι του επαναστατικού κινήματος. Γι΄αυτό και η αντιμετώπιση τους από το κράτος είναι «ειδική». Τρομονόμοι, ειδικά δικαστήρια, ειδικές συνθήκες διεξαγωγής της δίκης, ειδικές συνθήκες κράτησης, ειδική μεταχείριση στο ζήτημα των αδειών κλπ.

Η δική μας απάντηση βρίσκεται στο δρόμο της αλληλεγγύης, της οργάνωσης και της όξυνσης του συνολικότερου αγώνα με όλα τα μέσα για την Επανάσταση, τη μόνη λύση για να αποδεσμευτούμε από το βάρβαρο κόσμο του κράτους και του κεφαλαίου, της εκμετάλλευσης και της καταπίεσης. Για να χτίσουμε ένα κόσμο ισότητας και ελευθερίας.

 

ΠΟΛΕΜΟ ΜΕ ΟΛΑ ΤΑ ΜΕΣΑ ΕΝΑΝΤΙΑ ΣΕ ΚΡΑΤΟΣ ΚΑΙ ΚΕΦΑΛΑΙΟ

ΛΕΥΤΕΡΙΑ ΣΤΟΥΣ ΠΟΛΙΤΙΚΟΥΣ ΚΡΑΤΟΎΜΕΝΟΥΣ

 

ΠΟΡΕΙΑ ΑΛΛΗΛΕΓΓΥΗΣ

ΣΤΑ ΜΕΛΗ ΤΟΥ ΕΠΑΝΑΣΤΑΤΙΚΟΥ ΑΓΩΝΑ

ΣΑΒΒΑΤΟ 21/1 ΣΤΙΣ 12:00 – ΜΟΝΑΣΤΗΡΑΚΙ

 

 

Συνέλευση Αλληλεγγύης για τους πολιτικούς κρατούμενους,
τους φυλακισμένους και διωκόμενους αγωνιστές

 

 

by oikologiasos at September 23, 2017 11:11 AM

To παρκινγκ τους, παρκο μας

Παιδικές Κυριακές στο Πάρκο Ναυαρίνου – Κυριακή 24/9 στις 17.30

Από αυτή την Κυριακή 24 Σεπτεμβρίου στις 17:30 ξεκινάνε και πάλι οι χαρούμενες Κυριακές στην παιδική χαράτου Πάρκου Ναυαρίνου!Στις 17:30 ζωγραφίζουμε μαζί χρωματιστές φατσούλες. Ακολουθούν στις 18:00 απίθανα ζογκλερικά και θέαμα δρόμου με τον JOJO και στις 18:30 «Τα καινούργια ρούχα … Continue reading

by parko9 at September 23, 2017 11:06 AM

ΚΡΑΥΓΕΣ ΑΠ΄ΤΑ ΚΕΛΙΑ

Φυλακές Κορυδαλλού: Αλλαγή του χρόνου έξω από τις φυλακές [31/12/16]

https://athens.indymedia.org/post/1567548/

 

 

από jaja 04/01/2017 7:36 μμ.

 Όπως κάθε χρόνο, έτσι και φέτος αλλάξαμε το χρόνο έξω από τις φυλακές Κορυδαλλού δίπλα στους έγκλειστους συντρόφους μας.

Η διαφορά με τις άλλες χρονιές είναι ότι καταφέραμε να σταθούμε πολύ κοντά στις γυναικείες φυλακές και να πραγματοποιήσουμε μια μικρή πορεία γύρω από τις ανδρικές φυλακές φωνάζοντας συνθήματα χωρίς τους ένστολους μπάσταρδους να μας κρατάνε σε απόσταση από τα τείχη των φυλακών.

Στεκόμαστε δίπλα στους αιχμάλωτους συντρόφους μας .

Μέχρι το γκρέμισμα κάθε είδους φυλακής!

Μπουρλότο και φωτιά σε όλα τα κελιά!

by oikologiasos at September 23, 2017 10:45 AM

Αντίβαρο - Αυτοοργανωμένος εργατικός-κοινωνικός χώρος

29/09/2017 Η θεατρική ομάδα ΕΚΤΟΣ (4 ΓΕΛ Αχαρνών) & ο βιολογικός μετανάστης

29/09/17 στις 20:00 στο     Η θεατρική ομάδα ΕΚΤΟΣ του 4ου ΓΕΛ Αχαρνών παρουσιάζει το έργο του Αρκά ΒΙΟΛΟΓΙΚΟΣ ΜΕΤΑΝΑΣΤΗΣ Μεταφερόμαστε στο εσωτερικό ενός ανθρώπινου οργανισμού. Τρία όργανα φιλονικούν για την τύχη ενός τέταρτου…ενός Ξένου…Το Ξένο Νεφρό που μόλις έχει μεταμοσχευτεί εκεί, γίνεται η

by eliza at September 23, 2017 09:51 AM

– ΑΔΕΣΠΟΤΟΣ ΑΘΗΝΩΝ –

..κι αν τα καταφέρουμε εμείς θα ακολουθήσουν κι άλλοι..

..για εκείνους που σκέφτονται να κάνουν το βήμα..

Η ακαδημία μας ξεκίνησε τη λειτουργία της την αγωνιστική περίοδο 2016-17 με στόχο να αποδείξουμε, στους εαυτούς μας κυρίως, πως τα αυτοοργανωμένα εγχειρήματα δεν υστερούν σε τίποτα από τα γνώριμα συστημικά πρότυπα των υπολοίπων αθλητικών ομάδων.

Γνωρίζαμε από την αρχή ότι το συγκεκριμένο εγχείρημα θα ήταν απαιτητικό. αλλά αποφασίσαμε ότι χωρίς να δοκιμάσουμε δεν υπάρχει λόγος να καταδικάσουμε την ιδέα. Όπως είναι λογικό, με το πέρας αυτού του πρώτου χρόνου λειτουργίας, αρκετά προβλήματα έχουν λυθεί, ενώ άλλα έχουν προκύψει τα οποία θα απαιτήσουν το χρόνο μας αυτή τη σεζόν. Επειδή μπήκαμε στην οικογένεια του αυτοοργανωμένου αθλητισμού θέλοντας εκτός των άλλων να μάθουμε και να διορθωθούμε, σκεφτήκαμε ότι η καταγραφή αυτών των εμπειριών και προβληματισμών, μπορεί να χρησιμεύσουν σε τυχόν παρόμοια εγχειρήματα στο μέλλον.

Γιατί δημιουργήσαμε την ακαδημία;

– Για να δώσουμε τη δυνατότητα σε νέα παιδιά που αγαπούν το ποδόσφαιρο να αθληθούν και να κοινωνικοποιηθούν μέσα από το παιχνίδι χωρίς καμία οικονομική επιβάρυνση. Μια γενιά παιδιών, στην οποία θα προσπαθήσουμε να καλλιεργήσουμε αρχές ισότητας, αλληλεγγύης και αυτονομίας μέσα από τον αθλητισμό.
– Για να πλησιάσουμε ανθρώπους, οι οποίοι είτε δεν γνωρίζουν τον χώρο της αυτοοργάνωσης, είτε είναι παραπληροφορημένοι από τα διάφορα μέσα μαζικής ενημέρωσης, προσδοκώντας στην ενεργή συμμετοχή τους στο εγχείρημα.
– Τα παιδιά, ανεξαρτήτως εθνικότητας, τα οποία ζουν σε διάφορους χώρους «φιλοξενίας» και δεν έχουν την οικονομική δυνατότητα να συμμετάσχουν σε κάποια αθλητική ομάδα, τους δίνεται η ευκαιρία να βγουν από τα κέντρα κράτησης, ώστε να παίξουν και να αλληλεπιδράσουν με συνομήλικους τους.
– Για να μπορέσουν και τα παιδιά από την Ελλάδα να έρθουν σε άμεση επαφή με τα προσφυγόπουλα. Να αρχίσουν έτσι να χτίζουν από νεαρή ηλικία σχέσεις συνεργασίας με παιδιά που δεν μιλούν την ίδια γλώσσα και έχουν διαφορετικές κουλτούρες. Να μπορέσουν δηλαδή να απορρίψουν από μικρά τον ρατσισμό και να καλλιεργήσουν μια συνειδητή αποδοχή του διαφορετικού.

Προβληματικές:
– Η έλλειψη εμπειρίας και τεχνογνωσίας όσον αφορά τη λειτουργία μιας ποδοσφαιρικής ακαδημίας, αλλά και την αλληλεπίδραση με τα παιδιά, οδήγησε πολλούς να προβληματιστούν αν είμαστε σε θέση να στηρίξουμε αυτή την προσπάθεια. Είχαμε την τύχη στην ομάδα να υπάρχουν άτομα που δούλευαν ήδη σε ποδοσφαιρικές ακαδημίες ως προπονητές και επομένως είχαν την εμπειρία να στηρίξουν το εγχείρημα μέχρι να το αναλάβουμε όλοι μαζί.
– Η συμμετοχή των γονέων στο εγχείρημα δεν ήταν η αναμενόμενη, καθώς λίγοι ασχολήθηκαν με οργανωτικά ζητήματα της ακαδημίας. Περισσότερο λειτούργησε ως μια ακαδημία όπου μπορούσαν να αφήσουν τα παιδιά να παίξουν χωρίς κάποια οικονομική επιβάρυνση.
– Η γλώσσα επικοινωνίας μεταξύ προπονητών και προσφυγόπουλων, αλλά και μεταξύ προσφυγόπουλων και των υπολοίπων παιδιών της ακαδημίας δημιούργησε προβλήματα στην προπόνηση. Η προπόνηση πραγματοποιείται σε Αγγλικά και Ελληνικά, ενώ τα ίδια τα προσφυγόπουλα που γνώριζαν Αγγλικά έκαναν συχνά μετάφραση στα υπόλοιπα στην μητρική τους γλώσσα.
– Ένα επιπλέον πρόβλημα που αντιμετωπίσαμε ήταν η μετακίνηση των προσφυγόπουλων στον χώρο της προπόνησης. Συγκεκριμένα οι γονείς τους (όσων δεν ήταν ασυνόδευτα) δεν ενδιαφέρονταν να φέρουν οι ίδιοι τα παιδιά τους για προπόνηση, με αποτέλεσμα να αναγκαζόμαστε να τα φέρνουμε και να τα επιστρέφουμε με δικό μας μεταφορικό μέσο από τους χώρους στέγασης στο γήπεδο. Αυτό θεωρούμε πως είναι ένα σημαντικό πρόβλημα, καθώς στόχος μας είναι οι ίδιοι οι πρόσφυγες να πάρουν τη ζωή στα χέρια τους και να ενταχθούν στην κοινωνία.
– Η αδιαφορία – αδυναμία του Δήμου Αθηναίων να συντηρήσει και να επιμεληθεί τα δημόσια γήπεδα του, με αποτέλεσμα να παίζουμε σε ένα πολύ όμορφο μέρος (5χ5 του Θησείου), αλλά πραγματικά οριακά κατάλληλο για παιχνίδι και ποδόσφαιρο, αφού ο τάπητας πια είναι σχεδόν κατεστραμμένος.

Προοπτική:
– Αυτομόρφωση των προπονητών με υπάρχον υλικό σχετικά με παιδαγωγικές και προπονητικές αρχές.
– Εκ νέου συζήτηση με τους γονείς για τους στόχους της ομάδας στη βάση της διαφοράς της φιλανθρωπίας και της αλληλεγγύης.
– Τουλάχιστον 2-3 προπονητές σε κάθε προπόνηση, ώστε να είναι εφικτή η προσαρμογή των παιδιών που δεν μιλάνε Ελληνικά ή Αγγλικά. Επίσης, η μετακίνηση των παιδιών στους χώρους προπόνησης θα διευκρινιστεί ξανά πως δεν είναι δική μας υποχρέωση, αλλά των ίδιων των γονέων τους.

Πως ιδρύσαμε την ακαδημία;

– Ιδρύοντας την αντρική ομάδα υποχρεωνόμαστε να έχουμε επίσημο καταστατικό, το οποίο ωστόσο μας δίνει τη δυνατότητα να δημιουργήσουμε την ακαδημία και να διεκδικήσουμε ώρες σε κάποιο δημοτικό γήπεδο 5Χ5.
-Η διαδικασία δηλαδή από την στιγμή που υπάρχει το κύριο σωματείο είναι αρκετά απλή. Χρειάστηκε να κάνουμε αίτηση στο δήμο για ώρες και χώρο λειτουργίας της ακαδημίας.

Προβληματικές:
– Τα περισσότερα γήπεδα δεν είχαν ελεύθερες ώρες με αποτέλεσμα να βρούμε ώρες σε γήπεδο που έχει πολλές ελλείψεις στον χλοοτάπητα αλλά και τον φωτισμό. Παρά την πίεση που ασκήσαμε στον δήμο για να κάνει διορθώσεις στο γήπεδο δεν υπήρξε κάποια λύση. Βέβαια να αναφέρουμε ότι παρόμοια προβλήματα με εύρεση χώρου προπόνησης και αγώνων αντιμετωπίζουμε και στο αντρικό τμήμα, οπότε οι προβληματικές υφίστανται σε όλο τον αρμόδιο φορέα και όχι στις ακαδημίες αυτές καθ’ αυτές.

Προοπτική:
– Αντίθετα με το αντρικό, στην ακαδημία υπάρχει μια δυναμική που πρέπει να αξιοποιηθεί – οι ίδιοι οι γονείς. Έχουν τη δυνατότητα να συγκεντρωθούν και να ασκήσουν πίεση στο δήμο όσον αφορά τα ζητήματα του γηπέδου και την προστασία των παιδιών τους. Αν αυτές οι προσπάθειες δεν ευδοκιμήσουν και τουλάχιστον τα φώτα δεν διορθωθούν, όταν χειμωνιάσει και η ορατότητα είναι μειωμένη θα μετακινηθούμε σε κοντινό γήπεδο μπάσκετ με το σκεπτικό ότι ο τάπητας είναι πιο κοντά στο ποδόσφαιρο σάλας.

Σύνδεση αντρικού και ακαδημίας;

– Μια ιδέα που υπάρχει από τις αρχικές συζητήσεις για την δημιουργία της ακαδημίας είναι η συμμετοχή των παιδιών και των γονιών τους στους αγώνες του αντρικού τμήματος. Σκεφτόμαστε ότι η ακαδημία πρέπει να είναι αναπόσπαστο κομμάτι από το αντρικό, αφού οι ίδιοι οι παίχτες είναι και προπονητές των παιδιών, αλλά ακόμα περισσότερο επειδή η παιδεία λειτουργεί αμφίδρομα μεταξύ όλων. Επίσης, σε ένα αυτοοργανωμένο εγχείρημα η συνοχή των μελών είναι ένα πολύ σημαντικό κομμάτι της διατήρησής του, οπότε η συνεύρεση όλων στους αγώνες και όχι μόνο σε καθορισμένες συναντήσεις ή συζητήσεις λειτουργεί θετικά σε αυτόν τον τομέα.

Προβληματικές:
– Κατά τη διάρκεια της πρώτης χρονιάς της ακαδημίας δεν ήμασταν σίγουροι κατά πόσο είμαστε έτοιμοι να προσκαλέσουμε παιδιά και γονείς της ακαδημίας σε αγώνες του αντρικού τμήματος. Οι λόγοι αφορούσαν κυρίως την εξέδρα και τα συνθήματα που ακούγονται, αλλά και η διαχείριση από τους παίκτες της ομάδας μας προβληματικών συμπεριφορών των αντιπάλων.

Προοπτική:
– Ήδη έχουμε διαπιστώσει και προσπαθούμε ώστε η ομάδα όπως και η εξέδρα να λειτουργούν βάσει των αρχών μας. Σιγά σιγά γίνονται κινήσεις ώστε να υπάρχει αυτή η σύνδεση.

Έσοδα/Έξοδα;

– Τα έξοδα της ακαδημίας ήταν κυρίως η αγορά εξοπλισμού (μπάλες, κώνοι κλπ) και εμφάνισης. Μετά από ένα πάρτι, αλλά και με τη στήριξη της αντρικής ομάδας καλύψαμε το αρχικό ποσό. Επίσης, κάποιοι γονείς πρωτοβουλιακά αγόρασαν προπονητικές μπλούζες για τα παιδιά
– Η λογική της ομάδας ήταν να έχει ανεξάρτητο ταμείο από το αντρικό τμήμα, αλλά και να μην έχει κάποια συνδρομή από τους γονείς, αποφασίσαμε να χρησιμοποιήσουμε κουτί ελεύθερης συνεισφοράς από τους γονείς, χρήματα τα οποία θα διαθέτονταν στο σύνολο τους για αγορά εξοπλισμού και ρούχων για την ακαδημία ή για δράσεις της.

Προβληματικές:
– Ελάχιστοι γονείς στήριξαν οικονομικά την ομάδα με αποτέλεσμα να μην είναι λειτουργικό το κουτί ελεύθερης συνεισφοράς. Επομένως, η αντρική ομάδα χρειάστηκε να στηρίξει σχεδόν το σύνολο των εξόδων της ακαδημίας.

Προοπτική:
– Έχει προταθεί το κουτί ελεύθερης συνεισφοράς να το κρατάει κάποιος γονέας για να γίνει πιο ενεργή η συμμετοχή τους.

Συνελεύσεις ακαδημίας;

– Εφόσον ο στόχος της ομάδας είναι η ενεργή συμμετοχή των γονέων στο εγχείρημα θα ορίζονται συνελεύσεις σε τακτά χρονικά διαστήματα. Την πρώτη χρονιά λειτουργίας πραγματοποιήθηκε μια συνέλευση στη μέση της σεζόν.

Προβληματικές:
– Μικρή συμμετοχή των γονέων γεγονός που ήταν αναμενόμενο, καθώς ακόμα δεν είναι αρκετά συνειδητοποιημένοι.

Προοπτική:
– Προσωπική επαφή μαζί τους κατά τη διάρκεια της προπόνησης και συζήτηση για την αναγκαιότητα της συμμετοχής τους. Χρειάζεται προσπάθεια για την ένταξή τους στην ομάδα και στο σημείο να καταβάλουν χρόνο ή πόρους. Αυτό μπορεί να γίνει με ανάπτυξη διαπροσωπικών σχέσεων με τους προπονητές και τα μέλη του αντρικού, όπως επίσης με την παρότρυνσή και τις ενέργειές μας προς την ενίσχυση της σύνδεσης του αντρικού τμήματος και της ακαδημίας που αναφέραμε.

Προπόνηση;

– Οι προπονήσεις της ακαδημίας αρχικά ήταν μια ώρα την εβδομάδα, ενώ η μέρα και η ώρα είχαν συναποφασιστεί από γονείς και προπονητική ομάδα. Στη συνέχεια, και λόγω έντονου ενδιαφέροντος προσθέσαμε δεύτερη μέρα προπόνησης. Την πρώτη μας σεζόν οι προπονητές χώριζαν τα παιδιά ανάλογα με την ηλικία και το επίπεδο τους στα δύο μισά του γηπέδου, οπότε όλα τα παιδιά έκαναν προπόνηση την ίδια ώρα. Κατά τη διάρκεια της προπόνησης είχαμε τουλάχιστον 2 προπονητές σε κάθε μισό του γηπέδου. Στα θετικά, σε αντίθεση με τις συνήθεις συνθήκες προπόνησης συστημικών ακαδημιών, ήταν η παρουσία νοσηλευτή καθ’όλη τη διάρκεια της προπόνησης.

Προβληματικές:
– Πέρα από τις γηπεδικές συνθήκες και την μετακίνηση των προσφύγων που έχουμε ήδη αναφέρει προηγουμένως, ένα πρόβλημα που αντιμετωπίσαμε ήταν η παρουσία ατόμων που εκείνες τις ώρες χρησιμοποιούσαν το γήπεδο και αναγκαζόμασταν να τους ζητήσουμε να βγουν. Ωστόσο, στη συνέχεια έμαθαν τις ώρες προπόνησης και κανόνιζαν να παίξουν μετά από εμάς.
– Ένα ακόμα πρόβλημα που αντιμετωπίσαμε ήταν η μεταφορά του εξοπλισμού, καθώς σε κάθε προπόνηση έπρεπε κάποιος να τον φέρνει με αμάξι.
– Δυσκολία να κλείσουμε φιλικούς αγώνες καθώς ψάχνουμε ομάδες με παρόμοια λογική χωρίς να ενδιαφέρονται για το τελικό αποτέλεσμα και προπονητές/γονείς που συμπεριφέρονται σωστά μέσα στο γήπεδο. Επίσης, οι γονείς δυσκολεύονται να φέρουν τα παιδιά τους για αγώνες σε μακρινές αποστάσεις ενώ το δικό μας γήπεδο δεν είναι κατάλληλο για αγώνες.

Προοπτική:
– Ενημέρωση όσων χρησιμοποιούν το γήπεδο πριν από εμάς ώστε να μένουν έξω από αυτό κατά τη διάρκεια της προπόνησης καθώς συμπεράναμε πως όσο πιο αυστηροί είμαστε τόσο πιο πολύ σέβονταν τις ώρες προπόνησης.
– Σαν πρώτη κίνηση σκεφτήκαμε την πίεση προς την ομοσπονδία/δήμο, ώστε να παρέχει κάποιο τρέιλερ δίπλα στο γήπεδο, με χώρο ώστε να αλλάζουν τα παιδιά και να φυλάσσονται τα πράγματα. Ακόμα προσπαθούμε για πιο σημαντικά προβλήματα του γηπέδου, οπότε μια ιδέα είναι να κατασκευάσουμε μόνοι μας ένα χώρο φύλαξης σαν μικρή αποθήκη.
– Συμμετοχή σε τουρνουά, το οποίο δεν έχει βαθμολογία, ενώ οι ακαδημίες που συμμετέχουν έχουν κυρίως ψυχαγωγικό και παιδαγωγικό χαρακτήρα. Επίσης οι αγώνες θα είναι κάθε δεύτερη Κυριακή, επομένως οι γονείς δεν θα είναι υποχρεωμένοι κάθε σαββατοκύριακο να πιέζουν το πρόγραμμα τους.

 

 

 

Αδέσποτος Αθηνών

Σεπτέμβριος 2017

 

by telinho at September 23, 2017 09:30 AM

September 22, 2017

Αναρχική Ομάδα Μπαρούτι

X a n a d u

Αντιφασιστική Κίνηση ΚΩ

ΔΕΝ ΞΕΧΝΑΜΕ, ΔΕΝ ΣΥΓΧΩΡΟΥΜΕ

Το βράδυ της 17ης Σεπτεμβρίου 2013 οργανωμένα μέλη της νεοναζιστικής οργάνωσης Χρυσής Αυγής επιτέθηκαν στο Κερατσίνι σε ομάδα νεαρών έξω από μια καφετέρια. Το αποτέλεσμα ήταν η δολοφονία με μαχαίρι του στοχοποιημένου μουσικού αντιφασίστα Παύλου Φύσσα από τον Γ. Ρουπακιά μέλος του πενταμελούς συμβουλίου της Χρυσής Αυγής Νίκαιας.

Η δολοφονική επίθεση στο Κερατσίνι ήταν η κορύφωση των φασιστικών επιθέσεων σε μετανάστες, συνδικαλιστές, αγωνιστές της αριστεράς και του αντιεξουσιαστικού χώρου καθώς και σε νεολαίους που απλά ήταν διαφορετικοί.. Οι επιθέσεις αυτές γινόντουσαν υπό την ανοχή της αστυνομίας ενώ η ρατσιστική ατζέντα και ρητορική τα τελευταία χρόνια του κράτους και των μμε κυρίως στο θέμα της μεταναστευτικής κρίσης έκλειναν το μάτι ανοίγοντας την πόρτα στη φασιστική βία δημιουργώντας το ανάλογο ιδεολογικό κλίμα μέσα στην κοινωνία.

Μετά τη δολοφονία του Παύλου Φύσσα υπό την πίεση του ευρύτερου αντιφασιστικού κινήματος το κράτος οδήγησε σε δίκη τους βουλευτές και αρκετά μέλη της Χρυσής Αυγής. Η δίκη αυτή χαρακτηρίστηκε από την πολύ μεγάλη καθυστέρηση κατά την διεξαγωγή της που οδήγησε στο τέλος της 18μηνης προφυλάκισης με αποτέλεσμα όλοι οι κατηγορούμενοι να είναι ελεύθεροι ακόμα και ο δολοφόνος Ρουπακιάς που έχει ομολογήσει. Δείχνοντας ότι η αντιμετώπιση των φασιστών δεν μπορεί να έρθει από την δικαστική εξουσία και γενικότερα το κράτος αλλά από την ίδια την κοινωνία.

Αυτές οι επιθέσεις δεν έγιναν και δεν αφορούν μόνο την Αθήνα. Στην Κω στις τελευταίες εκλογές το φασιστικό μόρφωμα της Χρυσής Αυγής πήρε 1585 ψήφους με ποσοστό 10,15% εκμεταλλευόμενοι την κρατική ανεπάρκεια και το πολωμένο κλίμα στην διαχείριση του μεταναστευτικού ζητήματος. Μέλη και συμπαθούντες της πρωτοστάτησαν σε επιθέσεις εναντίον μεταναστών το καλοκαίρι του 2015 καθώς επίσης και στην ‘θερμή’ υποδοχή των κατηγορούμενων βουλευτών της Χρυσής Αυγής δυο χρόνια μόλις από τη δολοφονία του Παύλου Φύσσα.

Ο αγώνας ενάντια στο φασισμό δεν αφορά μόνο την απομόνωση της Χρυσής Αυγής αλλά τη δημιουργία αντιστάσεων στα αίτια που τον γεννούν. Είναι ο αγώνας ενάντια στο σύγχρονο ολοκληρωτισμό που σκέπασε τις κοινωνίες του κόσμου στα χρόνια της κρίσης. Είναι ο αγώνας για την αξιοπρέπεια, την ισότητα, τη ζωή.

 

 

Αντιφασιστική Κίνηση Κω

by antifasistikikinisi-ko at September 22, 2017 04:30 PM

Ελευθεριακό γυρολόι

Fajin s’na e kanë grekët-Δε μας ϕταίνε οι Έλληνες

του Andi BUSHATI

Ο αυθαίρετος τρόπος, με τον οποίο κυβερνά η Αναγέννηση (Rilindja) το πρόσχημα στην Ελλάδα να βάλλει ϕρένο στην πορεία της Αλβανίας προς την Ευρωπαϊκή Ένωση. Περισσότερο από την προκλητική ρητορική του Έντι Ράμα να εξασϕαλίσει συμπάθεια στο εσωτερικό της χώρας, πρόκειται για ορισμένες πολεοδομικές εξορμήσεις που συνέτειναν στη σκληρή αντίδραση της επίσημης Αθήνας.

Η αυθαίρετη κατεδάϕιση ενός ναού στους Δρυμάδες τον Αύγουστο του 2015 (ο Ράμα ανέβασε τότε στο διαδίκτυο και το σχέδιο ανοικοδόμησής του, αν και ακόμη σήμερα, μετά από δυο χρόνια, παραμένει μόνο ένα ερείπιο), εν συνεχεία η απόϕαση για την κατεδάϕιση 19 οικείων μειονοτικών, για την κατασκευή του πεζοδρομίου της Χειμάρρας, έκαναν την ελληνική διπλωματία να αντιδράσει όλο και πιο δριμύτερα. Τον περασμένο Νοέμβριο, το Ελληνικό Υπουργείο Εξωτερικών προειδοποίησε: «οι αλβανοί κρατούντες δεν μπορούν να επιμένουν «urbi et orbi” (προς τους πάντες) ότι τα δικαιώματα της ελληνικής μειονότητας γίνονται σεβαστά σε όλη τη χώρα, σε μια στιγμή που εκείνοι τα παραβιάζουν αυτά στην πράξη, ναρκοθετώντας την ευρωπαϊκή πορεία της χώρας τους».

Ενώ σήμερα, ένα χρόνο μετά, μετά από τα βίαια επεισόδια στο δημοτικό συμβούλιο, όπου θα εξετάζονταν το πολεοδομικό σχέδιο της Χειμάρρας, οι αντιδράσεις ήταν ακόμη πιο σκληρές. Αρχικά, ο Έλληνας Πρόεδρος, Παυλόπουλος, σε γεύμα που παρέθεσε στην Αθήνα προς τιμή του Γάλλου ομολόγου του, Μακρόν, άναψε το σήμα ότι οι αλυτρωτικές θέσεις και η παραβίαση των δικαιωμάτων της μειονότητας μπορεί να σταθούν εμπόδιο στην πορεία ευρωπαϊκής ολοκλήρωσης της Αλβανίας. Μετά μερικές ημέρες, ο επικεϕαλής της ελληνικής διπλωματίας, Κοτζιάς, διεμήνυσε στους υπουργούς εξωτερικών της ΕΕ, ότι η χώρα του θα ασκούσε βέτο κατά της έναρξης των ενταξιακών διαπραγματεύσεων με την Αλβανία.

Ο βασικός λόγος της ανησυχία του νότιου γείτονά μας, πέρα από καμιά γκραβούρα ή κανενός χάρτη που ο αλβανός πρωθυπουργός ανεβάζει στα μέσα κοινωνικής δικτύωσης, είναι οι αδικίες στις οποίες υποβάλλονται οι μειονοτικοί εξαιτίας των παράνομων και αυθαίρετων νόμων, μέσα από τους οποίους ελίσσεται η πολεοδομική Αναγέννηση.

Να το επισημάνουμε ευθύς εξαρχής. Σ’ αυτούς τους νόμους δεν υπάρχει κανένας ανθελληνικός στόχος, δεν υπάρχει καμιά απόπειρα διακρίσεως λόγω εθνικότητας, δεν υπάρχει καμιά προκατάληψη αν θα κατεδαϕιστούν τα σπίτια εκείνων που μιλούν αλβανικά είτε ελληνικά. Αυτό, δεν υπάρχει άνθρωπος σ’ αυτή η χώρα που δεν το ξέρει. Από την άλλη όμως, ναι, εκεί υπάρχει αυθαιρεσία και παραβίαση του νόμου, ϕαινόμενα που συνοδεύουν κάθε εξόρμηση Επιθεώρησης Οικοδομήσεων. Αν προσθέσουμε σ’ αυτές τις αυθαίρετες μεθόδους και το γεγονός ότι ο Ράμα μεταβάλλει ταχύτατα τα νότια παράλια σε παράδεισο της δικής του πελατείας και των πολιτικών χρηματοδοτών του, αγνοώντας τις ιδιοκτησίες των ντόπιων κατοίκων, το πρόβλημα αναδεικνύεται πιο ευαίσθητο. Και σε ένα κράτος της αδικίας, όπου παραβιάζονται τα δικαιώματα όλων των πολιτών, δεν νοείται να μην θίγονται και τα δικαιώματα των μειονοτικών.

Εδώ έγκειται και το παράδοξο: μολονότι οι εξορμήσεις του Ράμα δεν έχουν χαρακτήρα διακρίσεων έναντι της μειονότητας, αυτές παρέχουν στην Αθήνα όλο το δίκαιο του κόσμου, να διαμαρτυρηθεί για τα δικαιώματα των συμπατριωτών της. Στα γραϕεία της γειτονικής χώρας, αυτή τη στιγμή, σίγουρα έχουν συμπληρωθεί οι ϕάκελοι με όλες τις παραβιάσεις που αύριο έπεται να παρουσιαστούν στις Βρυξέλλες για την παρεμπόδιση της περαιτέρω πορείας ευρωπαϊκής ολοκλήρωσης της Αλβανίας.

Ασϕαλώς, η εξεύρεση τέτοιων εμποδίων και προσχημάτων προκαλεί νευρικότητα ανάμεσά μας, όπου τις πολιτικές αυθαιρεσίας του Ράμα, έχουμε συνηθίσει να τις βιώνουμε ως κανονικότητα. Πέρα όμως απ’ αυτό το μίσος, πέρα από την υστερία για τον κακό τον έλληνα που «δε μας θέλει ποτέ το καλό μας», θα πρέπει να κατορθώσομε να κατανοήσουμε ότι ϕταίμε εμείς οι ίδιοι. Διότι, δεν μπορούμε να ζητούμε λογαριασμό στην Ελλάδα γιατί «μεριμνεί» για τους συμπατριώτες της, για τον απλούστατο λόγο, επειδή εμείς έχουμε απολέσει τη ευαισθησία για τις παραβιάσεις στις οποίες υποβάλλονται οι αλβανοί πολίτες.

(Lapsi.al)

Μετάφραση tachydromos.org

by sxedia at September 22, 2017 01:58 PM

Ο Ράμα εγκαταλείπει τα σχέδια του για κατεδαφίσεις στη Χιμάρα;

 

Το δημοσίευμα παρουσιάζει φωτογραφίες από  τις γκρεμισμένες οικίες στην Shkozë (αριστερά)  και την αντίδραση των κατοίκων της Χιμάρας από την άλλη

Σεπτέμβριος 21, 2017. 15:00

Αλβανικό δημοσίευμα προβαίνει σε αναφορά για κατεδάφισης οικιών της οικιστικής περιοχής Σκόζα, κοντά στα Τίρανα, όπου το αλβανικό κράτος κατεδάφισε οικίες, χωρίς να σταλούν στους ιδιοκτήτες επίσημες αποφάσεις. Μάλιστα, μετά τις κατεδαφίσεις ζητήθηκε από τους κατοίκους να υπογράψουν μια αίτηση σύμφωνα με την οποία είχαν ζητήσει οι ίδιοι την κατεδάφιση.

«Αυτή η καταγγελία των αυθαιρέτων και ύπουλων πράξεων του κράτους, που ενήργησε χθες το βράδυ, την παρουσιάζει η ‘Klan’ (Klan TV).

Καμία από τις αρχές δεν έχει αρνηθεί το γεγονός. Εδώ και τέσσερις ημέρες περισσότερες από 160 οικογένειες διαμαρτύρονται γιατί αναγκάσθηκαν να εγκαταλείψουν τα σπίτια τους από τη διαπλάτυνση της εθνικής οδού.

Οι κάτοικοι λένε ότι το κράτος ενεργεί με κατεδαφίσεις χωρίς να σέβεται τις διαδικασίες και χωρίς να ενημερώνει επίσημα τους κατοίκους, αφήνοντάς τους άστεγους.

Στη Χιμάρα το σχέδιο για απαλλοτριώσεις  ανεστάλη

Το δημοσίευμα συγκρίνει την περιοχή της Σκόζα, με μια άλλη περιοχή, όπου επρόκειτο να κατεδαφισθούν νέες οικίες,  και στην οποία το κανονιστικό σχέδιο ανεστάλη.

Επί του προκειμένου, στη Χιμάρα, η κυβέρνηση φαίνεται να απομακρύνεται από το σχέδιο που την έφερε σε κατάσταση σύγκρουσης με την Αθήνα.

Το ελληνικό υπουργείο Εξωτερικών, αντέδρασε, ήδη από τον Οκτώβριο του 2016, ενάντια στο σχέδιο για την κατεδάφιση 19 κατοικιών μειονοτικών οικογενειών στη Χιμάρα, ως μέρους του ρυθμιστικού σχεδίου.

«Παρακολουθούμε με μεγάλη ανησυχία τι συμβαίνει στη Χιμάρα, από όπου μας πληροφορούνε ότι σε 19 ελληνικές μειονοτικές οικογένειες έχουν δοθεί πέντε ημέρες για να εγκαταλείψουν τα σπίτια τους για την κατεδάφισή τους. Οι αλβανικές αρχές πρέπει να ενεργήσουν ώστε να ακυρώσουν τις κατεδαφίσεις των κατοικιών.

Η Αθήνα υπενθύμισε, πρόσφατα,  στην κυβέρνηση του Έντι Ράμα ότι θα μπορούσε να την εμποδίσει στη διαδικασία ολοκλήρωσης.

Οι διαμαρτυρίες των κατοίκων της Χιμάρας, αφενός, και της πίεσης των Αθηνών από την άλλη πλευρά, έδεσαν το χέρι του Έντι Ράμα.

Τέλος, οι Βρυξέλλες, με την επιρροή της Ελλάδας, ασκούν πιέσεις στην αλβανική κυβέρνηση, να διεξάγει τις διαδικασίες σύμφωνα με το νόμο να παύσει τα σχέδιά της για τη Χιμάρα.

Κάτω από την πίεση αυτή, ο Ράμα έχει περιορίσει το σχέδιο στη Χιμάρα.

Απεναντίας, οι κάτοικοι της Σκόζα δεν ευαισθητοποίησαν επαρκώς τη διεθνή κοινότητα, αν και διαμαρτυρήθηκαν στην αμερικανική πρεσβεία, εντούτοις οι κυβερνητικές φρουρές συνεχίζουν να ισοπεδώνουν τα σπίτια τους. Και τώρα που έρχεται ο χειμώνας, 160 οικογένειες με ηλικιωμένους θα αφεθούν στον ανοικτό ουρανό.

(Lapsi.al )

by sxedia at September 22, 2017 01:54 PM

Καταλονία: Η CNT προειδοποιεί για απόβαση δυνάμεων καταστολής στο λιμάνι της Βαρκελώνης


Η CNT προειδοποιεί για τις μονάδες καταστολής  που έχουν αποσταλεί στις αποβάθρες του λιμανιού της Βαρκελώνης

Στην πυρετώδη  ατμόσφαιρα που επικρατεί στην Καταλονία λόγο της  απόπειρας ελέγχου και αποτροπής του δημοψηφίσματος για την ανεξαρτησία, από την κυβέρνηση της Μαδρίτης , μέλη του  αναρχικού συνδικάτου της   CNT αναφέρουν ότι μονάδες καταστολής ταραχών της  εθνικής αστυνομίας έχουν αποσταλεί από όλη την Ισπανία και βρίσκονται στο λιμάνι της Βαρκελώνης, φαινομενικά σε προετοιμασία για να συντρίψουν κάθε σημαντική αναταραχή.

Οι λιμενεργάτες μέλη του  Portuaris CNT παρακολουθούν την αστυνομική κίνηση στις αποβάθρες   «πρίγκιπας της Ισπανίας» και  «Lepanto», όπου εντοπίστηκαν τρία μεγάλα ferri τα οποία φαίνονται να λειτουργούν ως κόμβοι αστυνομικών δυνάμεων, πιστών στην εθνική κυβέρνηση του PP (συντηρητική).

Ο Πρόεδρος της Ισπανίας Μάρινο Ραχόι έχει πάρει μια έντονα κατασταλτική γραμμή ενάντια στην περιφερειακή καταλανική κυβέρνηση για τα σχέδια της για αυτό που  ο Ραχόι ονομάζει το παράνομο δημοψήφισμα ανεξαρτησίας της 1η Οκτωβρίου. Χθες περιφερειακά διοικητικά γραφεία σε όλη την Καταλονία δέχθηκαν την αστυνομική επιδρομή και 14 άτομα κρατήθηκαν, προκαλώντας έντονη διαμαρτυρία και αγωνία στη Βαρκελώνη.

Η Μαδρίτη φαίνεται να ανησυχεί για την εμπιστοσύνη της αστυνομίας στο έδαφος, η οποία διοικείται από την κυβέρνηση της Βαρκελώνης και φέρεται να ήταν απρόθυμη να καταστείλει με την βία τις ολοένα και πιο έντονες διαμαρτυρίες στην περιφερειακή πρωτεύουσα. Μια κεντρικά οργανωμένη παρουσία εθνικής φρουράς που λειτουργεί από τις αποβάθρες φαίνεται να είναι το μέτρο αναμονής του  ΡΡ (Λαϊκό κόμμα) για την ταχεία επιβολή του ελέγχου, εάν τα γεγονότα κλιμακωθούν.

Σε μια ιδιαίτερα κυνική κίνηση, οι λιμενεργάτες υποπτεύονται ότι τουλάχιστον ένα από τα σκάφη έχει διαμορφωθεί σκόπιμα για να λειτουργήσει ως κέντρο τύπου και να «απαντήσει» σε ερωτήσεις από τη διεθνή κοινότητα:

Εικόνα από το λογαριασμό Twitter @PortuariosCNT

Η CNT στην Καταλονία συνολικά έχει μια πολύπλοκη σχέση με το κίνημα ανεξαρτησίας, παρόμοιο με εκείνο άλλων περιοχών της Ευρώπης, όπου η διεθνιστική πλευρά της αναρχικής πολιτικής αντικρούει τον αριστερό εθνικιστικό ακτιβισμό. Ως τάση, οι άνθρωποι τείνουν να ενταχθούν στην CNT από μια αντι-εθνικιστική προοπτική, αλλά αντιτίθενται σθεναρά στο είδος της αστυνομικής καταπίεσης που έλαβε χώρα τις τελευταίες ημέρες και θα οργανώσει μέτρα κατά των επιθέσεων στις πολιτικές ελευθερίες. Σε δήλωσή της χθες, η CNT Barcelona δήλωσε :

Υπό το πρίσμα των γεγονότων που έγιναν σήμερα, από την CNT Βαρκελώνης θέλουμε να δείξουμε την απόρριψή μας της καταστολής που υποβάλετε για άλλη μια φορά από  το ισπανικό κράτος. θεωρώντας πως χρήση βίας ενάντια στα πιο βασικά κοινωνικά δικαιώματα  αποκαλύπτει και πάλι το αληθινό πρόσωπο των  εξουσιών.

Η εργατική τάξη θα διατηρεί πάντοτε τη δύναμη να ξεπεράσει αυτά τα αυταρχικά παραδείγματα, γιατί αυτά υποστηρίζουν τις επιθέσεις των συμφερόντων της μπουρζουαζίας. Δεν θα αφήσουμε τους εαυτούς μας να αποτύχουν στην πρόθεσή μας να συνεχίσουμε να αγωνιζόμαστε και ποτέ μα  ποτέ δεν θα εγκαταλείψουμε την υπεράσπιση των πιο βασικών δικαιωμάτων των εργαζομένων.

by sxedia at September 22, 2017 01:46 PM

Ταξική Αντεπίθεση

Συζήτηση για την οργάνωση κινητοποιήσεων σχετικά με την οικολογική καταστροφή στο Σαρωνικό: Δευτέρα 25/9 στις 7μμ στο Πολυτεχνείο (Κτ.Γκίνη)

Η οικολογική καταστροφή που προκλήθηκε στο Σαρωνικό Κόλπο από τη βύθιση του δεξαμενόπλοιου «Αγιά Ζώνη» αποτελεί ένα προδιαγεγραμμένο έγκλημα που φέρει ανεξίτηλη την υπογραφή δύο εκ των πλέον ληστρικών μερίδων του ελληνικού καπιταλισμού, του εφοπλιστικού κεφαλαίου και της βιομηχανίας πετρελαίου. Παρά τη συστηματική προσπάθεια της κυβέρνησης, αφενός να συγκαλυφθεί η έκταση της θαλάσσιας ρύπανσης και […]

by taksiki-antepithesi at September 22, 2017 11:56 AM

κατάληψη Παπουτσάδικο

Υπόγειος Ήχος: Basketball & Rap in the streets vol.15

Τρίτη 26 Σεπτέμβρη
Από τις 19:30 και μετά..
Basketball & Rap In The Streets Vol. 15
Στο γηπεδο μπάσκετ, δίπλα στην Αγ.Μαρίνα (80 μ. απο το σταθμό του Μετρό)

Από τις 19:30 μέχρι τις 20:00 μαζευόμαστε, φτιάχνουμε ομάδες των 3.
Μετά κλήρωση, νοκ άουτ,  μπει δεν μπεί, στα εφτά ο πρώτος γύρος
ανάσες, πατήματα, ριμπάουντ, πάσα «έξω» στη dj
και το κεφάλι «πάνω κάτω» στο ρυθμό της λούπας…

Τα υπόλοιπα απο κοντά..

by papoutsadiko at September 22, 2017 10:24 AM

September 21, 2017

Ταξική Αντεπίθεση

ΑΝΟΙΓΜΑ ΠΟΛΙΤΙΚΟΥ ΠΕΡΙΠΤΕΡΟΥ-ΠΡΟΒΟΛΗ ΑΝΤΙΦΑΣΙΣΤΙΚΟΥ ΝΤΟΚΥΜΑΝΤΕΡ, Πλ. Εξαρχείων Σάββατο 23 Σεπτέμβρη από τις 20.00

ΑΝΟΙΓΜΑ ΠΟΛΙΤΙΚΟΥ ΠΕΡΙΠΤΕΡΟΥ ΠΛΑΤΕΙΑ ΕΞΑΡΧΕΙΩΝ ΣΑΒΒΑΤΟ 23/9/17 από 20.00 ΠΡΟΒΟΛΗ ΑΝΤΙΦΑΣΙΣΤΙΚΟΥ ΝΤΟΚΥΜΑΝΤΕΡ, 21.30   “Οι Αναρχικοί στην Αντίσταση  ενάντια στο φασισμό στην Ιταλία”.   4 ΧΡΟΝΙΑ ΜΕΤΑ ΤΗ ΔΟΛΟΦΟΝΙΑ ΤΟΥ ΠΑΥΛΟΥ ΦΥΣΣΑ ΑΠΟ ΤΟΥΣ ΠΑΡΑΚΡΑΤΙΚΟΥΣ ΔΟΛΟΦΟΝΟΥΣ ΤΗΣ ΧΡΥΣΗΣ ΑΥΓΗΣ…   Τα παρακρατικά τάγματα εφόδου, πριμοδοτούμενα από τα πολιτικά και οικονομικά τους αφεντικά, επιχειρούν να επανεμφανιστούν στο […]

by taksiki-antepithesi at September 21, 2017 06:44 PM

Ελευθεριακό γυρολόι

Οι Συριακές Δημοκρατικές Δυνάμεις απελευθερώνουν το 80% της Ράκκα


AL-RAQQA – Η γενική διοίκηση των Δημοκρατικών Δυνάμεων της Συρίας δήλωσε ότι οι δυνάμεις τους πραγματοποίησαν μια επιχείρηση έκπληξη  εναντίον των μισθοφόρων του Iσλαμικού Χαλιφάτου στην πόλη Αλ-Ρακκά και απελευθέρωσαν μέσω αυτής της επιχείρησης πολλούς στρατηγικούς τομείς, δρόμους και εκατοντάδες οικογένειες που χρησιμοποιήθηκαν ως ανθρώπινες ασπίδες από το ΙΣΙΣ και έδειξαν ότι το 80% της περιοχής της al-Raqqa απελευθερώθηκε μέχρι σήμερα.

Η ενημέρωση ήρθε με μια δήλωση που κυκλοφόρησε από τη γενική διοίκηση των SDF σε σχέση με  τις τελευταίες εξελίξεις στην εκστρατεία απελευθέρωσης της Al-Raqqa απο τους μισθοφόρους του Ισλαμικού Χαλιφάτου σε συγχρονισμό με τις συγκρούσεις οι οποίες είναι εξερετικά έντονες  στο εσωτερικό της πόλης, που αποτελεί την ανακυρηχθήσα πρωτεύουσα των τζιχαντιστών.

Η εκστρατεία στόχευσε ενισχυμένης οχύρωσης, στρατηγικές  περιοχές

Η γενική διοίκηση των SDF σημείωσε ότι οι δυνάμεις τους τις τελευταίες πέντε ημέρες ξεκίνησαν μια έκτακτη εκστρατεία που στόχευσε τις έντονα οχυρωμένες περιοχές στο βόρειο μέτωπο της πόλης και είπε ότι «είναι η πρώτη φορά που οι δυνάμεις μας ξεκινούν μια στρατιωτική εκστρατεία σε αυτό το μέτωπο που για τους  μισθοφόρους θεωρείται ως ασφαλής και ενισχυμένη λόγω του τεράστιου και πολύπλοκου χώρο της, που συμπεριλαμβάνει δρόμους κατοικιών και τα κτίρια των δημόσιων υπηρεσειών, όπως σιταποθήκες και μύλους και πίσω από αυτή είναι η περιοχή της Ταξιαρχίας 17 ου , που θεωρείται στρατηγικής σημασίας στρατιωτική περιοχή.

Η γενική διοίκηση επισήμανε επίσης ότι οι προηγούμενοι παράγοντες εκτός από τις αμυντικές οχυρώσεις που είχαν οι μισθοφόροι, και οι εκτεταμένες παγιδεύσεις, ναρκοθετήσεις και επιπλέον η σε μεγάλη κλίμακα χρήση των ανθρώπινων ασπίδων σε αυτό το μέτωπο ήταν που έκαναν τους μισθοφόρους του ΙΣΙΣ να πιστεύουν ότι οι SDF δεν θα ήταν σε θέση να ξεκινήσουν μια στρατιωτική εκστρατεία σε αυτό το μέτωπο προσθέτοντας ότι «η εκστρατεία ήταν πολύ ισχυρή στα αποτελέσματα που έχουν επιτευχθεί σε χρόνο ρεκόρ και με τις λιγότερες απώλειες.

Περιοχές που έχουν απελευθερωθεί

Αναφερόμενη στις λεπτομέρειες της εκστρατείας «οι δυνάμεις μας προχώρησαν στον άξονα του εργοστασίου ζάχαρης στα βόρεια της πόλης καταστρέφοντας τις οχυρώσεις του Ισλαμικού Χαλιφάτου. και ξεπερνώντας τα πεδία των ναρκών και με ένα στρατιωτικό ελιγμό απελευθερώθηκε όλη η Ταξιαρχία του 17 ου και επίσης οι σιταποθήκες της πόλης κάτι που εξέπληξε τους μισθοφόρους του ΙΣΙΣ και τους εμπόδισε να πάρουν την πρωτοβουλία και να αναδιαταράξουν τις δυνάμεις τους. Ακολουθήσαμε τις ομάδες υποστήρηξης στο εσωτερικό των δρόμων και απελευθερώσαμε τους δρόμους Tishreen, al-Remela και al-Rowda εκτός από τους μύλους και πολλοί μισθοφόροι του Ισλαμικού Χαλιφάτου σκοτώθηκαν σε αυτές τις γειτονιές.

Εκατοντάδες οικογένειες απελευθερώθηκαν

Η γενική διοίκηση των SDF επεσήμανε ότι κατά τη διάρκεια αυτής της εκστρατείας που διήρκεσε 5 ημέρες, οι δυνάμεις των SDF μαζί με τις ειδικές μονάδες τους κατάφεραν να απελευθερώσουν εκατοντάδες οικογένειες και να τις παραδώσουν στις ασφαλείς περιοχές εκτός από την κατάληψη πολλών αποθηκών όπλων που ανήκουν σε μισθοφόρους του Χαλιφάτου.

Το 80% της al-Raqqa απελευθερώνεται

Η δήλωση επίσης περιελάμβανε ότι «με την πλήρη απελευθέρωση των συνοικιών και των δημόσιων εγκαταστάσεων μπορούμε να πούμε ότι το 80% της πόλης απελευθερώνεται και οι δυνάμεις μας θα ολοκληρώσουν την απενεργοποίηση και συλλογή των ναρκών και την εκδίωξη των τρομοκρατικών συμμοριών από την υπόλοιπη πόλη, απωθώντας τους μισθοφόρους που χρησιμοποιούν τους πολίτες ως ανθρώπινες ασπίδες που αντιτίθενται με τις ανθρώπινες αξίες και τις διδασκαλίες των θρησκειών.

Οι υπόλοιποι τρομοκράτες θα κυνηγηθούν

Η διοίκηση της SDF θεώρησε ότι « το βόρειο μέτωπο της Al-Raqqa που ξεσπάει μετά από μακρά ηρεμία αποτελεί μέρος του γενικού στρατιωτικού σχεδίου για την απελευθέρωση της πόλης με τις ελάχιστες απώλειες και το θεωρούμε ως το τελευταίο στάδιο της εκστρατείας οργής του Ευφράτη που τελείωσε και κατέστρεψε την  πιο τρομοκρατική και επικίνδυνη οργάνωση στη Συρία και υπογραμμίζουμε ότι θα συνεχίσουμε να παρακολουθούμε τις τρομοκρατικές ομάδες όπου κι αν βρίσκονται.

AH

by sxedia at September 21, 2017 06:13 PM

Η Σφήνα αυτοδιαχειριζόμενος κοινωνικός-πολιτικός και πολιτιστικός χώρος

Θεατρική παράσταση “Η ριμάδα του άγιου Ευάγγελου του επονομαζόμενου και καταληψία”

Οι Τσιριτσάντσουλες και ο αυτοδιαχειριζόμενος πολιτικός, κοινωνικός και πολιτιστικός χώρος η “ΣΦΗΝΑ” παρουσιάζουν τη θεατρική παράσταση

Η ριμάδα του άγιου Ευάγγελου
του επονομαζόμενου και καταληψία

της Λουίζας Λαζάρου

ΣΤΟΝ ΘΕΡΙΝΟ ΚΙΝΗΜΑΤΟΓΡΑΦΟ “ΣΟΝΙΑ”

ΩΡΑ ΕΝΑΡΞΗΣ 20:30

Παίζουν:
Ντίνα Μαυρίδου, Νίκος Σαρηγιάννης, Μαρίνος Μουζάκης

Συντελεστές:
Σκηνοθεσία, μουσική: Μαρίνος Μουζάκης
Κοστούμια: Μαρία Μαρκοπούλου
Αγιογραφία Ευάγγελου: Άγνωστου καλλιτέχνη
Χορογραφίες: Ηρώ Κατσιφλώρου
Οργάνωση παραγωγής: Ντίνα Μαυρίδου
Υποστήριξη παραγωγής: Νίκος Γιούσεφ
Μουσική επιλογή, δραματουργική επεξεργασία, πρωτότυποι στίχοι:
Τσιριτσάντσουλες – Θίασος ριμάδας
Ευχαριστούμε, τις εκδόσεις ΟΥΑΠΙΤΙ, το Μάριο Αμπλάντη, την ομάδα
Πείρα(γ)μα, τη Συνέλευση Αντίστασης και Αλληλεγγύης Νάξου και το Μάρκο
Οικονομίδη για τη συμβολή τους σ’ αυτήν την παραγωγή.
Παραγωγή: Τσιριτσάντσουλες 2017

Υπόθεση:

Μια κρητική καρναβαλική ρίμα σχετικά με τον βίο του άγιου Ευάγγελου του
καταληψία, από την επεισοδιακή του γέννηση μέχρι το μαρτυρικό του θάνατο.

Για την παράσταση:
Η ριμάδα του άγιου Ευάγγελου είναι ένα μυστήριο έργο. Το μυστήριο αυτό δεν
έχει να κάνει μόνο με την ίδια του την ύπαρξη*, αλλά κυρίως με το περιεχόμενό
του. Η ριμάδα είναι γραμμένη σε δεκαπεντασύλλαβο στίχο, σε κρητική διάλεκτο
που παραπέμπει στην εποχή της ενετοκρατίας. Το ύφος της κυμαίνεται από τη
«χυδαία» γλώσσα του Σαχλίκη (Κρητικός σατιρικός ποιητής του 14 ου αιώνα) ως
τις ποιητικές εξάρσεις του Χορτάτση και του Κορνάρου, συνδυάζοντας σύγχρονα
στοιχεία και αναφορές σε θέματα με φιλολογικό, φιλοσοφικό και πολιτικό
περιεχόμενο, πάντα με διάθεση ειρωνική και ανατρεπτική. Μιλάει για το βίο του
Ευάγγελου, ενός σαλού αγίου (πιθανότατα προσώπου φανταστικού**, εφόσον
δεν εντοπίζεται άλλη αναφορά σε αυτόν) που ζει το 14 ο αιώνα μια έκλυτη ζωή
μέσα στην κραιπάλη, τον έρωτα και την αλητεία.
Η παράδοση των σαλών αγίων του μεσαίωνα εμπίπτει στην παράδοση των
λαϊκών ηρώων που συναντάμε από την αρχαιότητα, στο πρόσωπο του Διογένη
του κυνικού για παράδειγμα, ή αργότερα κατά το μεσαίωνα στο πρόσωπο του
Νασρεντίν Χότζα στην ανατολή και του τρελού μπουφόνου στη δύση. Πρόσωπα
εντελώς διαφορετικά αλλά πάντως ενοχλητικά για τους «καθωσπρέπει» πολίτες,
που διεγείρουν και συγκινούν τη λαϊκή φαντασία με την αντισυμβατική στάση και
την ειλικρίνειά τους.
Το κείμενο μεταφέρει το κλίμα του καρναβαλιού, δηλαδή μιας ουτοπίας στην
οποία τα πάντα ανατρέπονται και τα πάντα είναι πιθανά. Η γέννηση, ο έρωτας,
η εξέγερση, το κρασί, η σκατολογία και ο θάνατος αποκτούν μια μεταφυσική
χροιά και γίνονται εργαλεία για την απελευθέρωση του ανθρώπου από τα δεινά
της καθημερινότητάς του, την οποία ελέγχουν οι άρχοντες και η εκκλησία. Έτσι ο
Ευάγγελος, αν και δεν θα μπορούσε ποτέ να οσιοποιηθεί από την χριστιανική
εκκλησία, στη συλλογική λαϊκή συνείδηση θα μπορούσε ίσως να αποκτήσει τη
μεταφυσική λυτρωτική διάσταση των σπουδαίων επαναστατών που έζησαν και
πέθαναν για την υπόθεση της κοινωνικής δικαιοσύνης.
Μια άλλη σοβαρή διάσταση του έργου είναι η πολιτική. Ο άγιος Ευάγγελος
έμεινε γνωστός και ως «καταληψίας». Όπου έβρισκε άδειο σπίτι έμπαινε μέσα
με τους συντρόφους του και ζούσανε από κοινού, με όλα τα θετικά και τα
αρνητικά που προκύπτουν από τη συμβίωση των ανθρώπων. Αυτό αποτελεί και
το πιο επικαιρικό στοιχείο του κειμένου, καθώς το κίνημα των καταλήψεων στην
Ελλάδα δοκιμάζεται σήμερα από ένα νέο κύμα καταστολής, από την «αριστερή»
κυβέρνηση αυτή τη φορά. Ο Ευάγγελος είναι για μας μια ευκαιρία να μιλήσουμε
γι’ αυτό που συμβαίνει: Οι καταλήψεις μεταμορφώνουν άδεια, εγκαταλελειμμένα
ντουβάρια σε χώρους συλλογικής αδιαμεσολάβητης δράσης. Θα μπορούσε
κανείς να μιλήσει για «θαύμα». Δεν είναι όμως. Είναι απλά ανθρώπινο. Κι αυτό
είναι σπουδαίο.

Όλα αυτά τα στοιχεία κάνουν το έργο αυτό μια εξαιρετική πρώτη ύλη για ένα
θίασο όπως οι Τσιριτσάντσουλες, που έχουμε ασχοληθεί για πολλά χρόνια με
την έρευνα πάνω στο λαϊκό θέατρο και την πολιτική του διάσταση. Η ριμάδα του
άγιου Ευάγγελου αποτέλεσε για μας ένα υπέροχο πεδίο θεατρικής έρευνας.
Παιχνίδι, μουσική και αυτοσχεδιασμός ήταν τα εργαλεία μας για να
θεατροποιήσουμε αυτό το μυστήριο κείμενο που μας ταξιδεύει ως τη σκηνή κι
ακόμα παραπέρα.
Τσιριτσάντσουλες – Θίασος ριμάδας

*Η Λουίζα Λαζάρου το παρουσιάζει ως διασωθέν χειρόγραφο της εποχής της
ενετοκρατίας στην Κρήτη που αποτυπώνει την προφορική λαϊκή παράδοση σε
σχέση με τον άγιο Ευάγγελο, ενώ ο επιμελητής της έκδοσης της ριμάδας (Εκδ.
ΟΥΑΠΙΤΙ 2015) Μάριος Αμπλάντης ισχυρίζεται πως είναι έργο της ίδιας της
Λαζάρου που το έγραψε με στόχο να τον εκθέσει, καθώς στην ουσία αναφέρεται
στην παλιά σχέση τους. Ο ισχυρισμός αυτός είναι πιο αληθοφανής κατά τη
γνώμη μας.
** Ο Μάριος Αμπλάντης ισχυρίζεται πως ο Ευάγγελος είναι ο ίδιος και όχι
κάποιο φανταστικό πρόσωπο.

by sfina at September 21, 2017 04:30 PM

Χειρονομία Αντιεξουσιαστική Κίνηση

Μοίρασμα και ανάρτηση πανό στην Περιφέρεια Ηπείρου για τους διωκόμενους της Χαλκιδικής

Ο ΑΓΩΝΑΣ ΓΙΑ ΤΗ ΓΗ ΚΑΙ ΤΗΝ ΕΛΕΥΘΕΡΙΑ ΣΤΟ ΕΔΩΛΙΟ

Την Τετάρτη 20/09 και την Πέμπτη 21/09 εκδικάζονται δύο υποθέσεις στα δικαστήρια Θεσσαλονίκης που αφορούν διώξεις αγωνιστών κατοίκων της Χαλκιδικής και αλληλέγγυων για μάχες που δόθηκαν ενάντια στην κατασκευή μεταλλείων χρυσού στο βουνό του Κάκκαβου. Οι κατηγορίες είναι βαρύτατες, με πιο κραυγαλέο παράδειγμα τις κατηγορίες για εγκληματική οργάνωση. Η επίθεση από την πλευρά του κράτους συνεχίζεται με αμείωτη ένταση. Στην αρχή, ήταν η ακραία καταστολή και ο βασανισμός διαδηλωτών, οι τόνοι δακρυγόνων που πέφταν ακόμα και στο προαύλιο του δημοτικού σχολείου της Ιερισσού και οι εισβολές της Αντιτρομοκρατικής σε σπίτια αγωνιστών κατοίκων και η απαγωγή τους μπροστά στα μάτια των οικογενειών τους. Σήμερα, και μετά την πολυετή κρατική βία, έρχεται η «Δικαιοσύνη» για να συνεχίσει το έργο της καταστολής του κινήματος ενάντια στην εξόρυξη χρυσού στον Κάκκαβο. Με στημένα κατηγορητήρια, ανύπαρκτα στοιχεία και με εφαρμογή του «Ποινικού δικαίου του εχθρού», καθιστούν τα χωριά της περιοχής και τους αλληλέγγυους από άλλες περιοχές εχθρούς, προσπαθώντας μάλιστα να τους καταστήσουν εγκληματική οργάνωση.

Το κίνημα της Χαλκιδικής ενάντια στην εξόρυξη χρυσού της καναδικής Eldorado Gold και της θυγατρικής της στην Ελλάδα Ελληνική Χρυσός ( συμφερόντων Μπόμπολα ) είναι ένα κίνημα με μεγάλη διάρκεια στο χρόνο, που κατάφερε μάλιστα να σταματήσει σε άλλες περιπτώσεις τα ληστρικά σχέδια μεγάλων εταιρειών. Οι μεθοδεύσεις του ελληνικού κράτους όμως, με την υπογραφή παράνομων συμφωνιών, που παραχωρούσαν αντί πινακίου φακής τα εδάφη της Χαλκιδικής προς εκμετάλλευση, η ακραία βία της αστυνομίας, οι εκβιασμοί των εταιρειών και οι ψεύτικες μελέτες που «βγάζαν λάδι» τα επενδυτικά σχέδια, τα στημένα κατηγορητήρια και οι ψεύτικες υποσχέσεις της κυβέρνησης του Σύριζα έχουν προσπαθήσει να πτοήσουν του κατοίκους και τους αλληλέγγυους για να σταματήσουν να αντιστέκονται. Μάλιστα, η καναδική Εl Dorado Gold δήλωσε πρόσφατα ότι αναστέλλει τις εργασίες της στην περιοχή (για τρίτη φορά), με σκοπό να εκβιάσει τη συναίνεση των έτσι κι αλλιώς νεοφιλελεύθερων και ξοφλημένων κυβερνήσεων που ξεπουλούν τη γη και βοηθούν στην οριστική ερήμωσή της.

Αυτή τη στιγμή και χωρίς να έχει ξεκινήσει η εξόρυξη χρυσού, ήδη η τοξική μόλυνση του εδάφους είναι τεράστια, ολόκληρα χωριά της περιοχής δεν έχουν πόσιμο νερό και το πανέμορφο βουνό του Κάκκαβου έχει χάσει τεράστιο κομμάτι της βλάστησής του και της βιοποικιλότητάς του. Μπορεί κανείς να φανταστεί τι θα συμβεί αν αρχίσει να εκπέμπεται υδροκυάνιο, που είναι αναγκαίο για την εξόρυξη αλλά και απίστευτα καρκινογόνο.

Οφείλουμε να στηρίξουμε τον αγώνα της Χαλκιδικής ενάντια στην εξόρυξη, ενάντια στον καρκίνο, στο θάνατο, στην καταστροφή της φύσης και στην ερημοποίηση της γης. Οφείλουμε να δώσουμε μία ηχηρή απάντηση στο μεγάλο κεφάλαιο, στο κράτος και στους κάθε λογής ρουφιάνους που ξεπουλάνε τη ζωή όλων μας για το κέρδος τους. Οφείλουμε να αγωνιστούμε ενάντια στην ανάπτυξη που μας επιβάλλουν. Οφείλουμε να προστατεύσουμε τα δάση μας, τα βουνά και τα νερά μας, τον τόπο και την ιστορία μας. Όποιος απορεί ακόμα γιατί να τον ενδιαφέρει ο αγώνας της Χαλκιδικής, ας σκεφτεί ότι εκμετάλλευση αγαθών, ανθρώπων, φύσης θα υπάρχει όσο θα υπάρχουν συμφέροντα και άνθρωποι που σιωπούν ή σκύβουν το κεφάλι.

ΑΛΛΗΛΕΓΓΥΗ ΣΤΟΥΣ ΑΓΩΝΙΣΤΕΣ ΔΙΩΚΟΜΕΝΟΥΣ ΤΗΣ ΧΑΛΚΙΔΙΚΗΣ

by xeironomia at September 21, 2017 11:54 AM

ATHENS ANTIFA LEAGUE

September 20, 2017

Αναρχική Ομάδα Μπαρούτι

Άρφα σε κύκλο

Μία κοινωνία δομημένη με Αναρχικά χαρακτηριστικά, ελεύθερη

Κατάργηση του κράτους, της κυβέρνησης, των πολιτικών και κάθε εξουσίας, που φτιάχνει τους νόμους και τους επιβάλλει στους άλλους: επομένως κατάργηση των μοναρχιών, των δικτατοριών, των δημοκρατιών, των κοινοβουλίων, των στρατών, των αστυνομιών, των δικαστικών εξουσιών και κάθε θεσμού που κατέχει τα μέσα καταναγκασμού.

Κατάργηση των κυβερνήσεων.

Οργάνωση των λαϊκών δυνάμεων.  Αδιάκοπος αγώνας, βίαιος ή μη βίαιος ανάλογα με τις συνθήκες, ενάντια στην κυβέρνηση και ενάντια στην τάξη των αφεντικών για να κατακτήσουμε όσο γίνεται περισσότερη ελευθερία και ευημερία για όλους.

Όχι σε κόμματα, τάξεις, έθνη, φυλές, Θρησκείες.

 

Ενάντια σε κάθε είδους καθοδήγηση προτάσσοντας την Αναρχική οργάνωση με αντιιεραρχική δομή στους εργασιακούς χώρους,τις γειτονιές,τις κοινότητες,τις πόλεις,τα σχολεία,τα πανεπιστήμια(με σωματεία,συλλόγους,ομάδες,πυρήνες).

Ελεύθερες ενώσεις και ομοσπονδίες των τοπικών κοινοτήτων,των πόλεων.

Μία κοινωνία αυτοδιοικούμενη με συνελεύσεις.

αντι-ιεραρχικές λαϊκές συνελεύσεις που οι αποφάσεις παίρνονται από όλους που συμμετέχουν στη συνέλευση και όχι από εκλεγμένους αντιπροσώπους.

Συμμετοχή στα κοινά και στη λήψη των αποφάσεων, ενάντια στις αποφάσεις των πολιτικών, των κομμάτων, των εξουσιαστων.

Οργανωνόμαστε συλλογικά σε πολύμορφους μαχητικούς και αδιαμεσολάβητους κοινωνικούς αγώνες στις συνελεύσεις γειτονιάς,σε αναρχικα οργανωμενα σωματεία βάσης,σε αυτόνομα σχήματα σε σχολεία και σχολές.

Στην κοινωνικη οργανωση ένα συνομοσπονδιακό σύστημα εργατικών Συμβουλίων και λαϊκών Συνελεύσεων,όπου ο καθένας και η καθεμία θα συμμετέχει,θα μιλάει και θα συναποφασίζει για όλες τις κοινωνικές,οικονομικές και πολιτικές υποθέσεις που την-τον αφορούν στον χώρο εργασίας,το σχολείο,το πανεπιστήμιο,το νοσοκομείο,την γειτονιά,το χωριό ή την πόλη.

 

Οι εργάτες να καταλάβουν τους επαγγελματικούς τους χώρους και να τους διαχειριστούν χωρίς την παρουσία των εργοδοτών.

Τα μεσα παραγωγης(γαιες,εργοστασια,επιχειρήσεις) με συλλογικη ιδιοκτησια και διαχειριση-εργατική αυτοδιαχείριση-εργατική οργανωση απο τους εργατες.

Οι ίδιοι οι εργάτες πρέπει να λαμβάνουν όλες τις αποφάσεις. δεν πρέπει να έχουν αφεντικά ή επιχειρηματικούς αντιπροσώπους.

Η διαχείριση και η διεύθυνση των εργοστασίων πρεπεί να γίνεται από εργατικά συμβούλια που θα έχουν εκλεγεί από τη βάση,από τις γενικές συνελεύσεις των εργαζομένων σ’αυτά. αυτά τα εργατικά συμβούλια πρέπει να είναι αιρετά,άμεσα ανακλητά,και να λογοδοτούν σε τακτά διαστήματα στη βάση στις γενικές συνελεύσεις. όταν λέμε εργαζόμενοι εννοούμε τους εργάτες στην παραγωγή.

οι υπεύθυνοι θα εκλέγονται,θα ανακαλούνται,θα λογοδοτούν στη βάση.

 

Οι δημόσιοι χώροι ως σημεία συνάντησης των κοινωνικών ραντεβού,αποκατάστασης των σχέσεων άμεσης ενημέρωσης και συμμετοχής στα κοινά.

Όχι στην εμπορευματοποίηση των ελεύθερων χώρων.

Παραλίες απαλλαγμένες από τον οχετό της τουριστικής εκμετάλλευσης.

Να τρέχουμε στις καταπράσινες πλαγιές των βουνών χωρίς αυτές να διεκδικούνται από καζίνο και ξενοδοχεία.

 

Γνώση απελευθερωμένη από τα δεσμά του κράτους.

Η αλληλέγγυα συνεισφορά γνώσης να αγκαλιαστεί από τις τοπικές κοινωνίες και να γίνει όπλο ενάντια στην παροχή καλουπωμένης με στεγανά γνώσης.

Γνώση απαλλαγμένη από καριέρες και ιεραρχικές δομές.

 

Ενάντια στη φορολογία.

Καταργηση ολων των φορων.

Καταργηση του τραπεζικου συστηματος,κοινωνικοποιηση των περιουσιακων στοιχειων των τραπεζων.

 

Πόλεμος ενάντια στις θρησκείες.

 

Πόλεμος ενάντια στον πατριωτισμό. Κατάργηση των συνόρων, συναδέλφωση όλων των λαών.

κατάργηση όλων των εθνών/κρατών.

 

Καμια ανοχή σε σεξιστικες επιθέσεις.

Όχι στη σεξουαλική εκμετάλλευση των σωμάτων των γυναικών.

Όχι στον σεξισμό.

Να Είμαστε σε πόλεμο με την πατριαρχία-Ενάντια στην πατριαρχία.

Όχι στη γυναικεια καταπιεση-οχι στη βια κατα των γυναικων.

 

Όχι στις απελάσεις και στην καταστολή.

Όχι στα γκέτο(στρατοπεδα) μεταναστών-προσφύγων

Όχι στους ελέγχους στα σύνορα-καταργηση των συνορων

by arfasekuklo at September 20, 2017 12:26 PM

Δίκτυο Οικοκοινότητα

ΗΧΟΓΡΑΦΗΜΕΝΕΣ ΕΚΔΗΛΩΣΕΙΣ ΣΤΗΝ 7Η ΠΑΝΕΥΒΟΙΚΗ ΟΙΚΟΓΙΟΡΤΗ – ΧΑΛΚΙΔΑ – 15-16 ΣΕΠΤΕΜΒΡΗ 2017

ΕΔΩ ΜΠΟΡΕΙΤΕ ΝΑ ΑΚΟΥΣΕΤΕ ΤΑ ΗΧΗΤΙΚΑ: ΕΚΔΗΛΩΣΗ ΣΤΗΝ 7Η ΠΑΝΕΥΒΟΙΚΗ ΟΙΚΟΓΙΟΡΤΗ : ΑΝΕΜΟΓΕΝΝΗΤΡΙΕΣ, ΜΕΡΟΣ Α’ 15-9-2017 https://youtu.be/WSLjQ0nTlUI ΕΚΔΗΛΩΣΗ ΣΤΗΝ 7Η ΠΑΝΕΥΒΟΙΚΗ ΟΙΚΟΓΙΟΡΤΗ : ΑΝΕΜΟΓΕΝΝΗΤΡΙΕΣ, ΜΕΡΟΣ B’ 15-9-2017 https://youtu.be/XeMzjBHF5-E Κ.Υ.ΓΕΩ ( ΚΟΙΝΩΝΙΚΑ ΥΠΟΣΤΗΡΙΖΟΜΕΝΗ ΓΕΩΡΓΙΑ) .Ένα εναλλακτικό δίκτυο διανομής τροφής https://youtu.be/AZ2LpalTHwo ΕΚΔΗΛΩΣΗ … Continue reading

by gkolempas at September 20, 2017 10:22 AM

κατάληψη Παπουτσάδικο

Σάββατο 23 Σεπτέμβρη – Ζωές σε Εξαίρεση – Δρόμοι Χειραφέτησης

Τη Παρασκευη 22 και το Σάββατο 23 Σεπτέμβρη θα πραγματοποιηθεί το διημερο συνεκπαίδευσης

Ζωές σε Εξαίρεση – Δρόμοι Χειραφέτησης
από την  «Πρωτοβουλία Το Σπίτι Των Γυναικών, για την Ενδυνάμωση & τη Χειραφέτηση»
στο ελεύθερο Αυτοδιαχειριζόμενο Θέατρο Εμπρός
από τις 8.00 μ.μ – 00.30 μ.μ.

Ο «Λόγος των τρελών» θα είναι ένα μικρό κομμάτι του διημέρου, με τη προβολή να πραγματοποιείται το Σάββατο στις 21:30.

Το πρόγραμμα του διημέρου θα το βρείτε εδώ.

Περισσότερα για το διήμερο στο παρακάτω σύνδεσμο.

https://www.embros.gr/22-23-09-2017-18-00-00-30-zwes-se-exairesh-%E2%80%93-dromoi-cheirafethshs-to-spiti-twn-gynaikwn.html

 

by papoutsadiko at September 20, 2017 06:46 AM

September 19, 2017

ΣΩΜΑΤΕΙΟ ΒΑΣΗΣ ΕΡΓΑΖΟΜΕΝΩΝ ΜΗ ΚΥΒΕΡΝΗΤΙΚΩΝ ΟΡΓΑΝΩΣΕΩΝ

Επόμενη συνέλευση, Τετάρτη 20/9/17

H επόμενη συνέλευση του σωματείου θα πραγματοποιηθεί την Τετάρτη 20 Σεπτεμβρίου, στο αυτοδιαχειριζόμενο στέκι Πέρασμα (Ζωοδόχου Πηγής 95 & Ισαύρων), στις 6μμ.  * Οι συνελεύσεις του ΣΒΕΜΚΟ πραγματοποιούνται κάθε δεύτερη Τετάρτη στο στέκι Πέρασμα και είναι ανοιχτές. Προτρέπουμε τόσο τα μέλη μας όσο και όλους τους εργαζόμενους/-ες σε ΜΚΟ να έρθουν σε επαφή μαζί μας, να παρακολουθούν τις συνελεύσεις και να συμμετέχουν […]

by svemko at September 19, 2017 09:12 PM

Αυτοδιαχειριζόμενο Στέκι Καρδίτσας

ΠΑΥΛΟΣ ΦΥΣΣΑΣ -ΕΝΗΜΕΡΩΣΗ ΑΠΟ ΚΑΡΔΙΤΣΑ.

ΣΥΝΕΛΕΥΣΗ ΑΝΑΡΧΙΚΩΝ Α.Σ.ΚΑΡΔΙΤΣΑΣ

ΤΣΑΚΙΖΟΥΜΕ ΦΑΣΙΣΤΕΣ ΚΑΙ ΝΑΖΙ ΚΑΙ ΤΟ ΣΥΣΤΗΜΑ ΠΟΥ ΤΟΥΣ ΓΕΝΝΑ ΚΑΙ ΤΟΥΣ ΘΡΕΦΕΙ ΣΕ ΠΟΛΕΙΣ ΚΑΙ ΧΩΡΙΑ ΣΕ ΚΑΘΕ ΓΕΙΤΟΝΙΑ!

Τη Κυριακή 17/9 στις 19:00 στο πάρκο Παυσιλύπου στη Καρδίτσα προβλήθηκε το ντοκιμαντέρ ”Χ.Α ΠΡΟΣΩΠΙΚΗ ΥΠΟΘΕΣΗ” και τη Δευτέρα 18/9 στις 19:00 παραγματοποιήθηκε συγκέντρωση-μικροφωνική στη κεντρική πλατεία της πόλης.Ένα δυήμερο αφιερωμένο στη μνήμη του αντιφασίστα Παύλου Φύσσα που δολοφονήθηκε στις 18/9/2013 από νεοναζιστικά καθάρματα της Χ.Α.Και τις 2 μέρες μοιραστήκανε και διαβαστήκανε κείμενα ,αναρτήθηκε πανό και γινότανε συχνά ενημερώσεις από ηχογραφημένα μηνύματα από τη μικροφωνική που είχε στηθή.Να συμπληρώσουμε εδώ πως τη μέρα της προβολής υπήρχε και τραπεζάκι με έντυπο υλικό.Δυστηχώς και η προβολή  στις 17/9 αλλά και η μικροφωνική στις 18/9 δεν πλαισιώθηκε από το κόσμο που θα έπρεπε και είναι απογοητευτικό για μια τέτια περίσταση και αυτό είναι εμφανές αφού δεν έγινε ούτε πορεία.Ούτε καν ο κόσμος δεν ήταν δεκτικός αφού και οι 2 συγκεντρώσεις πραγματοποιήθηκαν κεντρικότατα και σε ώρες αιχμής.Το μόνο θετικό που εσωσε τη κατάσταση και τις 2 μέρες ήταν η παρουσία της αυτοοργανωμένης αντιφασιστικής μαθητικής κίνησης και τη μέρα της μικροφωνικής η γρήγορη αντιμετώπιση φασίστα περαστικού  σε σχόλιο που έκανε όταν συντρόφισσα το πλησίασε να του δώσει κείμενο .Σύντροφος έτρεξε και αντιμετώπισε τη κατάσταση και  ο εν λόγο χέστης πήρε την απάντηση που του άξιζε ,αν και ήταν τυχερός αφού είχε μαζί του γυναίκα και παιδί, διαφορετικά αλλού θα ήταν τώρα.Να μην αφήσουμε σπιθαμή γης στα  σκουπίδια των νοσταλγών του Χίτλερ να τους τσακίσουμε.
 ΟΥΤΕ ΣΤΗ ΚΑΡΔΙΤΣΑ ΟΥΤΕ ΠΟΥΘΕΝΑ ΤΣΑΚΙΖΟΥΜΕ ΦΑΣΙΣΤΕΣ ΚΑΙ ΝΑΖΙ ΚΑΙ ΤΟ ΣΥΣΤΗΜΑ ΠΟΥ ΤΟΥΣ ΓΕΝΝΑ ΚΑΙ ΤΟΥΣ ΘΡΕΦΕΙ ΣΕ ΠΟΛΕΙΣ ΚΑΙ ΧΩΡΙΑ ΣΕ ΚΑΘΕ ΓΕΙΤΟΝΙΑ!!

Ο Π.ΦΥΣΣΑΣ ΗΤΑΝ ΕΝΑΣ ΑΠΟ ΜΑΣ ΔΕ ΞΕΧΝΑΜΕ ΔΕ ΣΥΓΧΩΡΟΥΜΕ!!

 

by autodiaxirizomenostekikarditsas at September 19, 2017 06:34 PM

ΚΑΤΑΛΗΨΗ ΣΙΝΙΑΛΟ

September 18, 2017

Χειρονομία Αντιεξουσιαστική Κίνηση

Αυτονομο Σχημα Φυσικου Μαθηματικου Αθηνας

Παρέμβαση στο ΕΚΠΑ για τα 4 χρόνια από την δολοφονία του Π.Φύσσα

Ο λόγος που ο πόλεμος ενάντια στον φασισμό είναι τόσο μακροχρόνιος, είναι γιατί κατά καιρούς κάποιοι του πρόσφεραν ειρήνη. Τη Δευτέρα 18/9 4 χρόνια μετα την [...]

by asfms at September 18, 2017 07:29 PM

στέγαστρο

Cocktail bar αυτό το Σάββατο 23/9, από τις 9μμ

Το καθιερωμένο bar της Παρασκευής δεν θα πραγματοποιηθεί την 22/9

by stegastro at September 18, 2017 06:43 PM

Αντιφασιστική συνέλευση από τα Ανατολικά της Αθήνας

Αντιφασιστικό Τουρνουά Ποδοσφαίρου με dj set+Bar οικονομικής ενίσχυσης,Σάββατο 23/9 στις 15.30 στο Σκοπευτήριο Καισαριανής(πλάκες)

Αντιφασιστικό τουρνουά ποδοσφαίρου με dj set από Cutbrawl(TMHK/RNS) και Painter και Bar οικονομικής ενίσχυσης το Σάββατο 23/9 στις 15.30(έως 16.00 οι δηλώσεις συμμετοχής των ομάδων)στο Σκοπευτήριο της Καισαριανής(πλάκες).

Τρόποι πρόσβασης(ΜΜΜ)

Λεωφορεία 224(στάσεις ”8η Καισαριανής”& ”Παναγίτσα”),732(στάσεις ”8η Φορμίωνος” & ”9η Φορμίωνος”)

ΟΔΟΦΡΑΓΜΑ ANTIFA ΣΕ ΚΑΘΕ ΓΕΙΤΟΝΙΑ!!!

ΑΝΤΙΦΑΣΙΣΤΙΚΗ ΣΥΝΕΛΕΥΣΗ ΑΠΟ ΤΑ ΑΝΑΤΟΛΙΚΑ TΗΣ ΑΘΗΝΑΣ

Για περισσότερες πληροφορίες:
antifasceasta@espiv.net
http://antifasceasta.espivblogs.net/
https://athens.indymedia.org/post/1577766/
https://athens.indymedia.org/event/70833/
https://www.facebook.com/events/118352538809020/?

by antifasceasta at September 18, 2017 04:02 PM

Αναρχική ομάδα Μανιφέστο

18 Σεπτέμβρη 2017 : Ας μιλήσουμε για τον σύγχρονο φασισμό…

( Υπο έκδοση μπροσούρα της συλλογικότητας, με αφορμή την τραγική επέτειο 4 χρόνων, της δολοφονίας του αντιφασίστα Παύλου Φύσσα απο τάγμα εφόδου νεοναζί της χρυσής αυγής. ) Ας μιλήσουμε για τον σύγχρονο φασισμό… …επικαιροποιώντας την ανάλυσή μας και οργανώνοντας τον … Continue reading

by manifesto-volos at September 18, 2017 03:29 PM

To παρκινγκ τους, παρκο μας

Θερινές προβολές στο Πάρκο Ναυαρίνου! Τετάρτη 20/9 στις 21:00, «Μ – Ο Δράκος του Ντίσελντορφ» του του Φριτς Λανγκ

Τετάρτη 20 Σεπτεμβρίου στις 21:00 στο Αυτοδιαχειριζόμενο πάρκο Ναυαρίνου Μ – Ο Δράκος του Ντίσελντορφ (1931) του Φριτς Λανγκ Ένας δολοφόνος παιδιών αναστατώνει το Ντίσελντορφ και ο υπόκοσμος κινητοποιείται να τον ανακαλύψει, για να γλυτώσει από τις αστυνομικές εφόδους. Εμπνευσμένη … Continue reading

by parko9 at September 18, 2017 02:23 PM

Ελευθεριακή Συνδικαλιστική Ένωση

Δελτίο εργατικής αντιπληροφόρησης #180 από το μπλόγκ της ΕΣΕ-Αθήνας.

 

Κάλεσμα για πορεία την Δευτέρα 18/09 για τα 4 χρόνια δολοφονία του Παύλου Φύσσα στις 18:00 στην Περιφέρεια, στα Γιάννενα. Ανάμεσα στις συλλογικότητες που καλούν και η ΕΣΕ-Ιωαννίνων. Η αφίσα γράφει: Ο φασισμός τσακίζεται στον δρόμο.

Μαζική παράσταση στα δικαστήρια για το εργασιακό σκέλος της υπόθεσης ΠΑΝΘΕΟΝ, καλεί στο Ηράκλειο Κρήτης την Δευτέρα 18 Σεπτέμβρη το Σωματείο Μισθωτών Τεχνικών – Παράρτημα Ηρακλείου. Σε ανακοίνωση κάλεσμα το ΣΜΤ-Ηρακλείου αναφέρει μεταξύ άλλων τα ακόλουθα: Το θράσος της εν λόγω εργοδοσίας είχε ξεπεράσει κάθε προηγούμενο: αφού πρώτα εκβίασαν τη συναδέλφισσα να ρίξει το παιδί για να συνεχίσει να δουλεύει, αφού αποπειράθηκαν να χειροδικήσουν όταν διεκδίκησε δεδουλευμένα, αφού την άφησαν για μήνες απλήρωτη ώστε να την εξαναγκάσουν σε παραίτηση, αφού απείλησαν με μηνύσεις το σωματείο μας και δημοσιογράφους αφού την απείλησαν για τη ζωή της εάν προχωρούσε σε καταγγελία στο ΙΚΑ, αφού την απείλησαν ότι θα μπορούσαν να τη διασύρουν τόσο ώστε να μη βρει ποτέ ξανά δουλειά όταν έληξαν οι άδειες (μητρότητας κλπ) και η συναδέλφισσα επέστρεψε στην εργασία της ως όφειλε με βάση την αορίστου χρόνου σύμβαση της, με περίσσιο θράσος της είπαν «πέρνα έξω». Την απέλυσαν παράνομα γράφοντας στα παλαιότερα των υποδημάτων τους την 18μηνη προστασία μητρότητας από το νόμο (απαγόρευση απόλυσης). Φώναξαν μάλιστα την αστυνομία να απομακρύνει την εργαζόμενη και τα υπόλοιπα μέλη της διοίκησης του σωματείου που είχαν πάει να διασφαλίσουν την ασφαλή επιστροφή στα εργασιακά της καθήκοντα μετά από όλες τις απειλές που είχε δεχτεί.
Στην διαδήλωση αλληλεγγύης στους απολυμένους-προφυλακισμένους εκπαιδευτικούς απεργούς πείνας Nuriye & Semih (στην Τουρκία) συμμετείχε ο Σύλλογος Υπαλλήλων Βιβλίου – Χάρτου – Ψηφιακών Μέσων Αττικής εκφράζοντας την ταξική και διεθνιστική αλληλεγγύη του και ότι στέκεται στο πλευρό τους στον αγώνα αυτό.
Νέα παρέμβαση στο μαγαζί Hot Hot Burger Bar πραγματοποιήθηκε στην Νέα Φιλαδέλφεια την Παρασκευή 8/9 απο το Σωματείο Σερβιτόρων Μαγείρων και λοιπών εργαζομένων του κλάδου του Επισιτισμού (ΣΣΜ). Στην ενημέρωση από την δράση το ΣΣΜ αναφέρει: Συνεχίζοντας την αυθαιρεσία η εργοδοσία του καταστήματος απέλυσε εκδικητικά την συναδέλφισσα Δ.Λ., η οποία έπραξε το αυτονόητο και συμπαραστάθηκε δίκαια σε συνάδελφό της. Η παρέμβαση μας κράτησε για αρκετή ώρα με την συμμετοχή δεκάδων αλληλέγγυων και ξεκαθαρίσαμε στην εργοδοσία ότι οι εκδικητικές απολύσεις , οι απειλές και οι τραμπουκισμοί δεν θα περάσουν. Διαβάστε το κείμενο της παρέμβασης: ΕΔΩ ή εναλλακτικά: ΕΔΩ.
Συγκέντρωση – πορεία ενάντια στην κυριακάτικη εργασία πραγματοποίησε στην συμπρωτεύουσα η Ελευθεριακή Πρωτοβουλία Θεσσαλονίκης, το κάλεσμα της οποίας τόνιζε και τα πιο κάτω: Η κατάργηση της κυριακάτικης αργίας δεν αφορά μόνο τους εμποροϋπάλληλους αλλά όλους τους εργαζόμενους. Οι απεργίες των σωματείων του κλάδου τις Κυριακές που είναι ανοιχτά τα καταστήματα είναι απαραίτητες και πρέπει να στηριχτούν, αλλά δεν αρκούν. Είναι απαραίτητος ο οριζόντιος συντονισμός ευρύτερων κομματιών της τάξης μας, σωματείων βάσης, εργατικών σχημάτων και συλλογικοτήτων ώστε αυτές οι απεργίες να αποκτήσουν γενικευμένα χαρακτηριστικά. Σε αυτή την προσπάθεια ο θεσμικός συνδικαλισμός και οι ηττημένες λογικές και πρακτικές του είναι βάρος κι όχι σύμμαχος. Για να κερδίσουμε αυτή τη μάχη ο δρόμος είναι ένας: πρέπει να καταστρέψουμε τη λειτουργία της αγοράς τις Κυριακές. Με μαζικές πορείες, δυναμικές παρεμβάσεις και αποκλεισμούς καταστημάτων, σαμποτάζ, κλεισίματα δρόμων να δημιουργήσουμε ένα πολύμορφο κίνημα μέχρι να το πάρουν απόφαση ότι τις Κυριακές μας δεν πρόκειται να τις χαρίσουμε στον κόσμο του εμπορεύματος. Τις Κυριακές μας θα τις χρησιμοποιήσουμε για να γλεντήσουμε και να συζητήσουμε, για να ερωτευθούμε και να οργανώσουμε την Κοινωνική Επανάσταση που θα σαρώσει τον κόσμο του κράτους και του κεφαλαίου και θα οικοδομήσει την ελευθερία.
Συγκέντρωση διαμαρτυρίας πραγματοποιήθηκε την Κυριακή 10 Σεπτεμβρίου στην Θεσσαλονίκη ενάντια στην Κυριακάτικη εργασία. Στην συγκέντρωση συμμετείχαν, ο Συντονισμός Ενάντια στην Κυριακάτικη Εργασία και Απελευθερωμένα Ωράρια, η Αντεπίθεση των Εργαζομένων στο Εμπόριο και το Δίκτυο Ανέργων και Επισφαλώς Εργαζομένων. ΤΠΕ και το Σωματείο Εργαζομένων στα ΝΟΤΟΣ. Ανοίχτηκαν πανό: Ποτέ την Κυριακή (Σωματείο Εργαζομένων στα ΝΟΤΟΣ), Ποτέ την Κυριακή/η Κυριακή είναι αργία (Δίκτυο Ανέργων και Επισφαλώς Εργαζομένων), Δεν θα ζήσουμε σαν δούλοι/Ποτέ δουλειά την Κυριακή (Αντεπίθεση των Εργαζομένων στο Εμπόριο), Με οργάνωση και αγώνα στους χώρους της δουλειάς/των αφεντικών να σπάσει ο τσαμπουκάς (ΤΠΕ). Ποτέ δουλειά την Κυριακή/δεν δουλεύουμε δεν καταναλώνουμε & Τα εργατικά συμφέροντα παντού και πάντα πρώτα/καμιά Κυριακή τα μαγαζιά ανοιχτά (Συντονισμός Ενάντια στην Κυριακάτικη Εργασία και Απελευθερωμένα Ωράρια) κ.ά. Επίσης ρίχτηκαν τρυκάκια που έγραφαν: υπερασπιζόμαστε τις Κυριακές, τον ελεύθερο χρόνο μας, τα εργατικά συμφέροντα και: Ούτε 52, ούτε 32, ούτε 8/Κανένα μαγαζί την Κυριακή ανοιχτό.
Ή μας γίνεται συνήθεια το 7 στα 7/ή βάζουμε τα εργατικά συμφέροντα μπροστά, ανέφερε στο κάλεσμα του ο Συντονισμός δράσης ενάντια στην Κυριακάτικη εργασία και στα απελευθερωμένα ωράρια και πρόσθετε τα εξής: Η κατάργηση της Κυριακάτικης αργίας αποτελεί ένα μέτρο που έρχεται να επιδεινώσει την όλη δυσχερή κατάσταση που ως εργαζόμενοι βιώνουμε, με την υπερεντατικοποίηση, αλλά και τους πετσοκομμένους μισθούς ή και την μη καταβολή των δεδουλευμένων, τις απολύσεις και τα τόσα άλλα κρούσματα εργοδοτικής τρομοκρατίας. Και βέβαια, η κατάργηση της Κυριακάτικης αργίας αποτελεί ένα μέτρο που πολύ σύντομα, όπως φαίνεται, θα γενικευθεί και σε πολλούς άλλους εργασιακούς κλάδους.
Εν τω μεταξύ, με απεργία την Κυριακή 10 Σεπτέμβρη και συγκέντρωση έξω από το κατάστημα της Τσιμισκή, απάντησαν οι εργαζόμενοι στα «ΝΟΤΟΣ», στην απόφαση της εργοδοσίας να λειτουργήσει τα καταστήματά της επιχείρησης. Όπως είναι εύλογο οι εργαζόμενοι αντιδρούν στην απόφαση της εργοδοσίας να λειτουργήσει τα καταστήματά της τις Κυριακές.
Αναταραχή στον Όμιλο DPG Γιαννακόπουλου: 6 απολύσεις και νέα περικοπή μισθών. Την ίδια στιγμή που ο μεγαλοεπιχειρηματίας και πρόεδρος της ΚΑΕ Παναθηναϊκός, Δημήτρης Γιαννακόπουλος, διαφήμιζε σχεδόν καθημερινά τις χλιδάτες διακοπές του μέσω instagram, μαύρο ήταν το κλίμα που επικρατούσε στην εταιρεία διαδικτυακών μέσων ενημέρωσης DPG, ιδιοκτησίας του ιδίου, καθώς ανακοινώθηκαν μειώσεις μισθών της τάξης των 100 ευρώ, που οι εργαζόμενοι λάμβαναν σε κουπόνια και τα οποία είχαν προκύψει από προηγούμενη μείωση μισθού τον Σεπτέμβρη του 2015.Μάλιστα, για όσες/ους υποχρεώθηκαν πρόσφατα σε αλλαγή μετατροπής της σύμβασης τους από δελτίο παροχής υπηρεσιών (μπλοκάκι) σε ΙΚΑ, η εν λόγω αποτελεί την τρίτη συνεχόμενη μείωση μισθού σε μόλις δύο χρόνια. Παράλληλα και προκειμένου να εντείνει το κλίμα ανασφάλειας και τρομοκράτησης των εργαζομένων, ώστε να δεχθούν τις μειώσεις χωρίς αντίδραση, προχώρησε σε απολύσεις έξι δημοσιογράφων την προηγούμενη βδομάδα και καθυστέρησε εμφατικά την καταβολή των μισθών σε όλη την εταιρεία. Όλα αυτά γίνονται καθώς, όπως ειπώθηκε στους εργαζόμενους ο Όμιλος εμφανίζει «άνοιγμα» μισού εκατομμυρίου ευρώ, το οποίο ο Γιαννακόπουλος φέρεται απρόθυμος να καλύψει. Παρά τη φημολογούμενη «οργή» του, ο στρατός των υψηλά αμειβομένων στελεχών της DPG παραμένει αλώβητος. Για ακόμη μια φορά το βάρος για την ‘εξυγίανση’ της επιχείρησης πέφτει στους εργαζόμενους των 600 ευρώ, οι οποίοι καλούνται να βάλουν πλάτη (ξανά) μέσω μειώσεων και με τον φόβο των κλιμακούμενων απολύσεων στο κέντρο του κάδρου.
Δεν μας φτάνανε τα μεγάλα και μεγάλα και μικρά αφεντικά, οι τοπικοί εμπορικοί σύλλογοι και οι δημοτικές αρχές, τώρα και το γραφικό λουμπεναριάτο οι ατενίστας καλούν σε «λευκή νύχτα πολιτισμού» το Σάββατο 23 Σεπτέμβρη, με το πρόσχημα ότι “οι Λευκές Νύχτες Πολιτισμού είναι μια διοργάνωση που λειτουργεί ως θεσμός επιτυχημένα εδώ και δεκαετίες σε μεγάλες πόλεις σ’ όλον τον κόσμο”. Από κοντά και η λάϊφ στάυλ φυλλάδα lifo να αβαντάρει την ιδέα αυτή. Σκόπιμα αποσιωπούν το γεγονός ότι οι φιέστες αυτές σημαίνουν δουλειά τη νύχτα για πολλούς εργαζόμενους στους οργανισμούς αυτούς, με απλήρωτες υπερωρίες, εκβιασμούς και τρομοκρατία από την εργοδοσία, έλλειψη ξεκούρασης και ελεύθερου χρόνου και καταστρατήγηση-εν’ κατακλείδι- κάθε εργασιακού δικαιώματος των εργαζομένων στις “λαμπερές” φιέστες που θέλουν να στήσουν…
Σε απεργία και συγκέντρωση έξω από τα κεντρικά γραφεία του ΟΣΕ στην Αθήνα την Πέμπτη 14 Σεπτέμβρη προχώρησαν οι σιδηροδρομικοί, Οι εργαζόμενοι αντιδρούν στην ιδιωτικοποίηση της ΤΡΑΙΝΟΣΕ, που προωθεί η αριστερό – ακροδεξιά συγκυβέρνηση ΣΥΡΙΖΑΝΕΛ. Στάσεις εργασίας πραγματοποίησαν οι εργαζόμενοι στον ΗΣΑΠ την Τρίτη 12 Σεπτέμβρη και την Παρασκευή 15 Σεπτεμβρίου με μία σειρά αιτημάτων που αφορούν την λειτουργία του οργανισμού. Για τον ίδιο λόγο την Τετάρτη 13 Σεπτεμβρίου πραγματοποίησαν στάση εργασίας οι εργαζόμενοι στα αστικά λεωφορεία.
Στάση εργασίας την Τετάρτη 12 Σεπτέμβρη πραγματοποίησαν οι εργαζόμενο στο Πανεπιστημιακό Νοσοκομείο Ηρακλείου (ΠΑΓΝΗ).Οι εργαζόμενοι στο ΠΑΓΝΗ διαφωνούν με την διαδικασία «αξιολόγησης» στον χώρο της υγείας.
Στο αρχείο δικογραφία τέθηκε ως απαράδεκτη και ως μηδέποτε υποβληθείσα την Πέμπτη 7/9 η υπόθεση της δικαστικής δίωξης του αγωνιστή Γιώργου Παρασκευόπουλου. Είναι γνωστή η υπόθεση της δικαστικής δίωξης του αγωνιστή Γιώργου Παρασκευόπουλου, μέλους του ΔΣ του Συλλόγου Εργαζομένων του Δήμου Καλλιθέας, με ανυπόστατες κατηγορίες για τις μεγάλες κινητοποιήσεις του 2011. Η απόπειρα της τότε διοίκησης του Δήμου να ποινικοποιήσει αναδρομικά τη συνδικαλιστική δράση στο Δήμο Καλλιθέας και το μεγάλο απεργιακό αγώνα του 2011 των εργαζομένων στους ΟΤΑ, με στόχο να τρομοκρατήσει όσους δεν έσκυψαν το κεφάλι στις απειλές και τους εκβιασμούς συμμετέχοντας επί 25 μέρες σε συντριπτικά ποσοστά στις κινητοποιήσεις, έπεσε στο κενό.
Ακολουθεί αυτούσια η ευχαριστήρια δήλωση του Γιώργου Παρασκευόπουλου: Η αλληλεγγύη, που πήρε πολλές μορφές, ύψωσε φραγμό: Κάτω τα χέρια από τους αγωνιστές της εργατικής τάξης, κάτω τα χέρια από τα δημοκρατικά δικαιώματα και τις συνδικαλιστικές ελευθερίες, υπερασπιζόμαστε το ιερό δικαίωμα της απεργίας!
Μετά το δικαστήριο στις 07/09/17 λόγοι πέρα από τη θέλησή μου με ανάγκασαν να πάω για κάποιες μέρες επαρχία. Έχετε μάθει οι περισσότεροι πως η δίκη έγινε, η δικογραφία τέθηκε στο αρχείο αφού η μήνυση κρίθηκε απαράδεκτη και θεωρήθηκε ως μηδέποτε υποβληθείσα. Βρέθηκα κατηγορούμενος γιατί έκανα κάτι που θα κάνατε όλοι σας. Υπερασπίστηκα-με, μαζί με τους συνάδελφους την απεργία του κλάδου και δεν επιτρέψαμε την απεργοσπασία. Θεώρησα και θεωρώ τίτλο τιμής που βρέθηκα κατηγορούμενος από τον εργοδοτικό μηχανισμό τής τότε διοίκησης στο Δήμο Καλλιθέας. Αισθάνθηκα τη μεγαλύτερη δικαίωση, όταν την Πέμπτη από το πρωί στο δικαστήριο βρέθηκαν δεκάδες συνάδελφοι και αλληλέγγυοι, ενώ η μηνύτρια ήρθε «σαν βρεγμένη γάτα», μόνη και έρημη, τρέμοντας κυριολεκτικά, εγκαταλελειμμένη από τους πάντες στις 11:00 ελάχιστα λεπτά πριν η πρόεδρος του δικαστηρίου εκφωνήσει την υπόθεση. Θέλω να ευχαριστήσω όλους τους φίλους, συνάδελφους, συναγωνιστές, συντρόφους, από όλη την Ελλάδα, για τη συμπαράσταση που έδειξαν με τα ψηφίσματα, αλλά και με τη φυσική τους παρουσία στο δικαστήριο. ΓΙΑ ΜΙΑ ΑΚΟΜΑ ΦΟΡΑ αποδείχτηκε πως Η ΑΛΛΗΛΕΓΓΥΗ ΕΙΝΑΙ ΤΟ ΟΠΛΟ ΜΑΣ!
Επαναλαμβανόμενες τετράωρες στάσεις εργασίας σε κάθε βάρδια και από την Πέμπτη 14 Σεπτέμβρη, ξεκίνησαν οι εργαζόμενοι στο ΚΔΑΥ Τρίπολης (Κέντρο Διαλογής Ανακυκλώσιμων Υλικών το οποίο διαχειρίζεται η εργολαβική επιχείρηση «Recycling South East LTD». Οι εργαζόμενοι διεκδικούν τα αυτονόητα: Άμεση καταβολή των δεδουλευμένων και πλήρη εξόφληση των ασφαλιστικών εισφορών, χορήγηση οφειλόμενων αδειών και καταβολή του επιδόματος άδειας, βασικό μισθό με κατώτερο όριο τα 751 ευρώ, να λαμβάνονται μέτρα υγιεινής και ασφάλειας και πολλά άλλα. Η εργοδοσία από την πλευρά της προσπαθεί να επιβάλει «λοκ άουτ», ως αντίποινα στην απόφαση των εργαζομένων για κινητοποιήσεις.
Κινητοποίηση απαιτώντας την ακύρωση εργαζόμενου – συνδικαλιστή από την εταιρεία «ΚΑΥΚΑΣ», πραγματοποίησαν το πρωί της Παρασκευής 15 Σεπτέμβρη, στο κατάστημα της εταιρείας στη Δάφνη, οι συνάδελφοι του και το κλαδικό συνδικάτο. Όπως καταγγέλλεται η εργοδοσία της εταιρείας «ΚΑΥΚΑΣ» με πρόσχημα την αξιολόγηση που επιβάλει στους εργαζόμενους, προχώρησε στην απόλυση του συγκεκριμένου εργαζόμενου γιατί όπως επικαλέστηκε δεν είναι “συνεπής”, “παραγωγικός” και «δεν συμβαδίζει με τις αξίες της εταιρείας». Ο πραγματικός λόγος της απόλυσης όμως είναι ότι ο εργαζόμενος σήκωσε το ανάστημα του απέναντι στις συνθήκες ομηρίας που προσπαθεί να επιβάλλει η επιχείρηση στους εργαζόμενους.
Καταγγελία εργαζομένων και συνδικάτων για φακέλωμα στην εταιρεία “Ελληνικά Πετρέλαια” (ΕΛΠΕ). Όπως καταγγέλλεται η εταιρεία “Ελληνικά Πετρέλαια” (ΕΛΠΕ) ανέθεσε σε εξωτερική εταιρεία να «μαζέψει» πληροφορίες με σκοπό το «φακέλωμα» όσων αντιδρούν σε θέματα που η εταιρεία θεωρεί ότι δυσφημούν και θίγουν τα συμφέροντά της. Είτε αυτοί είναι εργαζόμενοι είτε κάτοικοι της περιοχής, οργανώσεις, πρόσωπα της τοπικής διοίκησης, σύλλογοι γονέων και κηδεμόνων κλπ, με αφορμή τη δυσοσμία που παρατηρείται τα τελευταία χρόνια στη Δυτική Θεσσαλονίκη και η οποία αποδίδεται στη λειτουργία της μονάδας των ΕΛΠΕ.

Παρέμβαση στο σπίτι του αντιδημάρχου Ζωγράφου, πραγματοποίησε η αναρχική συλλογικότητα Ρουβίκωνας για την δολοφονία της εργάτριας Ντανιέλας Πρελορέτζου. Ακολουθεί απόσπασμα από την ενημέρωση της συλλογικότητας. Έχει περάσει καιρός από τον θάνατο της εργάτριας Ντανιέλας Πρελορέτζου. Τόσος καιρός που πολλοί πίστεψαν ότι επαρκεί για να ξεχαστεί το θέμα. Ατύχησαν. Ο κόσμος του αγώνα έχει κάνει δεκάδες παρεμβάσεις και συνεχίζει να κάνει. Εμείς ως Ρουβίκωνας έχουμε ήδη εισβάλει στο Δημαρχείο, έχουμε σπάσει την πρόσοψή του και σήμερα πήγαμε στο σπίτι του αρμόδιου για την καθαριότητα Σταύρου Αρμπιλιά, του άμεσα υπεύθυνου για το θάνατο της εργάτριας. Δεν το αφήνουμε το θέμα. Η αντίδραση του Δήμου στα όσα έχουν γίνει έως τώρα είναι σιωπή. Το μόνο που σκέφτηκε να πει ή να κάνει είναι να επικαλεστεί «κίνδυνο ανθρώπινων ζωών» για μια τζαμαρία που έπεσε τα χαράματα. Η νεκρή εργάτρια έχει ήδη πάει στα αζήτητα, ή έτσι τελοσπάντων έλπιζαν. Μάταια έλπιζαν. Είμαστε ξανά εδώ προσωποποιώντας τις εύθηνες και δίνουμε ένα μήνυμα και στο Δήμο Ζωγράφου, και στο κράτος και στο κεφάλαιο: Η μνήμη μας δεν είναι κοντή, τις αποφάσεις τις παίρνουν άνθρωποι και οι συνέπειές τους βαρύνουν και ανθρώπους… Ας το έχουν υπόψη τους. BINTEO.
Αναπάντητα παραμένουν από την εργοδοσία τα χρόνια προβλήματα των εργαζομένων στο ξενοδοχείο «Δόρυσσα» στην Σάμο. Η εργοδοσία επικαλούμενη “φόρτο εργασίας” αρνείται να δώσει απαντήσεις στην εντατικοποίηση της δουλειάς, μισθολογικά και ασφαλιστικά ζητήματα που θέτουν οι εργαζόμενοι.
Τις αντεργατικές μεθοδεύσεις της εργοδοσίας του ομίλου «Aledmar» στη Ρόδο απέναντι στο Σωματείο Εργαζομένων στα Ξενοδοχεία «AMILIA MARE» και «PARADISE VILLAGE» και τις στοχοποιήσεις των μελών, του καταγγέλλουν εργαζόμενοι και το Σωματείο. Καταγγέλλουν, επίσης την εργοδοσία για αυταρχική συμπεριφορά, για έλλειψη μέτρων υγιεινής και ασφάλειας και για την έλλειψη ιατρού εργασίας.

Με συμβολικό αποκλεισμό του γραφείου του δημάρχου Λαμίας απάντησαν οι συμβασιούχοι εργαζόμενοι του δήμου για τις απολύσεις που έκανε η δημοτική αρχή. Να υπενθυμίσουμε ότι το προηγούμενο διάστημα η δημοτική αρχή Λαμίας απέλυσε τους 47 συμβασιούχους που δούλευαν στην Υπηρεσία Καθαριότητας και στη συνέχεια προχώρησε στην ιδιωτικοποίηση της υπηρεσίας.
Σε παράσταση διαμαρτυρίας στο ΙΚΑ στην Αθήνα την Δευτέρα 18 Σεπτέμβρη, καλούν οι εργαζόμενοι στους ΟΤΑ. Οι εργαζόμενοι εκφράζουν την αλληλεγγύη τους στους χιλιάδες κακοπληρωμένους συνάδελφους τους που εργάζονται στους δήμους αλλά και στον υπόλοιπο δημόσιο τομέα, μέσω των Προγραμμάτων Κοινωφελούς Εργασίας.
Σε απεργία κατεβαίνουν στις 21/9 οι εργαζόμενοι στην Εθνική Τράπεζα, ενάντια στις προθέσεις της διοίκησης της τράπεζας να σταματήσει να καταβάλλει τις υποχρεώσεις της στο λογαριασμό που αφορά τις επικουρικές συντάξεις, με κίνδυνο να καταργηθεί.
Εν τω μεταξύ οι εργαζόμενοι στους ΟΤΑ πραγματοποίησαν στάση εργασίας την Πέμπτη 14 Σεπτέμβρη και συγκέντρωση στο υπουργείο Εργασίας για τα εργατικά «ατυχήματα».Διεκδικούν την λήψη μέτρων υγιεινής και ασφάλειας, αλλά και μονιμοποίηση όλων με ελαστικές μορφές εργασίας χωρίς όρους και προϋποθέσεις κ.α.
Προειδοποιητική στάση εργασίας με αίτημα την καταβολή των δεδουλευμένων τους πραγματοποίησαν την Τρίτη 12 Σεπτέμβρη, οι εργαζόμενοι της τεχνικής εταιρείας ανελκυστήρων «Γαϊτάνος ΕΕ». Αξίζει να σημειωθεί πως η εργοδοσία αφήνει συστηματικά τους εργαζόμενους απλήρωτους από 3 έως και 9 ολόκληρους μήνες.
Απλήρωτοι για περίπου τέσσερις μήνες είναι οι εργαζόμενοι της Ένωσης Αγροτικών Συνεταιρισμών Τρικάλων. Όπως καταγγέλλεται, την στιγμή που τα οικονομικά των συνεταιρισμών έχουν ανοδική πορεία, οι εργαζόμενοι αντιμετωπίζουν σοβαρό βιοποριστικό πρόβλημα.
Δυστυχώς και η περασμένη εβδομάδα σημαδεύτηκε από μία ακόμα εργοδοτική δολοφονία. Την Τετάρτη 13 Σεπτέμβρη ένας 33χρονος μετανάστης εργάτης πατέρας δύο παιδιών, τραυματίστηκε θανάσιμα κατά τη διάρκεια εργασιών φορτοεκφόρτωσης σε αποθήκη εμπορευμάτων ειδών σούπερ μάρκετ, στην περιοχή του Ρέντη.
Συγκέντρωση στην Ομόνοια και πορεία στο υπουργείο Εργασίας στις 19 Σεπτέμβρη, θα πραγματοποιήσουν οι εργαζόμενοι των Πρακτορείων Τύπου και οι Λιθογράφοι. Διεκδικούν να μην χαθούν οι θέσεις εργασίας καθώς και τα εργατικά τους δικαιώματα.

Αυξάνονται σταθερά οι μορφές “ευέλικτης” εργασίας, σύμφωνα με τα επίσημα στοιχεία του συστημικού εργαλείου «Εργάνη». Σύμφωνα με τα στοιχεία του Πληροφοριακού Συστήματος «Εργάνη», με καθεστώς μερικής απασχόλησης ή εκ περιτροπής εργασίας έγιναν περισσότερες από τις μισές προσλήψεις για τον Αύγουστο του 2017. Πιο αναλυτικά: από τις 164.513 νέες προσλήψεις που έγιναν τον Αύγουστο, το 40,09% (65.955) των προσλήψεων έγιναν με καθεστώς μερικής απασχόλησης, το 14,39% (23.672) με καθεστώς εκ περιτροπής απασχόλησης και μόλις το 45,52% (74.886) με καθεστώς πλήρους απασχόλησης. Συνολικά το πρώτο οχτάμηνο (Γενάρης – Αύγουστος) του 2017, από τις νέες προσλήψεις που έγιναν, μόνο το 47,62% ήταν συμβάσεις με πλήρη απασχόληση, ενώ οι «ευέλικτες» συμβάσεις ανέρχονται στο 52,38%: Το 38,51% αφορούν συμβάσεις με μερική απασχόληση και το 13,84% με εκ περιτροπής εργασία. Επιπλέον 2.232 συμβάσεις με πλήρη απασχόληση μετατράπηκαν σε μερική, ενώ ακόμα 838 συμβάσεις από πλήρη απασχόληση μετατράπηκαν σε εκ περιτροπής εργασία με ή χωρίς τη σύμφωνη γνώμη του εργαζόμενου.
Τέλος, μερικές ειδήσεις από τον διεθνή χώρο. Στις 10 το πρωί της 5ης Σεπτέμβρη έγινε συγκέντρωση από (περίπου) 150 εργάτες από διαφορετικές πόλεις και εταιρείες οργανώθηκαν με την αναρχοσυνδικαλιστική Αυτόνομη Εργατική Ένωση (Autonomous Worker’s Union) και έκαναν πορεία στο Βουλγαρικό Κοινοβούλιο (Σόφια). Αυτή η συγκέντρωση/πορεία αποτελεί αποτέλεσμα πολλών συνελεύσεων που έγιναν τους προηγούμενους μήνες και είναι ένα πρώτο βήμα οργάνωσης των εργατών από διαφορετικά μέρη και εταιρείες ενάντια στα αφεντικά. Η οργάνωση αυτή είναι μοναδική στην πρόσφατη ιστορία του εργατικού κινήματος της Βουλγαρίας καθώς οι εργάτες αυτοοργανώνονται πάνω στον λαϊκό συνδικαλισμό, μακριά από γραφειοκρατίες. Τα αιτήματα: Άμεση καταβολή των οφειλόμενων μισθών και παροχών, Ποινικοποίηση της κλοπής μισθών, Απαγόρευση μεταβίβασης της κυριότητας μιας επιχείρησης εάν οφείλει μισθούς, Όταν μια επιχείρηση βρίσκεται σε πτώχευση, οι εργαζόμενοι πρέπει να είναι οι πρώτοι στον κατάλογο των πιστωτών ενώπιον των τραπεζών. Διαβάστε την είδηση αναλυτικά στα Αγγλικά στο site της ΜΠΑΛΩΘΙΑΣ.
Στους δρόμους βγήκαν οι πολίτες της Γαλλίας κατά του νέου νόμου για τα εργασιακά. Την ώρα που ο πρόεδρος Μακρόν ευελπιστεί με την προωθούμενη ελαστικοποίηση των εργασιακών σχέσεων να συμβάλει στη μείωση της υψηλής ανεργίας, τα συνδικάτα από την πλευρά τους κάνουν λόγο για αποδόμηση των εργασιακών δικαιωμάτων, με μείωση των εργοδοτικών εισφορών, κατάργηση του κώδικα εργασίας, μεταρρύθμιση των συντάξεων. Δείτε σχετικά: 12345.
Στο Freiburg της Γερμανίας 800 άνθρωποι βγήκαν στους δρόμους σε αλληλεγγύη με το Linksunten περίπου 800 άτομα συμμετείχαν σε μια μη αδειοδοτημένη διαδήλωση σε αλληλεγγύη στο Linksunten Indymedia το Σάββατο. Το Linksunten Indymedia απαγορεύτηκε στις 25 Αυγούστου στη Γερμανία.
H αντιπληροφόρηση ΔΕΝ φιμώνεται ΔΕΝ καταστέλλεται/Αδιαπραγμάτευτη αλληλεγγύη στο linksunten.indymedia.org, αναφέρει ανακοίνωση της Πρωτοβουλία από ΆΠΑΤΡΙΣ ΣΟ Χανίων. Η ανακοίνωση αναλυτικά: Στους καιρούς που το ιντερνέτ είναι βασικό στοιχείο της καθημερινότητας μας, σε κάθε έκφανση αυτής, η προάσπιση της ανοιχτότητας του είναι και πρέπει να αποτελέσει σημείο τομείς για την διαχείρισή του, και αυτός είναι ένας από τους λόγους που στηρίζουμε κάθε αντιπληροφοριακή φωνή. Η αντιπληροφόρηση είναι, ήταν και θα είναι βασικός πυλώνας προαγωγής και διαχείρισης των λόγων και των έργων των πολιτικών κινημάτων εκείνων που με κάθε τρόπο αντιτίθενται σε κράτος και κεφάλαιο. Είναι βασικό να υπερασπιστούμε με κάθε τρόπο -φυσικό και διαδικτυακό- κάθε υγιές αντιπληροφοριακό πεδίο, όπως αυτό των indymedia.org & linksunten.indymedia.org. Προς τούτο, και ως μια ελάχιστη δράση αλληλεγγύης κρεμάσαμε στις 9/9 πανό αλληλεγγύης στο φιμωμένο linksunten.indymedia.org σε κεντρικό σημείο της παλαιάς πόλης των Χανίων που γράφει «oppose internet censorship, solidarity with linksunten.indymedia.org» («εναντιώσου στη λογοκρισία στο Διαδίκτυο, αλληλεγγύη στο linksunten.indymedia.org»), σχετικά με την υπόθεση μπορείτε να βρείτε πληροφορίες εδώ: 1 , 2 , 3 , 4 , 5.
Αλληλεγγύη στο linksunten.indymedia.org ,αναφέρει ανακοίνωση της Αναρχικής Ομοσπονδίας. Και προσθέτει: Η μάχη για να μην φιμωθεί το linksunten.indymedia.org συνεχίζεται και τίποτα δεν έχει ακόμα κριθεί. Η μάχη για την ελευθερία του λόγου, μέσα και έξω από το Internet μπαίνει σε νέο στάδιο. Οι καταπιεσμένοι πρέπει να αντιληφθούμε ότι στην πραγματικότητα κανένα δικαίωμα δε έχουμε στην αστική κοινωνία. Όλα είναι υπό την αίρεση του αν κράτος και κεφάλαιο αισθάνονται σίγουροι για την απόλυτη κυριαρχία τους. Τα μόνα δικαιώματα που έχουμε είναι αυτά που κερδίζουμε με τις γροθιές μας. Όσο ταχύτερα το καταλάβουμε τόσο καλύτερη θα είναι η θέση μας στις μάχες με τον νέο ολοκληρωτισμό που έρχεται. Η μάχη για να μην φιμωθεί το linksunten.indymedia.org συνεχίζεται και τίποτα δεν έχει ακόμα κριθεί. Η μάχη για την ελευθερία του λόγου, μέσα και έξω από το Internet μπαίνει σε νέο στάδιο. Οι καταπιεσμένοι πρέπει να αντιληφθούμε ότι στην πραγματικότητα κανένα δικαίωμα δε έχουμε στην αστική κοινωνία. Όλα είναι υπό την αίρεση του αν κράτος και κεφάλαιο αισθάνονται σίγουροι για την απόλυτη κυριαρχία τους. Τα μόνα δικαιώματα που έχουμε είναι αυτά που κερδίζουμε με τις γροθιές μας. Όσο ταχύτερα το καταλάβουμε τόσο καλύτερη θα είναι η θέση μας στις μάχες με τον νέο ολοκληρωτισμό που έρχεται.

by ΕΣΕ Αθήνας at September 18, 2017 09:44 AM

September 16, 2017

Αυτόνομο στέκι

ΑΝΤΙΦΑΣΙΣΤΙΚΗ ΠΟΡΕΙΑ Δευτέρα 18/09 στις 6 ++προβολή ντοκιμαντέρ και καφενείο

ΝΑ ΤΣΑΚΙΣΟΥΜΕ ΤΟ ΦΑΣΙΣΜΟ ΓΙΑ ΤΟΝ ΑΓΩΝΑ ΤΗΣ ΜΝΗΜΗΣ ΕΝΑΝΤΙΑ ΣΤΗ ΛΗΘΗ Σαν σήμερα, 4 χρόνια πριν, στις 18-9-2013, ο αντιφασίστας rapper Παύλος Φύσσας δολοφονείται από τον xρυσαυγίτη Γιώργο Ρουπακιά. Αυτή όμως δεν ήταν η πρώτη επίθεση από μέλη της … Continue reading

by Αυτόνομο Στέκι at September 16, 2017 11:31 PM

September 15, 2017

X a n a d u

Ατραπός

Aντιφασιστικό – αντικρατικό – αντικαπιταλιστικό κάλεσμα/ 4 χρόνια απο την δολοφονία του Παύλου Φύσσα.

Στις 18 Σεπτεμβρίου του 2013, δολοφονείται ο αντιφασίστας Π. Φύσσας από τάγμα εφόδου της ΧΑ. Ο φασίστας Ρουπακιάς, περνώντας μέσα από τις γραμμές των χρυσαυγιτών και κάτω από το άγρυπνο βλέμμα της ελ.ας. μαχαιρώνει θανάσιμα τον Παύλο Φύσσα σε κεντρική πλατεία στο Κερατσίνι.

Η κοινωνική οργή και αγανάκτηση ξεχειλίζει, με την θρασύδειλη κίνηση των παρακρατικών μαχαιροβγαλτών αλλά και με το σιγοντάρισμα των κυρίαρχων. Έτσι το κράτος εκμεταλλευόμενο το γεγονός, αξιώνει να φανεί ως ένας ουδέτερος διαιτητής μεταξύ «ακραίων στοιχείων», ως προστάτης των δημοκρατικών αξιών και απαραίτητος εγγυητής της κοινωνικής ομαλότητας. Βασική επιδίωξη υπήρξε η χειραγώγηση και αποδυνάμωση του κόσμου του αγώνα, με τη διακήρυξη ενός «κρατικού αντιφασισμού» που, συνοδευμένος από την ήδη υπάρχουσα «θεωρία των δύο άκρων», προσπαθεί να απονοηματοδοτήσει το μαχητικό αντιφασισμό δίνοντάς του μια θεσμική διάσταση.

Μέσα σε αυτή τη συγκυρία στήθηκε το θέατρο της εκδίκασης της υπόθεσης «εγκληματική οργάνωση ΧΑ», όπου δεν έλειψε η απαραίτητη μηντιακή προώθηση με γνωστούς κομπάρσους να δηλώνουν ότι έπεσαν από τα σύννεφα και ότι μέχρι πρότινος δεν είχαν δει τον κίνδυνο του φασισμού.

Το πρόσφατο παράδειγμα της δολοφονίας της Χέδερ Χέγερ στο Σάρλοτσβιλ της Βιρτζίνια, η δολοφονία του Σαχζάτ Λουκμάν στα Πετράλωνα το 2013, η δολοφονία του Παύλου Φύσσα καθώς και μια σειρά από άλλες επιθέσεις από φασίστες σε όλα τα μήκη και τα πλάτη της γης, είναι αρκετά για να καταλάβουμε οτι δεν μιλάμε για μεμονωμένα ή ατυχή περιστατικά αλλά για την πάγια τακτική του παρακράτους.

Ωστόσο οι επιθέσεις του φασισμού δε διαφοροποιούνται από τις επιθέσεις του κράτους. Επιθέσεις σε εργάτες, σε μετανάστες, σε αγωνιστές, σε διαδικασίες και σε δομές αγώνα, κάποιες φορές με διαφορετικά μέσα, πάντοτε με την ίδια λογική, εκείνη της επιβολής συνθηκών πρόσφορων για ολοένα μεγαλύτερη εκμετάλλευση και καταπίεση, προσπαθούν να περιστείλουν κάθε κίνηση δυναμικής διεκδίκησης μιας ζωής με αξιοπρέπεια, μιας κοινωνίας ισότητας, αλληλεγγύης, χειραφέτησης και ελευθερίας.

Παράλληλα οι φασίστες δεν χάνουν ευκαιρία να εκφράσουν την αμέριστη στήριξή τους στα αφεντικά. Από την μια οι επιθέσεις σε αγωνιστές και συνδικαλιστές προσπαθώντας να επιβάλουν το φόβο και την σιωπή σε όσους αντιστέκονται στην επέλαση του κεφαλαίου, και από την άλλη η απροκάλυπτη στήριξη σε μεγαλοαφεντικά (π.χ πρόταση για φοροαπαλλαγή των εφοπλιστών στη βουλή)

Σήμερα το δικαστήριο της χρυσής αυγής βρίσκεται σε εξέλιξη και πριν από μερικούς μήνες το κράτος κάλεσε αγωνιστές και συντρόφους από τον αναρχικό χώρο να πάρουν θέση σε αυτό το θεσμικό «αντιφασιστικό αγώνα». Ο κόσμος του αγώνα κατέστησε σαφές με την συνολικότερη στάση του στο δικαστήριο ότι αφενός δεν συνδιαλέγεται με την πηγή της γέννησης του φασισμού και αφετέρου ότι ο φασισμός τσακίζεται από τον κόσμο του αγώνα σε όλα τα μέτωπα.

Ο αντιφασιστικός αγώνας είναι αναπόσπαστο κομμάτι του συνολικότερου αγώνα ενάντια στο κράτος και το κεφάλαιο, στην κατεύθυνση της κοινωνικής επανάστασης. Έτσι ο αντιφασιστικός αγώνας δεν μπορεί παρά να είναι ταξικός, αντιθεσμικός, αντικαπιταλιστικός και μαχητικός. Μόνο ένα ταξικά κοινωνικά οργανωμένο μπλογκ αντεπίθεσης μπορεί να θέσει τους όρους της ανατροπής αυτού του βάρβαρου, καταπιεστικού συστήματος και την δημιουργία ενός κόσμου ισότητας, αλληλεγγύης και ελευθερίας.

Ο ΑΓΩΝΑΣ ΕΝΑΝΤΙΑ ΣΤΟΝ ΦΑΣΙΣΜΟ

ΕΙΝΑΙ ΑΓΩΝΑΣ ΕΝΑΝΤΙΑ ΣΕ ΚΡΑΤΟΣ ΚΑΙ ΚΑΠΙΤΑΛΙΣΜΟ.

Ο ΦΑΣΙΣΜΟΣ ΤΣΑΚΙΖΕΤΑΙ ΣΤΟ ΔΡΟΜΟ ΑΠΟ ΤΟΝ ΚΟΣΜΟ ΤΟΥ ΑΓΩΝΑ.

ΑΝΤΙΦΑΣΙΣΤΙΚΗ – ΑΝΤΙΚΡΑΤΙΚΗ – ΑΝΤΙΚΑΠΙΤΑΛΙΣΤΙΚΗ

ΣΥΓΚΕΝΤΡΩΣΗ – ΠΟΡΕΙΑ ΔΕΥΤΕΡΑ 18/9 στις 18:30 στην ΠΛ. ΓΕΩΡΓΙΟΥ

στο μπλόκ της συνέλευσης αναρχικών για την κοινωνική και ταξική αντεπίθεση

αναρχική συλλογικότητα ατραπός

by atrapos at September 15, 2017 05:40 PM

Αγρός αυτοδιαχειριζόμενο κατειλημμένο έδαφος

ΑΝΤΙΦΑΣΙΣΤΙΚΗ ΠΟΡΕΙΑ ΣΤΟ ΚΕΡΑΤΣΙΝΙ, ΣΑΒΒΑΤΟ 16/9, 4 ΧΡΟΝΙΑ ΑΠΟ ΤΗ ΔΟΛΟΦΟΝΙΑ ΦΥΣΣΑ


4 ΧΡΟΝΙΑ ΑΠΟ ΤΗ ΔΟΛΟΦΟΝΙΑ ΤΟΥ ΠΑΥΛΟΥ ΦΥΣΣΑ

ΑΠΟ ΦΑΣΙΣΤΕΣ ΤΗΣ ΧΡΥΣΗΣ ΑΥΓΗΣ

4 χρόνια συμπληρώνονται από τη δολοφονία του Παύλου Φύσσα, σε μια εποχή συστηματικού υποβιβασμού της ζωής στην ολότητά της. Στην «εποχή του φόβου», της «εξαίρεσης» και των εκτοπισμών, των περιφράξεων, των τειχών και των στρατοπέδων συγκέντρωσης. Στην «εποχή των δογμάτων ασφάλειας» και των καθεστώτων «έκτακτης ανάγκης», των ειδικών νομοθεσιών και των διευρυμένων συστημάτων ελέγχου και εποπτείας, της παρανομοποίησης ολόκληρων κοινωνικών ομάδων, της στρατιωτικοποίησης των πόλεων και ολόκληρων περιοχών. Στην «εποχή της διακινδύνευσης», της έλλειψης οράματος (no future), της οικονομικής και πολεμικής ισοπέδωσης, της εντατικοποίησης της εκμετάλλευσης και της επισφάλειας. Κι οι φασίστες, τα γνησιότερα τέκνα του ολοκληρωτισμού, οι πιο φανατικοί λάτρεις του μιλιταρισμού, του εθνικισμού, του φυλετισμού, του σεξισμού και της αρτιμέλειας, να κραυγάζουν πολεμικές ιαχές, να ενισχύουν με παραστρατιωτικές ομάδες το σύστημα, να επιτίθενται στους εκτοπισμένους, τους ανατρεπτικούς, τους αιρετικούς, τους διαφορετικούς, τους «περισσευούμενους», να αναβαθμίζονται θεσμικά, να μπαίνουν στα κοινοβούλια.
Το σύνθημα των εξουσιών: όλοι εναντίον όλων, ο καθένας για την πάρτη του κι όποιος τα καταφέρει. Εσωστρέφεια, εξατομίκευση, ιδιώτευση, κοινωνικός κανιβαλισμός. Όσο όμως περιχαρακωνόμαστε, η πνευματική και συναισθηματική ερημοποίηση εξαπλώνεται, o ορίζοντας των πιθανοτήτων και των δυνατοτήτων στενεύει.
Ας τελειώνουμε με κάθε είδους σύνορα -εδαφικά, σωματικά, διανοητικά-, με κάθε δεσποτισμό, σκοταδισμό και διαμεσολάβηση. Αυτοοργανωμένες κοινότητες αγώνα, αμοιβαιότητας, δημιουργικότητας, σύγκρουσης με τους δυνάστες και επινόησης νέων μορφών συλλογικής ζωής για τη διαμόρφωση νέων κοινωνικών σχέσεων, για το πέρασμα σε μια κοινωνία ελευθερίας, αλληλοβοήθειας, κοινοκτημοσύνης.

ΑΚΟΜΑ ΚΙ ΑΝ Ο ΦΑΣΙΣΜΟΣ ΣΗΚΩΝΕΙ ΚΕΦΑΛΙ

Όσο η καπιταλιστική βαρβαρότητα, η κρατική και θρησκευτική τρομοκρατία, ο πόλεμος και ο μιλιταρισμός εξαπλώνονται.
Όσο η θανατοπολιτική, οι φράχτες και τα στρατόπεδα συγκέντρωσης εδραιώνονται ως κανονικότητα.
Όσο οι εθνικές αυταπάτες, ο ρατσισμός, η «λευκή ανωτερότητα», η απόρριψη και ο αποκλεισμός του “Άλλου” κυκλώνουν σα συρματόπλεγμα την καρδιά και τη σκέψη μας.

 

Η ΕΛΕΥΘΕΡΙΑ ΘΑ ΑΝΘΙΣΕΙ ΣΤΑ ΣΥΝΤΡΙΜΙΑ
ΤΟΥ ΣΥΣΤΗΜΑΤΟΣ ΠΟΥ ΤΟΝ ΓΕΝΝΑ ΚΑΙ ΤΟΝ ΘΡΕΦΕΙ
Όσο χτίζουμε γέφυρες αλληλοκατανόησης και αλληλεγγύης, διευρύνουμε τους ορίζοντές μας με μπάσταρδες σχέσεις επιμειξίας των διαφορετικοτήτων και αγωνιζόμαστε από κοινού, μακριά από πλαστούς εθνικούς-φυλετικούς-θρησκευτικούς διαχωρισμούς και προκαταλήψεις.
Όσο συλλογικοποιούμε τις αρνήσεις μας και ερχόμαστε σε ρήξη με τον πολιτισμό της εκμετάλλευσης και της επιβολής, των συνόρων και της ιδιοκτησίας, της ετερονομίας και της ιεραρχίας, της αλλοτρίωσης και των διακρίσεων.
Όσο ονειρευόμαστε έναν ανεξούσιο κόσμο, ισοτιμίας και σύνθεσης πολλών διαφορετικών κόσμων.

 

ΑΝΤΙΦΑΣΙΣΤΙΚΗ ΠΟΡΕΙΑ ΣΤΟ ΚΕΡΑΤΣΙΝΙ
Σάββατο 16/9, 12.00, Πλ. Νίκης-Αμφιάλη

 

Συνέλευση της πλατείας Κερατσινίου-Δραπετσώνας
Αυτοοργανωμένος χώρος αλληλεγγύης & ρήξης ΡΕΣΑΛΤΟ

 αναδημοσίευση από το blog http://anarxiko-resalto.blogspot.gr/

by agros at September 15, 2017 04:23 PM

ΚΑΤΑΛΗΨΗ ΠΑΛΙΟΥ ΝΕΚΡΟΤΟΜΕΙΟΥ

Κατάληψη πρυτανείας ΔΠΘ 15/9/17

Έληξε η κατάληψη της πρυτανείας του δημοκριτειου πανεπιστημίου θράκης στην Κομοτηνή, που πραγματοποιήθηκε σε ένδειξη αλληλεγγύης για την κατάληψη Τερμίτα. Στη δράση συμμετείχαν σύντροφισσες/οι από το αναρχικό στέκι Utopia A.D., τον ελεύθερο κοινωνικό χώρο Adelante (κομοτηνή), και την κατάληψη παλιού νεκροτομείου (αλεξανδρούπολη).

Οι σύντροφισσες/οι που κατέλαβαν τον χώρο, ζήτησαν από το προσωπικό να αποχωρήσει, όπως και έγινε, και μοιράστηκε το παρακάτω κείμενο, το οποίο στάλθηκε και με fax από την κατειλημμένη πρυτανεία προς άλλα πανεπιστημιακά ιδρύματα, ανάμεσα τους και το πανεπιστήμιο θεσσαλίας.

ΟΙ ΚΑΤΑΛΗΨΕΙΣ ΕΙΝΑΙ ΤΑ ΣΠΙΤΙΑ ΜΑΣ ΚΑΙ ΘΑ ΤΙΣ ΥΠΕΡΑΣΠΙΣΤΟΥΜΕ ΜΕ ΚΑΘΕ ΤΡΟΠΟ

Προχωράμε στη σημερινή συμβολική κατάληψη της πρυτανείας του Δ.Π.Θ. ως ένδειξη
αλληλεγγύης στην κατάληψη Τερμίτα (Βόλος).Η επιλογή της πρυτανείας διόλου τυχαία μιας και η πανεπιστήμιο ΑΕ. Βόλου είναι η κύρια υπεύθυνη για τη στοχοποίηση και την κίνηση όλων των διαδικασιών για την καταστολή της Τερμίτας. Η πρυτανεία του ΔΠΘ είναι ο κοντινότερος και κυριότερος εκφραστής οικονομικό-αναπτυξιακών πανεπιστημιακών λογικών. Είμαστε σίγουροι/ες ότι σε ανάλογη περίπτωση το πανεπιστήμιο Θράκης θα κινούταν με το ίδιο ακριβώς σκεπτικό. Άλλωστε είναι πολύ πρόσφατα τα σκάνδαλα που ξεμπροστιάζουν αρχικά το Σιμόπουλο και στη συνέχεια τον Καραμπίνη (πρώην πρυτάνεων ΔΠΘ), και μας δείχνουν ξεκάθαρα τις σχέσεις πανεπιστημίου με ιδιώτες (βλ. Χούτο) και κεφάλαιο . Φυσικά δεν είναι πρωτόγνωρο πανεπιστημιακοί και κρατικοί θεσμοί να επιτίθενται σε αυτοοργανωμένους κατειλημμένους χώρους με πρόσχημα την αξιοποίησή τους, όπως είναι τα πρόσφατα
παραδείγματα απειλής της Rosa Nera (Χανιά), Mundo Nuevo (Θεσσαλονίκη) και στο παρελθόν της ΔΕΛΤΑ και δεκάδων ακόμα .
Το πανεπιστήμιο το αντιλαμβανόμαστε ως έναν ακόμα συνεχιστή και εδραιωτή του κράτους-καπιταλισμού και ως τέτοιο δεν μπορεί να πηγαίνει κόντρα στα συμφέροντα των προυχόντων. Ο Πετράκος, πρύτανης του Π. Θεσσαλίας, δεν είναι κανένας τυχαίος ‘’διανοούμενος’’ ακαδημαϊκός που πασχίζει για να μας μορφώσει. Κάτι μας βρωμάει έχοντας διατελέσει γενικός γραμματέας επενδύσεων και ανάπτυξης στις κυβερνήσεις Παπανδρέου και Παπαδήμου. Οι στόχοι αυτού και του θεσμού που εκπροσωπεί δεν είναι άλλοι από την ενίσχυση ερευνητικών προγραμμάτων τα οποία στελεχώνονται από φοιτητές/τριες που δουλεύουν άμισθοι προς όφελος των αφεντικών, παράγοντας τεχνογνωσία για οπλικά συστήματα, έλεγχο του φυσικού πλούτου με αποτέλεσμα
τη λεηλασία της φύσης και περαιτέρω εκμετάλλευση-χειραγώγηση του εργατικού δυναμικού.
Έτσι βλέπουμε ένα πολύ καλά καμουφλαρισμένο λύκο που μας κατασπαράζει με τρόπο.
Η Τερμίτα και κάθε Τερμίτα είναι αυτοοργανωμένοι χώροι που ψάχνουν τρόπους για την
ανατροπή αυτής της εξουσιαστικής και εκμεταλλευτικής κοινωνίας. Ένα ζωντανό πείραμα που καθημερινά ζυμώνεται και στήνει εμπόδια σε ό,τι προσπαθεί να καταπατήσει οποιαδήποτε ελευθερία μας. Συγκεκριμένα η Τερμίτα, πέρα από τις πολιτικές πράξεις και δομές όπως καλέσματα σε πορείες, συλλογικές κουζίνες αυτοοργανωμένες εκδηλώσεις, συνελεύσεις κ.α., αποτελεί σπίτι για άτομα που δεν έχουν την οικονομική δυνατότητα καταβολής ενοικίου και αρνούνται την ιδιοκτησία συνειδητά. Τέτοιου είδους εγχειρήματα έρχονται ως αντιπαράδειγμα του κομφορμιστικού μοντέλου ζωής που αναπαράγεται σε σχολεία, πανεπιστημιακούς χώρους και σε κάθε έκφανση της καθημερινότητάς μας. Για αυτούς τους λόγους στεκόμαστε αλληλέγγυες/οι με τέτοιες ιδέες και πράξεις και υπενθυμίζουμε ότι σε κάθε προσπάθεια καταστολής θα μας βρίσκουν εχθρικά απέναντι τους.

ΟΠΟΙΟ ΚΩΛΟΧΕΡΟ ΠΡΥΤΑΝΗ, ΠΑΠΑ, ΔΗΜΑΡΧΟΥ, ΜΠΑΤΣΟΥ ΑΠΛΩΝΕΤΑΙ ΣΤΙΣ ΚΟΙΝΟΤΗΤΕΣ ΜΑΣ ΘΑ ΚΟΒΕΤΕ ΑΠΟ ΤΗ ΡΙΖΑ
ΑΛΛΗΛΕΓΓΥΗ ΣΤΗΝ ΚΑΤΑΛΗΨΗ ΤΕΡΜΙΤΑ ΚΑΙ ΣΕ ΟΣΟΥΣ ΧΩΡΟΥΣ ΑΠΕΙΛΟΥΝΤΑΙ

Κατάληψη Παλιού Νεκροτομείου , UTOPIA A.D., Ε.Κ.Χ. ADELANTE

by nekrotomeio at September 15, 2017 03:45 PM

Χειρονομία Αντιεξουσιαστική Κίνηση

Αντιφασιστική πορεία για τα 4 χρόνια από την δολοφονία του Π.Φύσσα

ΤΣΑΚΙΖΟΥΜΕ ΤΟ ΦΑΣΙΣΜΟ ΜΕ ΑΝΟΙΧΤΟΥΣ ΚΟΙΝΩΝΙΚΟΥΣ ΑΝΤΙΦΑΣΙΣΤΙΚΟΥΣ ΑΓΩΝΕΣ

Στις 18 Σεπτέμβρη μετράμε 4 χρόνια από τη νύχτα που ο Παύλος Φύσσας δολοφονείται από τη μαχαιριά του Γ. Ρουπακιά, μέλος του Τάγματος Εφόδου της Χρυσής Αυγής στη Νίκαια.

Μετράμε 4 χρόνια στα οποία οι ηθικοί και φυσικοί αυτουργοί της δολοφονίας παραμένουν ελεύθεροι. Η δικαστική αρχή με σαφή κατασταλτική διάθεση φρόντισε να καταδικάσει την αθώα Ηριάννα πάρα την κοινωνική κατακραυγή. Δεν φρόντισε όμως την επιτάχυνση της δίκης των μαχαιροβγαλτών χρυσαυγιτών. 4 χρόνια που η Χρυσή Αυγή δε σταματά να σπέρνει τη φασιστική μισαλλόδοξη προπαγάνδα της είτε ως κοινοβουλευτικό μόρφωμα είτε ως στρατιωτικού τύπου οργάνωση να επιτίθεται σε μια προσπάθεια εκφοβίσει, ενώ άλλες παρακρατικές φασιστικές συμμορίες ξεπηδάνε. Ζούμε σε μια περίοδο που η βαρβαρότητα του νεοφιλελευθερισμού φαίνεται να εισβάλει από παντού, που η βίαιη μετακίνηση των πληθυσμών είναι πιο συχνή από ποτέ. Οι παγκόσμιες πολιτικές ομογενοποίησης παράγουν προσφυγικές πληγές, με πιο πρόσφατη μας το πλήθος ανθρώπων που κατέφθαναν απ τη Συρία προς τη δύση κυνηγημένοι από τον πόλεμο. Η μετακίνηση αυτή των λαών γίνεται πρόσφορο έδαφος για ρητορείες ξενοφοβίας ενώ η παρουσία των προσφύγων λειτουργεί ως αποδιοπομπαίος τράγος για τα πραγματικά πολιτικά ζητήματα και ανελευθερίες που βιώνονται καθημερινά. Τώρα, που οι πολιτικές αξίες εμπίπτουν στον σχετικισμό πιο πολύ από ποτέ και ο κόσμος γίνεται πιο πολυπολιτισμικός από ποτέ γίνεται σαφές πως ο φασισμός δεν έχει θέση στις γειτονιές του κόσμου. Είναι κοινή γνώση τι είναι πια το μόρφωμα της χρυσής αυγής. μια ακραία συστημική εκδοχή του βαθέως κράτους με χαρακτηριστικά τραμπούκων.

Οι εμπρηστικές επιθέσεις πριν 1 χρόνο στην κατάληψη προσφύγων Νοταρά 26, αλλά και οι πρόσφατες επιθέσεις κατά των Ελεύθερων Κοινωνικών Χώρων «Φαβέλα» στον Πειραιά (ξημερώματα της Τρίτης, 29 Αυγούστου) και «Αdelante» (ξημερώματα 31ης Αυγούστου) στην Κομοτηνή δείχνουν ότι η θρασυδειλία και η μισανθρωπία των νεοναζί δεν έχει σταματήσει ούτε στιγμή να υφίσταται. Οι εγκληματίες στοχοποιούν και επιτίθενται σε κοινωνικούς χώρους, πρόσφυγες και σε οποιονδήποτε κάνει αυτό που είναι αυτονόητο και ανθρώπινο να κάνει. Να αντιστέκεται με την παρουσία του στη φασιστική απειλή και να αγωνίζεται ενάντια το ρατσισμό και αυτούς που τον θρέφουν.

Ξέρουμε πως η ακροδεξιά αποτελεί το παρακράτος με πολλούς φίλους στα γραφεία της ΕΛ.ΑΣ όπως και την ανοχή την εκάστοτε κυβέρνησης, συμπεριλαμβανομένης και της παρούσας, με γνωστούς ντόπιους βουλευτές της σε κοινούς ‘εορτασμούς’ με τους νεοναζί. Όσο η Χ.Α συνεχίζει να διακινεί τον ξεπλυμένο και ανυπόστατο εθνικιστικό-ρατσιστικό της λόγο και να χρησιμοποιεί το μίσος τόσο θα αντιστεκόμαστε και θα θυμόμαστε πως όποιοι προάγουν τον αποκλεισμό αποτελούν σώμα εχθρικό στην κοινωνία. Ο αντιφασιστικός αγώνας είναι αγώνας που δίνεται από την κοινωνία στο σύνολο της. Δεν είναι ειδικότητα κανενός αλλά υποχρέωση όλων μας να αντισταθούμε στο φασισμό, το χειρότερο εγκληματικό τέρας, που έχει γνωρίσει η Ιστορία. Οι ανοιχτοί κοινωνικοί αντιφασιστικοί αγώνες είναι ο μόνος τρόπος να παταχθεί το δηλητήριο του ρατσισμού. Να παταχθεί στο δημόσιο χώρο.

Καλούμε τη γιαννιώτικη κοινωνία στην αντιφασιστική πορεία στη μνήμη του Παύλου Φυσσα, τη Δευτέρα 18 Σεπτεμβρίου και 6μμ, στην Περιφέρεια Ηπείρου.

ΟΥΤΕ ΣΠΙΘΑΜΗ ΔΗΜΟΣΙΟΥ ΧΩΡΟΥ ΣΤΟΥΣ ΦΑΣΙΣΤΕΣ!

Χειρονομία- Αντιεξουσιαστική Κίνηση

 

by xeironomia at September 15, 2017 12:50 PM

απόπυρα

ΑΝΤΙΦΑΣΙΣΤΙΚΗ ΠΟΡΕΙΑ ΣΤΟ ΚΕΡΑΤΣΙΝΙ, ΣΑΒΒΑΤΟ 16/9, 4 ΧΡΟΝΙΑ ΑΠΟ ΤΗ ΔΟΛΟΦΟΝΙΑ ΦΥΣΣΑ

4 ΧΡΟΝΙΑ ΑΠΟ ΤΗ ΔΟΛΟΦΟΝΙΑ ΤΟΥ ΠΑΥΛΟΥ ΦΥΣΣΑ
ΑΠΟ ΦΑΣΙΣΤΕΣ ΤΗΣ ΧΡΥΣΗΣ ΑΥΓΗΣ

4 χρόνια συμπληρώνονται από τη δολοφονία του Παύλου Φύσσα, σε μια εποχή συστηματικού υποβιβασμού της ζωής στην ολότητά της. Στην «εποχή του φόβου», της «εξαίρεσης» και των εκτοπισμών, των περιφράξεων, των τειχών και των στρατοπέδων συγκέντρωσης. Στην «εποχή των δογμάτων ασφάλειας» και των καθεστώτων «έκτακτης ανάγκης», των ειδικών νομοθεσιών και των διευρυμένων συστημάτων ελέγχου και εποπτείας, της παρανομοποίησης ολόκληρων κοινωνικών ομάδων, της στρατιωτικοποίησης των πόλεων και ολόκληρων περιοχών. Στην «εποχή της διακινδύνευσης», της έλλειψης οράματος (no future), της οικονομικής και πολεμικής ισοπέδωσης, της εντατικοποίησης της εκμετάλλευσης και της επισφάλειας. Κι οι φασίστες, τα γνησιότερα τέκνα του ολοκληρωτισμού, οι πιο φανατικοί λάτρεις του μιλιταρισμού, του εθνικισμού, του φυλετισμού, του σεξισμού και της αρτιμέλειας, να κραυγάζουν πολεμικές ιαχές, να ενισχύουν με παραστρατιωτικές ομάδες το σύστημα, να επιτίθενται στους εκτοπισμένους, τους ανατρεπτικούς, τους αιρετικούς, τους διαφορετικούς, τους «περισσευούμενους», να αναβαθμίζονται θεσμικά, να μπαίνουν στα κοινοβούλια.
Το σύνθημα των εξουσιών: όλοι εναντίον όλων, ο καθένας για την πάρτη του κι όποιος τα καταφέρει. Εσωστρέφεια, εξατομίκευση, ιδιώτευση, κοινωνικός κανιβαλισμός. Όσο όμως περιχαρακωνόμαστε, η πνευματική και συναισθηματική ερημοποίηση εξαπλώνεται, o ορίζοντας των πιθανοτήτων και των δυνατοτήτων στενεύει.
Ας τελειώνουμε με κάθε είδους σύνορα -εδαφικά, σωματικά, διανοητικά-, με κάθε δεσποτισμό, σκοταδισμό και διαμεσολάβηση. Αυτοοργανωμένες κοινότητες αγώνα, αμοιβαιότητας, δημιουργικότητας, σύγκρουσης με τους δυνάστες και επινόησης νέων μορφών συλλογικής ζωής για τη διαμόρφωση νέων κοινωνικών σχέσεων, για το πέρασμα σε μια κοινωνία ελευθερίας, αλληλοβοήθειας, κοινοκτημοσύνης.

ΑΚΟΜΑ ΚΙ ΑΝ Ο ΦΑΣΙΣΜΟΣ ΣΗΚΩΝΕΙ ΚΕΦΑΛΙ

Όσο η καπιταλιστική βαρβαρότητα, η κρατική και θρησκευτική τρομοκρατία, ο πόλεμος και ο μιλιταρισμός εξαπλώνονται.
Όσο η θανατοπολιτική, οι φράχτες και τα στρατόπεδα συγκέντρωσης εδραιώνονται ως κανονικότητα.
Όσο οι εθνικές αυταπάτες, ο ρατσισμός, η «λευκή ανωτερότητα», η απόρριψη και ο αποκλεισμός του «Άλλου» κυκλώνουν σα συρματόπλεγμα την καρδιά και τη σκέψη μας.
Η ΕΛΕΥΘΕΡΙΑ ΘΑ ΑΝΘΙΣΕΙ ΣΤΑ ΣΥΝΤΡΙΜΙΑ
ΤΟΥ ΣΥΣΤΗΜΑΤΟΣ ΠΟΥ ΤΟΝ ΓΕΝΝΑ ΚΑΙ ΤΟΝ ΘΡΕΦΕΙ
Όσο χτίζουμε γέφυρες αλληλοκατανόησης και αλληλεγγύης, διευρύνουμε τους ορίζοντές μας με μπάσταρδες σχέσεις επιμειξίας των διαφορετικοτήτων και αγωνιζόμαστε από κοινού, μακριά από πλαστούς εθνικούς-φυλετικούς-θρησκευτικούς διαχωρισμούς και προκαταλήψεις.
Όσο συλλογικοποιούμε τις αρνήσεις μας και ερχόμαστε σε ρήξη με τον πολιτισμό της εκμετάλλευσης και της επιβολής, των συνόρων και της ιδιοκτησίας, της ετερονομίας και της ιεραρχίας, της αλλοτρίωσης και των διακρίσεων.
Όσο ονειρευόμαστε έναν ανεξούσιο κόσμο, ισοτιμίας και σύνθεσης πολλών διαφορετικών κόσμων.
ΑΝΤΙΦΑΣΙΣΤΙΚΗ ΠΟΡΕΙΑ ΣΤΟ ΚΕΡΑΤΣΙΝΙ
Σάββατο 16/9, 12.00, Πλ. Νίκης-Αμφιάλη
Συνέλευση της πλατείας Κερατσινίου-Δραπετσώνας
Αυτοοργανωμένος χώρος αλληλεγγύης & ρήξης ΡΕΣΑΛΤΟ

by apopyra at September 15, 2017 07:57 AM

September 14, 2017

Ατραπός

Κάλεσμα σε αντιφασιστική – αντικρατική – αντικαπιταλιστική συγκέντρωση/ πορεία

Ο ΑΓΩΝΑΣ ΕΝΑΝΤΙΑ ΣΤΟ ΦΑΣΙΣΜΟ

ΕΙΝΑΙ ΑΓΩΝΑΣ ΕΝΑΝΤΙΑ ΣΤΟ ΚΡΑΤΟΣ ΚΑΙ ΤΟ ΚΕΦΑΛΑΙΟ

Τέσσερα χρόνια συμπληρώθηκαν από τη δολοφονία του αντιφασίστα εργάτη και μέλους της hip hop σκηνής Παύλου Φύσσα από το μαχαίρι του χρυσαυγίτη Ρουπακιά. Μια δολοφονία, που είχε ακολουθήσει μια σειρά τραμπούκικων και δολοφονικών επιθέσεων από πλευράς της Χ.Α.  Όπως η εν ψυχρώ δολοφονία του μετανάστη εργάτη Σαχζάτ Λουκμάν στα Πετράλωνα, οι επιθέσεις σε Αιγύπτιους αλιεργάτες και μετανάστες ανά την επικράτεια, η επίθεση ενάντια στους συνδικαλιστές του ΠΑ.ΜΕ στο Πέραμα αλλά και οι επιθέσεις εναντίον αγωνιστών και χώρων αγώνα, όπως το αναρχικό – αντιεξουσιαστικό στέκι Αντίπνοια, ο αυτοδιαχειριζόμενος Κοινωνικός Χώρος Pasamontaña, η κατάληψη έπαυλης Κούβελου κ.α. Όλα αυτά συνέβαιναν την ίδια περίοδο που το κράτος επιτίθετο στην πλειοψηφία της κοινωνίας  με τα μνημόνια και τους εφαρμοστικούς  νόμους, εφάρμοζε πογκρόμ και Ξένιους Δίες εναντίον μεταναστών και έβαζε στο στόχαστρο καταλήψεις κι αυτοοργανωμένους χώρους αγώνα, πλάθοντας το αφήγημα για τα δύο άκρα, που πρέπει να παταχθούν.

Γίνεται αντιληπτό λοιπόν πως η βία της Χ.Α είναι ένα κομμάτι μόνο της αναβαθμισμένης βίας του κράτους και του κεφαλαίου εναντίον των εκμεταλλευόμενων αλλά και αγωνιζόμενων κομματιών της κοινωνίας. Εξάλλου, την ίδια στιγμή που το κράτος, ευθυγραμμιζόμενο με τις πολιτικές της Ε.Ε, κρατάει στα στρατόπεδα συγκέντρωσης έγκλειστους χιλιάδες μετανάστες, -στριες, οι οποίοι μέχρι και πρότινος θαλασσοπνίγονταν κατά εκατοντάδες στο Αιγαίο, οι φασίστες συνεχίζουν τις ρατσιστικές τους επιθέσεις. Είναι επίσης πρόσφατη η επίθεση ομάδας θρασύδειλων φασιστών εναντίον τριών μεταναστών από το Πακιστάν το βράδυ της Δευτέρας 4/9 στην κεντρική πλατεία του Ηρακλείου Αττικής. Αλλά και οι δολοφονικές επιθέσεις εναντίον άλλων μεταναστών εργατών γης και οι εισβολές στα σπίτια τους στη Γκορυτσά Ασπροπύργου τον περασμένο Μάιο με την κάλυψη και τη συνεργασία της τοπικής αστυνομίας.

Όλα αυτά συμβαίνουν σε μια περίοδο κατά την οποία η επίθεση που έχει εξαπολύσει η κυριαρχία σε παγκόσμιο επίπεδο εναντίον των από κάτω των κοινωνιών και εναντίον όσων αντιστέκονται στη λεηλασία της ζωής τους είναι ολοκληρωτική. Κομμάτι του σύγχρονου ολοκληρωτισμού είναι και η ανοχή ή η πριμοδότηση –εκ μέρους του κράτους- φασιστικών – παρακρατικών ομάδων που φθάνουν εκεί που δε μπορεί να φθάσει το γκλομπ του μπάτσου. Στις φασιστικές επιθέσεις που αναφέρθηκαν πριν ας προσθέσουμε και την αντιφασίστρια Heather Heyer, που δολοφονήθηκε από φασίστα στο Charlottesville των Η.Π.Α, όταν αντιφασίστες επιχείρησαν να κόψουν την προέλαση φασιστικών – ακροδεξιών ομάδων.

Ξέρουμε πως το κράτος, προσπαθώντας να εξασφαλίσει τη συνεχή κερδοφορία του κεφαλαίου και τη διαχείριση προς όφελος των αφεντικών της βαθιάς δομικής καπιταλιστικής κρίσης, έχει εισάγει ένα σύγχρονο ολοκληρωτισμό που στόχο έχει να κάμψει τις αντιστάσεις των αγωνιζομένων κομματιών της κοινωνίας. Ιδίως σε μια συγκυρία, κατά την οποία η πλειοψηφία της κοινωνίας διαβιεί την πραγματικότητα της υποτίμησης της εργασίας μας, της ανεργίας, της λεηλασίας της φύσης, της προσπάθειας επιβολής του κοινωνικού νεκροταφείου και της καταστολής των αντιστάσεων, των δολοφονιών μεταναστών και τον εγκλεισμό αλλά και την εξαίρεση από την κανονικότητα τόσο των προσφύγων στα στρατόπεδα συγκέντρωσης όσο και των ντόπιων-μεταναστών στα σύγχρονα ‘’σωφρονιστικά’’ κολαστήρια.

Εξάλλου, ο φασισμός έρχεται, για να καλύψει τα κενά και τις αδυναμίες του εκάστοτε εκμεταλλευτικού συστήματος, όταν αυτό δυσκολεύεται να αναπαραχθεί ομαλά σε θεσμικό, πολιτικό και οικονομικό επίπεδο. Εκπορευόμενος από τους από πάνω, διαχέεται κατακόρυφα προς την κοινωνία επιχειρώντας να δηλητηριάσει και να υπονομεύσει τη συλλογικοποίηση αλλά και τη διάθεση των από τα κάτω της κοινωνίας για αντίσταση και αγώνα. Δεν έχουμε καμιά αυταπάτη πως, αν χρειαστεί κι αν το κρίνουν απαραίτητο, το κράτος και το κεφάλαιο θα επιστρατεύσουν τις φασιστικές παρακρατικές εφεδρείες, για να επιχειρήσουν να τσακίσουν το ανταγωνιστικό κίνημα.

Παρ’ όλα αυτά, το αν και το κατά πόσο ο φασισμός ως αντίληψη διεισδύει στις ανθρώπινες κοινωνίες, αυτό βρίσκεται πάντα σε συνάρτηση και διαλεκτική σχέση με το ποιές αντιστάσεις βρίσκει από την πλειοψηφία της κοινωνίας. Όσο υπάρχουν κοινωνικά κομμάτια, τα οποία αντιμάχονται το φασισμό σε κάθε πτυχή της ζωής τους, όσο δεν επιτρέπουμε στα φασιστικά, ρατσιστικά, εθνικιστικά ιδεολογήματα να αναπτύσσονται, όσο φροντίζουμε η οργή και η αγανάκτηση για την υποτίμηση της εργασίας και τη λεηλασία της ζωής μας να μετουσιώνονται σε συλλογικούς αγώνες ενάντια στους κοινούς μας δυνάστες, τόσο ο φασισμός θα βρίσκει όλο και λιγότερο ζωτικό κοινωνικό χώρο.

Ο πόλεμος ενάντια στον φασισμό δεν μπορεί παρά να είναι άρρηκτα συνδεδεμένος με τον πόλεμο ενάντια στο κράτος και το κεφάλαιο. Όταν μέσα στα επίδικα της πάλης δεν είναι και η καταστροφή της μήτρας του φασισμού, δηλαδή ο καπιταλισμός, με άλλα λόγια το κεφάλαιο και το κράτος, τότε ως κοινωνία και κόσμος του αγώνα θα βρισκόμαστε στην δυσάρεστη θέση να παλεύουμε ξανά με τα επιφανή τέρατα που καμωνόμασταν ότι είχαμε εξολοθρεύσει. Γιατί ο μοναδικός νεκροθάφτης αυτού του συστήματος στο σύνολο του δεν παύει να είναι το ταξικά συγκροτημένο και πολιτικά οργανωμένο κίνημα των από τα κάτω που μπορεί να οργανώσει την παγκόσμια κοινωνική επανάσταση και να φέρει ένα βήμα πιο κοντά έναν κόσμο ισότητας, ελευθερίας και αλληλεγγύης. Τον ελευθεριακό Κομμουνισμό και την Αναρχία !

 

Ο ΑΝΤΙΦΑΣΙΣΤΙΚΟΣ ΑΓΩΝΑΣ ΔΕ ΜΠΟΡΕΙ ΠΑΡΑ ΝΑ ΕΙΝΑΙ ΑΓΩΝΑΣ ΑΝΤΙΚΡΑΤΙΚΟΣ, ΑΝΤΙΚΑΠΙΤΑΛΙΣΤΙΚΟΣ, ΑΝΤΙΘΕΣΜΙΚΟΣ !

ΔΕΝ ΞΕΧΝΑΜΕ – ΔΕ ΣΥΓΧΩΡΟΥΜΕ  ΤΗ ΔΟΛΟΦΟΝΙΑ ΤΟΥ ΠΑΥΛΟΥ ΦΥΣΣΑ

O ΠΑΥΛΟΣ ΖΕΙ, ΤΣΑΚΙΣΤΕ ΤΟΥΣ ΝΑΖΙ !

 

ΑΝΤΙΦΑΣΙΣΤΙΚΗ-ΑΝΤΙΚΡΑΤΙΚΗ-ΑΝΤΙΚΑΠΙΤΑΛΙΣΤΙΚΗ ΣΥΓΚΕΝΤΡΩΣΗ-ΠΟΡΕΙΑ

ΔΕΥΤΕΡΑ 18/9 στις 18:30 στην πλ. Γεωργίου, Πάτρα

Συνέλευση Αναρχικών για την Κοινωνική και Ταξική Αντεπίθεση,

Πάτρα, Σεπτέμβρης 2017

(συνέλευση κάθε Τετάρτη στις 8μμ στον αυτοδιαχειριζόμενο χώρο Επί τα Πρόσω, Πατρέως 87)

 

by atrapos at September 14, 2017 02:47 PM

Sabotage Eleusis21

Graffiti βρόμικα, graffiti καθαρά

.

… εισαγωγικά … ερωτήματα

Ποιος έχει δικαίωμα να παρεμβαίνει στην όψη της πόλης και ποιος όχι; Ποιος επιτρέπεται να ζωγραφίζει τοίχους και ποιος όχι; Πότε επιτρέπεται μια μορφή τέχνης/έκφρασης, όπως το graffiti, να υπάρχει σε κοινή θέα στην πόλη και πότε όχι; Υπό ποιους όρους; Με τι περιεχόμενο; Πότε ένας τοίχος είναι βρόμικος και πότε είναι καθαρός;

.

τo βρόμικο

 

.

 

”Βρόμικο” graffiti στο αναψυκτήριο. Από τη μεριά της πλατφόρμας.

 

.

 

Ένα graffiti που κατάφερε να ζήσει μόνο 2 μέρες. Ο τοίχος μετά καθάρισε.

Ένα graffiti που δεν ζήτησε την άδεια από κανέναν κρατικό θεσμό για να υπάρξει.

Ένα graffiti με την ιδιαίτερη αισθητική του. Μια αισθητική που δεν εξαντλείται στη μορφή. Δεν εξαντλείται στην εικόνα. Μια αισθητική που διαμορφώνεται εξίσου και από το περιεχόμενο. Από το μήνυμα. Από τα συναισθήματα που συμβολίζει και εκφράζει.

Ένα graffiti απειλητικό. Υποσχόμενο εκδίκηση. Μια εκδήλωση οργής.

Ένα graffiti που κρατάει ζωντανό στη μνήμη μας έναν από μας. Έναν σαν και εμάς. Έναν που έφυγε με αξιοπρέπεια. Έναν που έφυγε άδικα.

Ένα graffiti για τον Παύλο Φύσσα.

Ένα graffiti ως ελάχιστη δήλωση ότι ποτέ δεν θα συνηθίσουμε στο θάνατο. Ποτέ δεν θα φοβηθούμε. Ποτέ δεν θα παραιτηθούμε. Ποτέ δεν θα πάψουμε ούτε στιγμή να μισούμε τους φασίστες, τους μπάτσους (προστάτες τους) και τα αφεντικά (τους). Αυτό το μίσος είναι το ένστικτό της επιβίωσής μας. Είναι μίσος ταξικό και αντεθνικό.

Ένα graffiti στα πλαίσια μιας αντιφασιστικής συγκέντρωσης στις 12/9 το 2014 στην παραλία της Ελευσίνας, στην πλατφόρμα1. Εκείνη την μέρα μερικές δεκάδες αντιφασιστών από την Ελευσίνα οικειοποιήθηκαν το δημόσιο χώρο με τους όρους τους. Αντιρατσιστικά, αντιμπατσικά, και αυτοοργανωμένα. Με τραγούδια, με συνθήματα,με κείμενα, με graffiti. Αφορμή ήταν η πρώτη επέτειος από την δολοφονία του αντιφασίστα Παύλου Φύσσα στο Κερατσίνι από έναν χρυσαυγίτη.

Αυτή η συγκέντρωση, στο μέτρο των δυνάμεών της, υπενθύμισε στην εξουσία, στα αφεντικά, στους μικροαστούς, στους νοικοκυραίους, στους πατριώτες, στους ρατσιστές, σε κάθε μισάνθρωπο ότι ο αντιφασισμός είναι ένας από τους υπολογίσιμους εχθρούς τους.

Υπενθύμισε όμως και στους καταπιεσμένους ότι ο αντιφασισμός πρέπει να είναι ριζοσπαστικός και δρομίσιος. Να μιλάει και να πράττει. Να ισοπεδώνει φασίστες στις γειτονιές και τις πλατείες. Να ”βρομίζει” τους τοίχους με απελευθερωτικά μηνύματα. Να συγκροτεί ταξικές, αντιρατσιστικές, αντισεξιστικές, αντιεξουσιαστικές συνειδήσεις. Να ομορφαίνει την καθημερινότητα πολεμώντας το φόβο, οργανώνοντας την αλληλεγγύη μεταξύ των καταπιεσμένων, πηγαίνοντας κόντρα στα σχέδια της εξουσίας, των φορέων της, των ακολούθων τους.

 

.

 

τo καθαρό

 

.

 

Καθαρό graffiti στο αναψυκτήριο. Στον ίδιο τοίχο με το παραπάνω.

 

 

Καθαρό graffiti στην κινηματογραφική λέσχη. Από τη μεριά της πλατφόρμας.

 

.

 

Δύο graffiti που υπάρχουν ακόμα. Από το 2016. Είναι νόμιμα. Αποτελούν ένα έργο που έγινε στα πλαίσια του 3ου διεθνούς συνεδρίου διαχείρισης πολιτιστικής κληρονομιάς “HerMa Conference”2 Είναι ένα έργο τέχνης. Καλλιτεχνικό. Είναι το προϊόν μιας διαχωρισμένης δραστηριότητας. Ενός ειδικού. Ενός επαγγελματία. Ενός καλλιτέχνη. Ενός φίλου των πολιτισμένων. Ενός που ζωγραφίζει ωραία. Φαίνεται άλλωστε.

Και τι συμβολίζουν αυτά τα σχέδια; Τι βγήκε από αυτές τις μπογιές; Τι σημαίνουν αυτές οι εικόνες;

Το έργο σύμφωνα με τον δημιουργό του 3 έχει να κάνει με τους μετανάστες και τον πόλεμο. Αυτό. Γενικά και αόριστα. Τίποτα ποιο συγκεκριμένο. Απολιτίκ εξαρχής. Έτσι το θέλησε ο καλλιτέχνης 4. Απολιτίκ. Δηλαδή πολιτικό με την ιδιότητα να αποδέχεται, να δικαιολογεί, να μυστικοποιεί και τελικά να υπηρετεί το υπάρχον.Έτσι το θέλησε ο καλλιτέχνης. Απολιτίκ. Να το βλέπει ο καθένας και να σκέφτεται τα δικά του.

Και ποια είναι όμως αυτά τα ”δικά του”;

Για την συντριπτική πλειοψηφία του κόσμου, τα ”δικά του” είναι η κοινή γνώμη. Οι γνώμες των δελτίων ειδήσεων. Η γνώμη της τηλεόρασης. Η γνώμη της αστυνομίας. Οι γνώμες των εφημερίδων. Οι γνώμες των ειδικών. Οι γνώμες των διανοουμένων. Οι γνώμες των καλλιτεχνών. Είναι η γνώμη του θεάματος. Η γνώμη η διαμορφωμένη από την κυρίαρχη ιδεολογία. Και για αυτό απουσιάζει από αυτήν τη γνώμη κάθε ικανότητα ριζοσπαστικής κριτικής της σύγχρονης αστικής κοινωνίας.

Πράγμα, βέβαια, καθόλου ασύμβατο με τις απαιτήσεις του έργου. Το ίδιο το έργο δεν απαιτεί καμία κριτική ικανότητα από τον θεατή του, αφού δεν εμπεριέχει κανένα ίχνος κριτικής. Προσεγγίζει το αντικείμενό του μέσω στείρων, αφελών και επιφανειακών ρομαντισμών. Απουσιάζει κάθε ίχνος κριτικής όσον αφορά στον πόλεμο και στην κρατική διαχείριση των μεταναστευτικών πληθυσμών.

Ο καθένας βλέπει το έργο και σκέφτεται τα ”δικά του”. Τα ”δικά του” που από πριν έχουν συγκροτηθεί εντός του θεάματος και με τους όρους του θεάματος. Με τις λέξεις του. Με τα νοήματά του. Με τις γενικεύσεις του. Φουκαράδες οικογενειάρχες και γυναικόπαιδα: αντικείμενα προς λύπηση που χρειάζονται φιλανθρωπία. Μουσουλμάνοι, τζιχαντιστές, βιαστές, τρομοκράτες: αντικείμενα αστυνομικής διαχείρισης. Απαιτείται η καταστολή τους.

Το θέαμα λέει: ό,τι φαίνεται, είναι και ό,τι είναι, φαίνεται. Με αυτό το δόγμα πετσοκόβει την πραγματικότητα. Την αναλύει. Την ανακατασκευάζει. Κι ύστερα μας την παρουσιάζει. Με βάση αυτό το δόγμα σχηματίζει την κοινή γνώμη. Αυτό το δόγμα προμηθεύει στον καθένα τα ”δικά του”.

Συνεπώς, ο καθένας που θα δει αυτό το έργο και θα σκεφτεί τα ”δικά του” τελικά δεν θα δει σε αυτό το έργο τίποτα το πραγματικό. Τίποτα δεν θα σκεφτεί πραγματικά. Τίποτα το ριζοσπαστικό, τίποτα που να βγάζει νόημα, τίποτα το χρήσιμο για την ζωή, για την πραγματική της κατανόηση, για την αλλαγή της, για τη βελτίωσή της. Δεν θα σκεφτεί τίποτα για τις αιτίες του πολέμου. Τίποτα για την παρανομοποίηση των μεταναστών. Δεν θα μισήσει κανέναν φασίστα. Δεν θα σκεφτεί τίποτα ενάντια στα κράτη και τους στρατούς τους. Και πόσο μάλλον ενάντια στο ελληνικό κράτος. Δεν θα σκεφτεί τίποτα ενάντια στην πατρίδα του.

Τελικά, αυτά τα graffiti – παρατηρώντας τα βιαστικά, μη λαμβάνοντας υπόψη τους πολιτικούς σκοπούς που εξυπηρετούν – είναι ένα αδιάφορα έργο. Αδιάφορο για όποιον ψάχνει στην πόλη κάτι το ενδιαφέρον. Αυτά τα graffiti δεν παράγουν καμία συγκίνηση. Είναι ένα αδιάφορο έργο και παράγουν μόνο αδιαφορία. Είναι το θέαμα που αποτύπωσε σε έναν τοίχο τον εαυτό του. Τίποτα περισσότερο. Μόνο αυτό. Στην καλύτερη αυτό.

Εξετάζοντάς τα όμως από την οπτική των αποτελεσμάτων τους, της ατμόσφαιρας που διαμορφώνουν, είναι η άλλη όψη του λευκού καθαρού τοίχου. Και επιπλέον, δεν απαγορεύουν μόνο οποιαδήποτε άλλη έκφραση. Δεν πιάνουν μόνο χώρο εις βάρος των πολιτικών συνθημάτων και των παράνομων graffiti, αλλά αφομοιώνουν και την κριτική τους καθιστώντας την ακίνδυνη. Ενσωματώνουν τα περιεχόμενά τους, αφού πρώτα έχουν αφαιρέσει από αυτά οτιδήποτε το απελευθερωτικό.

 

.

 

Αυτά τα graffiti πρέπει να πατηθούν.

 

————————————————————————————————————————

1. https://athens.indymedia.org/post/1531066/

2. https://issuu.com/eleusis2021press/docs/11111

3. στο ίδιο με πριν

4. στο ίδιο με πριν

by rudolf frenkel at September 14, 2017 01:41 PM

– ΑΔΕΣΠΟΤΟΣ ΑΘΗΝΩΝ –

ΚΑΤΑΛΗΨΗ ΣΙΝΙΑΛΟ

Αντιφασιστική πορεία στο Κερατσίνι, Σάββατο 16/9/2017, 4 χρόνια απο τη δολοφονία Φύσσα

 

4 ΧΡΟΝΙΑ ΑΠΟ ΤΗ ΔΟΛΟΦΟΝΙΑ ΤΟΥ ΠΑΥΛΟΥ ΦΥΣΣΑ
ΑΠΟ ΦΑΣΙΣΤΕΣ ΤΗΣ ΧΡΥΣΗΣ ΑΥΓΗΣ

4 χρόνια συμπληρώνονται από τη δολοφονία του Παύλου Φύσσα, σε μια εποχή συστηματικού υποβιβασμού της ζωής στην ολότητά της. Στην «εποχή του φόβου», της «εξαίρεσης» και των εκτοπισμών, των περιφράξεων, των τειχών και των στρατοπέδων συγκέντρωσης. Στην «εποχή των δογμάτων ασφάλειας» και των καθεστώτων «έκτακτης ανάγκης», των ειδικών νομοθεσιών και των διευρυμένων συστημάτων ελέγχου και εποπτείας, της παρανομοποίησης ολόκληρων κοινωνικών ομάδων, της στρατιωτικοποίησης των πόλεων και ολόκληρων περιοχών. Στην «εποχή της διακινδύνευσης», της έλλειψης οράματος (no future), της οικονομικής και πολεμικής ισοπέδωσης, της εντατικοποίησης της εκμετάλλευσης και της επισφάλειας. Κι οι φασίστες, τα γνησιότερα τέκνα του ολοκληρωτισμού, οι πιο φανατικοί λάτρεις του μιλιταρισμού, του εθνικισμού, του φυλετισμού, του σεξισμού και της αρτιμέλειας, να κραυγάζουν πολεμικές ιαχές, να ενισχύουν με παραστρατιωτικές ομάδες το σύστημα, να επιτίθενται στους εκτοπισμένους, τους ανατρεπτικούς, τους αιρετικούς, τους διαφορετικούς, τους «περισσευούμενους», να αναβαθμίζονται θεσμικά, να μπαίνουν στα κοινοβούλια.
Το σύνθημα των εξουσιών: όλοι εναντίον όλων, ο καθένας για την πάρτη του κι όποιος τα καταφέρει. Εσωστρέφεια, εξατομίκευση, ιδιώτευση, κοινωνικός κανιβαλισμός. Όσο όμως περιχαρακωνόμαστε, η πνευματική και συναισθηματική ερημοποίηση εξαπλώνεται, o ορίζοντας των πιθανοτήτων και των δυνατοτήτων στενεύει.
Ας τελειώνουμε με κάθε είδους σύνορα -εδαφικά, σωματικά, διανοητικά-, με κάθε δεσποτισμό, σκοταδισμό και διαμεσολάβηση. Αυτοοργανωμένες κοινότητες αγώνα, αμοιβαιότητας, δημιουργικότητας, σύγκρουσης με τους δυνάστες και επινόησης νέων μορφών συλλογικής ζωής για τη διαμόρφωση νέων κοινωνικών σχέσεων, για το πέρασμα σε μια κοινωνία ελευθερίας, αλληλοβοήθειας, κοινοκτημοσύνης.

 

ΑΚΟΜΑ ΚΙ ΑΝ Ο ΦΑΣΙΣΜΟΣ ΣΗΚΩΝΕΙ ΚΕΦΑΛΙ

Όσο η καπιταλιστική βαρβαρότητα, η κρατική και θρησκευτική τρομοκρατία, ο πόλεμος και ο μιλιταρισμός εξαπλώνονται.
Όσο η θανατοπολιτική, οι φράχτες και τα στρατόπεδα συγκέντρωσης εδραιώνονται ως κανονικότητα.
Όσο οι εθνικές αυταπάτες, ο ρατσισμός, η «λευκή ανωτερότητα», η απόρριψη και ο αποκλεισμός του “Άλλου” κυκλώνουν σα συρματόπλεγμα την καρδιά και τη σκέψη μας.

 

Η ΕΛΕΥΘΕΡΙΑ ΘΑ ΑΝΘΙΣΕΙ ΣΤΑ ΣΥΝΤΡΙΜΙΑ
ΤΟΥ ΣΥΣΤΗΜΑΤΟΣ ΠΟΥ ΤΟΝ ΓΕΝΝΑ ΚΑΙ ΤΟΝ ΘΡΕΦΕΙ
Όσο χτίζουμε γέφυρες αλληλοκατανόησης και αλληλεγγύης, διευρύνουμε τους ορίζοντές μας με μπάσταρδες σχέσεις επιμειξίας των διαφορετικοτήτων και αγωνιζόμαστε από κοινού, μακριά από πλαστούς εθνικούς-φυλετικούς-θρησκευτικούς διαχωρισμούς και προκαταλήψεις.
Όσο συλλογικοποιούμε τις αρνήσεις μας και ερχόμαστε σε ρήξη με τον πολιτισμό της εκμετάλλευσης και της επιβολής, των συνόρων και της ιδιοκτησίας, της ετερονομίας και της ιεραρχίας, της αλλοτρίωσης και των διακρίσεων.
Όσο ονειρευόμαστε έναν ανεξούσιο κόσμο, ισοτιμίας και σύνθεσης πολλών διαφορετικών κόσμων.

 

ΑΝΤΙΦΑΣΙΣΤΙΚΗ ΠΟΡΕΙΑ ΣΤΟ ΚΕΡΑΤΣΙΝΙ
Σάββατο 16/9, 12.00, Πλ. Νίκης-Αμφιάλη

 

Αυτοοργανωμένος χώρος αλληλεγγύης & ρήξης ΡΕΣΑΛΤΟ

Για να κατεβάσετε το κείμενο σε μορφή pdf, πατήστε εδώ.

by Κατάληψη Σινιάλο at September 14, 2017 11:46 AM

[NIKAIA] πάροδος – αυτοοργανωμένος χώρος έκφρασης αλληλεγγύης και σύγκρουσης

Στη Νίκαια ξεκινάει τη δράση της η πⒶροδος.

Ένας χώρος αυτοοργανωσης και ελεύθερης έκφρασης με αναρχικά και αντιεξουσιαστικά χαρακτηριστικά.

Αποτελεί την πολιτική επιλογή και την συνέχεια της τοπικής συλλογικότητας “μπλόκο στην εξουσία”.

Η πρώτη μας εκδήλωση είναι προγραμματισμένη για την Παρασκευή 15/09 στις 21:00

Π. Τσαλδάρη 173 κ’ Λαοδικείας

Τρόλευ 21, Λεωφορεία Β18, 820, 909 – Στάση Εμπορικό Κέντρο Νίκαιας

______________________________________________________

Από την κοινωνικοποίηση ενός οράματος, στην πραγματοποίηση του.

Από τη διεκδίκηση ενός χώρου, στη δημιουργία του.

Από τη νομαδικότητα των συναντήσεων, στο ρίζωμα των σχέσεων.

Από τον κόσμο του λόγου και της πράξης, στην εδαφικοποίησή τους.

Από το “μπλόκο στην εξουσία”, στην “ π ά ρ ο δ ο ”:

 

Το 2011 άνθρωποι του αγώνα από τις γειτονιές της Νίκαιας συναντηθήκαμε ορμώμενοι από την επιθυμία και ανάγκη μας, να συλλογικοποιήσουμε τις αρνήσεις μας μέσα από τα προτάγματα του ανταγωνιστικού κινήματος για την δημιουργία αναχωμάτων στην εμφάνιση και άνοδο του οργανωμένου φασισμού στις περιοχές μας.

Μέσα σε λίγους μήνες (Μάρτιος του 2012) εμφανίζεται στους τοίχους της Νίκαιας η πρώτη αφίσα και η πολιτική ομάδα μπλόκο στην εξουσία συστήνεται στον κόσμο της γειτονιάς.

Μετά από έξι χρόνια συλλογικής παρέμβασης και δράσης στη Νίκαια και στους δημόσιους χώρους της κινούμαστε προς την εδαφικοποίηση του εγχειρήματος μας, δημιουργώντας μία σταθερή αντιδομή συλλογικοποίησης, έκφρασης, αλληλεγγύης και σύγκρουσης, με αναρχικά αντιεξουσιαστικά χαρακτηριστικά, την «πⒶροδο»

 

Σε μια πραγματικότητα που χαρακτηρίζεται

από την λυσσαλέα επίθεση της κυριαρχίας ενάντια στους καταπιεσμένους άλλοτε μέσα από πολέμους, άλλοτε με την οικονομική λεηλασία περιοχών, που εξαναγκάζει ανθρώπους σε μετακινήσεις, θάνατο, εγκλεισμό….

από την ολοένα αυξανόμενη επιρροή φασιστικών μορφωμάτων σε όλο τον κόσμο που προφασίζονται την «ασφάλεια» και  την «καθαρότητα», ευνοούμενα από τις «ίσες αποστάσεις» και τη «θεωρία των δύο άκρων».

από την ανάδειξη κοινωνικών αυτοματισμών εχθρικών  προς την συνύπαρξη, την αλληλεγγύη και την ελευθερία (εξ’ ατομίκευση, ρατσισμός, κοινωνικός κανιβαλισμός, επίθεση στο διαφορετικό)

από την προσπάθεια γενίκευσης του αισθήματος παραίτησης, ανάθεσης και ματαιότητας, έντεχνα καλλιεργημένο από τη κυβερνώσα  αριστερά και ακροδεξιά , τους σημερινούς διαχειριστές και εμπόρους της ελπίδας.

από την αδιάκοπη προσπάθεια αφομοίωσης και καταστολής των αντιστάσεων

 

είμαστε εδώ

 

σε μια γειτονιά που πλήττεται έντονα από τις επιλογές της κυριαρχίας, αποτελούμενη κυρίως από εργαζόμενους και άνεργους, ντόπιους και μετανάστες, φοιτητές και μαθητές κάθε φύλου

σε μια γειτονιά όπου η αναμέτρηση του κόσμου του αγώνα και της αλληλεγγύης με τους εχθρούς της ελευθερίας έχει μνήμες, παρόν και μέλλον

 

Σε αυτή τη γειτονιά που ζούμε και ονειρευόμαστε, επινοούμε, κόντρα στους καιρούς

 

Έναν τόπο συνάντησης και αδιαμεσολάβητης επικοινωνίας, όπου ο κάθε ένας και η κάθε μια μπορεί να εκφραστεί μακριά από στερεότυπα και κοινωνικούς αυτοματισμούς.

 

Έναν τόπο όπου όλοι προσπαθούν ξανά και ξανά μέσα από καθημερινές πρακτικές, να επιλέγουν ελεύθερα, τους τρόπους των μοναδικών τους σχέσεων.

 

Έναν τόπο έμπρακτης αμφισβήτησης των κυρίαρχων προτύπων, τόπο έμπνευσης κι ελεύθερης δημιουργίας. Διαρκές στοίχημα αυτοδιαχείρισης της ζωής μας, αλλά και σύγκρουσης με κάθε μορφή εκμετάλλευσης, επιβολής και εξουσίας, είτε αυτής που μας επιβάλλεται, είτε και αυτής της οποίας είμαστε φορείς.

 

Έναν τόπο – πέρασμα, προς μια κοινωνία ισότητας και ελευθερίας.

 

Ένα ζωντανό εγχείρημα αυτοοργάνωσης, μέσα από το οποίο δημιουργούνται διέξοδοι από την βία του καθημερινού εξαναγκασμού, προς έναν κόσμο ελευθερίας της επιλογής κι άνθησης της επιθυμίας.

 

Ενάντια σε έναν κόσμο που μεταστρέφει τις κοινωνικές σχέσεις σε εμπορευματικές, ερχόμαστε πιο κοντά και δίνουμε συλλογικές απαντήσεις στις καθημερινές μας ανάγκες, χτίζουμε σχέσεις συνεργασίας και αλληλεγγύης μακριά από τον κόσμο των εμπορευμάτων, συλλογικοποιούμε τις αρνήσεις μας και πράττουμε με πυξίδα τη χαρά της συλλογικής κι ατομικής απελευθέρωσης.

 

Επιτιθόμαστε κατά μέτωπο στους -ισμούς της κυριαρχίας, που η απαρίθμησή τους και μόνο μας γεννά οργή μα και πείσμα για το γκρέμισμά τους

– φασισμός, ρατσισμός, εθνικισμός, καπιταλισμός, μιλιταρισμός, εγκλεισμός, σεξισμός και κάθε λογής νέες και παλιές μορφές εκμετάλλευσης και καταπίεσης –

 

Όσα κόμματα, ΜΜΕ, ΜΚΟ, θεσμοί διαμεσολάβησης, ηγεμονικές εμμονές και φιλόδοξοι αρχηγίσκοι, δεν κατάλαβαν ήδη πως νιώθουμε γι’ αυτούς, καλό θα είναι να παραμείνουν μακριά μας…

 

Ο χώρος θα είναι ανοιχτός για εκδηλώσεις πολιτικού,  κοινωνικού, πολιτιστικού χαρακτήρα (συζητήσεις, μαθήματα αυτομόρφωσης, προβολές ταινιών, συλλογικές κουζίνες, καφενεία, πάρτι )και ανοίχτος σε πρωτοβουλίες οι οποίες θα αποφασίζονται από κοινού, με βάση τις οριζόντιες ισότιμες σχέσεις και ενάντια σε ιεραρχικές δομές, ειδικούς και αυθεντίες.

 

Ο χώρος  λειτουργεί με αντιεμπορευματικά χαρακτηριστικά, μακριά και ενάντια σε λογικές κατανάλωσης  και αντιτίμων.

 

Τα έξοδα θα καλύπτονται-πάντα με σεβασμό στις προσωπικές ανάγκες και δυνατότητες-απ’ την ελεύθερη συνεισφορά όλων εμάς.

Όταν οι καιροί προτάσσουν την γενικευμένη σιωπή, την ανάθεση, την παραίτηση και την λήθη εμείς συνεχίζουμε να ενισχύουμε τους όρους της συλλογικής μας .

 

Το πάθος μας για ζωή, θα σαρώσει τη λύσσα τους για κυριαρχία

 

π Ⓐ ρ ο δ ο ς*

αυτοοργανωμένος χώρος

έκφρασης, αλληλεγγύης και σύγκρουσης

 

*Τα στενά σοκάκια στη Νίκαια που μας έφερναν και μας φέρνουν πιο κοντά,

που μάθαμε και μαθαίνουμε να συλλογικοποιούμε τα παιχνίδια, τις ζωές μας, τους αγώνες και τα όνειρα μας.

 

 

Αναδημοσίευση από το athens.indymedia

by Κατάληψη Σινιάλο at September 14, 2017 11:32 AM

adre

Ο Αγώνας ενάντια στον φασισμό είναι Κοινωνικό Χρέος όχι αντικοινωνική συμπεριφορά (Αντιφασιστικές Μέρες 17-18-21 Σεπτέμβρη)

Ο Αντιφαστιστικός Συντονισμός Ρεθύμνου καλεί στις
Αντιφασιστικές Μέρες 17-18-21 Σεπτέμβρη

17-18-21 Σεπτέμβρη, Μέρες Αντιφασιστικές

Πριν 4 χρόνια τα τάγματα εφόδου της Χρυσής Αυγής δολοφόνησαν τον αντιφασίστα Παύλο Φύσσα. Η δολοφονία αυτή υπήρξε μια κομβική στιγμή για το αντιφασιστικό κίνημα και ευρύτερα για τη σύγχρονη Ελλάδα. Μετά από χρόνια δολοφονικών επιθέσεων σε μετανάστες και στις ευάλωτες κοινωνικές ομάδες, ο ρόλος και η δράση της Χρυσής Αυγής έγιναν σαφείς στο σύνολο της κοινωνίας. Ήταν η συνδρομή του κράτους και της αστυνομίας, η ενσωμάτωση της ακροδεξιάς ρητορείας από την κυβέρνηση Σαμαρά, η διαφήμιση των ΜΜΕ, η τυφλή αγανάκτηση, η ψήφος και η ανοχή του λαού που όπλισαν το χέρι του Ρουπακιά. Το μαζικό και πολύμορφο αντιφασιστικό κίνημα που αναπτύχθηκε στη συνέχεια εξέφρασε ένα μεγάλο μέρος της κοινωνίας που δε μπορούσε να ανεχτεί άλλο τη ρατσιστική βία και έβαλε φρένο στη δράση των φασιστών.
Τέσσερα χρόνια μετά ο συναγερμός δεν έχει πάψει να χτυπά. Οι συνθήκες που οδήγησαν στην άνοδο της Χρυσής Αυγής παραμένουν καθώς η φτώχεια, η επισφάλεια, η ανεργία είναι ακόμα εδώ. Ο ΣΥΡΙΖΑ συνεχίζει την εφαρμογή των μνημονιακών πολιτικών, εξυπηρετώντας τα συμφέροντα του ντόπιου και διεθνούς κεφαλαίου, πράγμα δεδομένο για οποιαδήποτε κυβέρνηση στα πλαίσια της Ε.Ε. και του καπιταλισμού. Αυτή η εξέλιξη δημιουργεί ένα κλίμα απογοήτευσης, απομακρύνει τον κόσμο από τα κοινά, καλλιεργεί την απάθεια και την αποδοχή της υπάρχουσας κατάστασης. Ταυτόχρονα, η απάνθρωπη διαχείριση των προσφυγικών ρευμάτων από τα κράτη και την Ε.Ε. που βάζουν τα κέρδη πάνω από τις ζωές ενισχύει την φοβία και το μίσος προς τους ξενιτεμένους και κατατρεγμένους.

Ο εθνικισμός παίρνει διάφορες μορφές σε ολόκληρη τη γη. Εμφανίζεται ως Κου-Κλουξ-Κλαν, εναλλακτική δεξιά και Τραμπ στις Η.Π.Α., ως γραβατωμένη και σοβαρή ακροδεξιά της Λεπέν στη Γαλλία, ως νεοναζί στην Ουκρανία. Όποιο προσωπείο κι αν φορέσει όμως, εμείς γνωρίζουμε ότι οδηγεί πάντα σε σφαγεία για την εργατική τάξη και το σύνολο των καταπιεσμένων. Ιστορικά ο φασισμός πάντα ήταν και πάντα θα είναι η πιο ακραία και βίαιη επιλογή του καπιταλισμού σε κρίση. Απέναντι σε αυτό η ανάγκη να χτιστούν γέφυρες και όχι τείχη ανάμεσα στους λαούς είναι πιο επιτακτική από ποτέ.
Στη πόλη του Ρεθύμνου, αυτήν την περίοδο πραγματοποιείται η δίκη του φασίστα Παύλου Μπανίτσκα. Το δικαστήριο συνεχίζεται την Πέμπτη 21/09. Ο εν λόγω φασίστας δικάζεται γιατί πέρσι τον Οκτώβρη, μετά την ξενοφοβική συγκέντρωση στο δημαρχείο ενάντια στην εγκατάσταση προσφύγων στην πόλη, επιτέθηκε μαζί με άλλους φασίστες σε άτομα που κάθονταν στην πλατεία της Μητρόπολης. Ο τυφλός χαρακτήρας αυτής της επίθεσης, αναδεικνύει το περιεχόμενο της φασιστικής βίας: Για τους φασίστες, όποιος δεν καλύπτει τα πολιτικά, φυλετικά και αισθητικά τους πρότυπα είναι εχθρός που πρέπει να εξοντωθεί.

Μέσα σε αυτές τις συνθήκες, άνθρωποι σε όλο τον κόσμο αγωνίζονται για το δίκιο και την αξιοπρέπεια. Δημιουργούν δομές αλληλεγγύης και κοινότητες αγώνα. Παλεύουν ενάντια στο φασισμό, την εκμετάλλευση και τον πόλεμο, για την ελευθερία, την ισότητα και την ειρήνη. Κομμάτι αυτής της πάλης είμαστε και εμείς. Από το μετερίζι μας στο Ρέθυμνο, χωρίς να έχουμε απόλυτες απαντήσεις και εύκολες συνταγές, αλλά αποφασισμένοι να μην αφήσουμε ούτε σπιθαμή γης στους φασίστες, προσπαθούμε να χαράξουμε νέους δρόμους προς την ελευθερία.
Στα πλαίσια αυτού του αγώνα εντάσσεται και το Αντιφασιστικό διήμερο στις 17-18 Σεπτεμβρίου. Η μνήμη μας είναι ζωντανή. Θυμόμαστε καλά τους νεκρούς μας. Τον Έντισον Γιαχάι, δολοφονημένο από φασίστες της Ο.Ε.Ρ. στο Ρέθυμνο το 2006. Το Σαχζάτ Λουκμάν, δολοφονημένο από φασίστες της Χρυσής Αυγής το 2013. Τον Παύλο Φύσσα. Τη Χήδερ Χέυερ, δολοφονημένη από φασίστες στο Σάρλοτσβιλ των Η.Π.Α. στις 12 Αυγούστου 2017. Θυμόμαστε όμως και τους αγώνες που έχουμε δώσει όλα τα προηγούμενα χρόνια, εμείς και τόσοι άλλοι, ενάντια στο φασισμό και το σύστημα που τον θρέφει. Θυμόμαστε ότι οι αγώνες αυτοί υπήρξαν πολλές φορές νικηφόροι. Τέλος ξέρουμε πολύ καλά, ότι το τέρας του φασισμού θα νικηθεί μόνο μέσα από τους κοινωνικούς και ταξικούς αγώνες γι αυτό και συνεχίζουμε.
Για τη μνήμη και για τους αγώνες που θα έρθουν, οργανώνουμε τις αντιφασιστικές μέρες 17, 18 και 21 Σεπτέμβρη. Στις 17 Σεπτέμβρη ζωντανεύουμε την πλατεία μικρασιατών από τις 17:00 με μπάσκετ 3×3 και ποδοβόλλευ από τον Α.Σ. Λίβας, καθώς και δραστηριότητες για παιδιά και από τις 19:00 με ένα αντιφασιστικό μουσικό πρόγραμμα. Στις 18 Σεπτέμβρη συγκεντρωνόμαστε στις 18:00 στο δημαρχείο για να διαδηλώσουμε ενάντια στο φασισμό. Στη συνέχεια ζωντανεύουμε και πάλι την πλατεία μικρασιατών με dj set και ζωντανή μουσική. Τέλος, στις 21 Σεπτέμβρη, συγκεντρωνόμαστε από τις 09:00 στα δικαστήρια, για να δηλώσουμε με την παρουσία μας ότι δεν πρόκειται να ανεχτούμε τους φασίστες και τη δράση τους.

Τη Βιάννο και τα’ Ανώγεια τα κάψαν οι ναζί,
Φασίστες δε χωράνε σε τούτο το νησί!

Αντιφασιστικός Συντονισμός Ρεθύμνου

Σεπτέμβρης 2017

Πρόγραμμα:

Κυριακή 17.09.2017
Πλατεία Μικρασιατών:
17.00
3×3 Basket και Ποδοβόλεϋ από τον Λίβα Α.Σ.
και δραστηριότητες για παιδιά
19.00
Μουσική/Antifa DjSet

Δευτέρα 18.09.2017
Δημαρχείο:
18.00
Προσυγκέντρωση
19.00
Πορεία

Πέμπτη 21.09.2017
09.00
Συγκέντρωση στα Δικαστήρια

by adre at September 14, 2017 09:23 AM

To παρκινγκ τους, παρκο μας

The Navigators (Ken Loach) – Σάββατο 16/9 στις 20.30 στο Πάρκο Ναυαρίνου

ΣΑΒΒΑΤΟ 16 ΣΕΠΤΕΜΒΡΙΟΥ ώρα 20.30μμ ΠΡΟΒΟΛΗ ΤΗΣ ΤΑΙΝΙΑΣ «THE NAVIGATORS» (2001) ΤΟΥ KEN LOACH στα πλαίσια της ΕΥΡΩΠΑΙΚΗΣ ΕΒΔΟΜΑΔΑΣ ΚΙΝΗΤΙΚΟΤΗΤΑΣ 16-22 ΣΕΠΤΕΜΒΡΙΟΥ στο ΠΑΡΚΟ ΝΑΥΑΡΙΝΟΥ Η Επιτροπή Κέντρου της Εναλλακτικής Δράσης διοργανώνει το Σάββατο 16 Σεπτέμβρη στις 20.30 μμ προβολή … Continue reading

by parko9 at September 14, 2017 06:21 AM

September 13, 2017

Ταξική Αντεπίθεση

4 ΧΡΟΝΙΑ ΑΠΟ ΤΗΝ ΔΟΛΟΦΟΝΙΑ ΤΟΥ ΑΝΤΙΦΑΣΙΣΤΑ ΠΑΥΛΟΥ ΦΥΣΣΑ ΑΠΟ ΧΡΥΣΑΥΓΙΤΙΚΟ ΤΑΓΜΑ ΕΦΟΔΟΥ: ΔΕΝ ΞΕΧΝΑΜΕ ΔΕΝ ΣΥΓΧΩΡΟΥΜΕ!

Στις 18 Σεπτέμβρη συμπληρώνονται 4 χρόνια από την δολοφονία του αντιφασίστα Παύλου Φύσσα από χρυσαυγίτικο τάγμα εφόδου στο Κερατσίνι. 4 χρόνια μετά δεν ξεχνάμε, δεν συγχωρούμε, συνεχίζουμε να πολεμάμε τους απόγονους των χιτών και των ταγματασφαλιτών, τους νοσταλγούς του Μεταξά και των χουντικών συνταγματαρχών, τους θαυμαστές του Χίτλερ και του Μουσολίνι, τα δήθεν αντισυστημικά μαντρόσκυλα […]

by taksiki-antepithesi at September 13, 2017 06:52 PM

Συγκέντρωση Αλληλεγγύης στους αναρχικούς και κοινωνικούς κρατούμενους που απειλούνται με δίωξη για τους “Ληστές του Διστόμου”: Πέμπτη 14 Σεπτέμβρη, 11.00 πμ, Εφετείο (Λουκάρεως)

Μετά τη συνέλευση που πραγματοποιήθηκε το Σάββατο 9 Σεπτέμβρη, με τη συμμετοχή 50 περίπου συντρόφων και συντροφισσών και ύστερα από την τηλεφωνική παρέμβαση του αναρχικού Κώστα Σακκά από τις Φυλακές Κορυδαλλού, αποφασίστηκε μια σειρά κινήσεων αλληλεγγύης στους αναρχικούς και κοινωνικούς κρατούμενους που απειλούνται με δίωξη για την υπόθεση “Ληστές του Διστόμου”. Πρώτη κίνηση η παρέμβαση στις 12/9 στο […]

by taksiki-antepithesi at September 13, 2017 02:53 PM