Espiv.net

May 22, 2018

στέγαστρο

Προβολή ταινίας «The pearl button»

Τετάρτη 23/5, στις 21:00
μαζευόμαστε στο στέγ★ από τις 20:30

by stegastro at May 22, 2018 02:13 PM

ΚΡΑΥΓΕΣ ΑΠ΄ΤΑ ΚΕΛΙΑ

ΕΦΕΤΕΙΟ 2ης ΔΙΚΗΣ ΕΝΑΝΤΙΟΝ ΤΟΥ ΕΠΑΝΑΣΤΑΤΙΚΟΥ ΑΓΩΝΑ 21 -05- 2018

 

ΕΔΩ ΤΟ ΗΧΗΤΙΚΟ:

Υ.Γ Η Δίκη θα συνεχιστεί στις 13 Ιούνη 2018

by oikologiasos at May 22, 2018 12:07 PM

ΣΤΙΣ 25 ΜΑΪΟΥ 2018 ΞΕΚΙΝΑΕΙ ΑΚΟΜΑ ΜΙΑ ΔΙΚΗ ΕΝΑΝΤΙΟΝ ΤΟΥ ΕΠΑΝΑΣΤΑΤΙΚΟΥ ΑΓΩΝΑ.

https://athens.indymedia.org/post/1588063/

από Νίκος Μαζιώτης-Πόλα Ρούπα

21/05/2018 9:12 μμ.

 

ΣΤΙΣ 25 ΜΑΪΟΥ 2018 ΞΕΚΙΝΑΕΙ ΑΚΟΜΑ ΜΙΑ ΔΙΚΗ ΕΝΑΝΤΙΟΝ ΤΟΥ ΕΠΑΝΑΣΤΑΤΙΚΟΥ ΑΓΩΝΑ.

Την Παρασκευή, 25/5/18 στο δικαστήριο των φυλακών Κορυδαλλού (9:00 πμ) θα ξεκινήσει μια ακόμα δίκη του Επαναστατικού Αγώνα που αφορά ληστείες τραπεζών οι οποίες αποδίδονται στην οργάνωση.

Σύμφωνα με το κατηγορητήριο υπάρχει μια ‘‘εγκληματική οργάνωση’’ από το 2006 έως το 2012 στην οποία αποδίδονται 7 ληστείες τραπεζών και τα μέλη της οποίας από το 2012 ως το 2015 ‘‘γίνονται’’ μέλη του Επαναστατικού Αγώνα και διαπράττουν ληστείες τραπεζών για την οργάνωση. Εμείς ως μέλη του Επαναστατικού Αγώνα είχαμε δημόσια τοποθετηθεί με κείμενό μας για το ζήτημα αυτό στις 23 Οκτώβρη 2017(1*) και πρόσφατα επίσης ο σύντροφος Μαζιώτης δημοσιοποίησε ανάλογο κείμενο στις 6/5 (2**)
Συγκεκριμένα:  

1*‘‘ΝΙΚΟΣ ΜΑΖΙΩΤΗΣ, ΠΟΛΑ ΡΟΥΠΑ:Ο ΕΠΑΝΑΣΤΑΤΙΚΟΣ ΑΓΩΝΑΣ ΕΙΝΑΙ ΜΙΑ ΕΠΑΝΑΣΤΑΤΙΚΗ ΟΡΓΑΝΩΣΗ ΚΑΙ ΟΧΙ ΜΙΑ ΟΡΓΑΝΩΣΗ ΓΙΑ ΛΗΣΤΕΙΕΣ ΤΡΑΠΕΖΩΝ’’
*https://athens.indymedia.org/post/1579107/

2** ‘‘Κείμενο του Νίκου Μαζιώτη: Η νέα δίκη στις 25/5/18 εναντίον του Επαναστατικού Αγώνα για ληστείες τραπεζών(2012-’15) δεν αφορά την δράση του Επαναστατικού Αγώνα’’. **https://athens.indymedia.org/post/1587502/

 

by oikologiasos at May 22, 2018 11:45 AM

Την Τετάρτη 23 Μάη 9πμ στο μικτό όρκωτό δικαστήριο ΟΔΟΣ ΔΕΓΛΕΡΗ : ΑΛΛΗΛΕΓΓΥΗ ΣΤΗΝ ΣΥΝΤΡΟΦΙΣΣΑ Μ.Σ.

 

https://athens.indymedia.org/post/1588066/

 

από Κοινότητα Καταλήψεων Κουκακίου

22/05/2018 12:07 πμ.

 

Την Τετάρτη 23 Μάη 9πμ στο μικτό όρκωτό δικαστήριο (οδ. Δέγλερη, ΜΟΔ2), λαμβάνει μέρος η δεύτερη δίκη για τους συλληφθέντες της 6 Δεκέμβρη. Εκεί η συντρόφισσα μας Μ.Σ. θα μιλήσει πολιτικά μπροστά στους δικαστές της αναδικνύωντας το πραγματικό νόημα των γεγονότων, σπάζοντας την αποπολιτικοποίηση που επιβάλει η αστική δημοκρατία μέσα από το ποινικό σύστημα.

 

ΟΛΟΙ ΚΑΙ ΟΛΕΣ, Την Τετάρτη 23 Μάη 9πμ στο μικτό όρκωτό δικαστήριο ΟΔΟΣ ΔΕΓΛΕΡΗ :

ΑΛΛΗΛΕΓΓΥΗ ΣΤΗΝ ΣΥΝΤΡΟΦΙΣΣΑ Μ.Σ. ΚΑΙ ΤΟΥΣ ΣΥΛΛΗΦΘΕΝΤΕΣ ΤΗΣ 6 ΔΕΚΕΜΒΡΗ 2016

           
           Από το 2008 και έπειτα στις 6 Δεκεμβρίου μια μαζική μάχη προετοιμάζεται. Είναι μάχη για την μνήμη. Μάχη για την ύπαρξη της εξέγερσης. Μάχη για να μπορούν οι εξεγερμένοι και οι εξεγερμένες να υπάρχουν. Όχι απλά ως ιδέα και ιστορία αλλά ως πράξη και παρόν. Όχι μόνο ως άτομα και ομάδες, αλλά ως μάζα. Όχι απλά ως επιθετικές ενέργειες αλλά ως υπεράσπιση εδάφους.

           Το έδαφος είναι γνωστό και δυστυχώς το μοναδικό στον ελλαδικό χώρο. Τα Εξάρχεια μπορούν να είναι ελεύθερα, να είναι καταφύγιο για πρόσφυγες και μετανάστες, να χτίζονται πολυ-εθνοτικές κοινότητες στο βαθμό που εξελίσσεται πόλεμος ενάντια στο εκάστωτε κράτος. Στον πόλεμο μετράμε νεκρούς και ένας από αυτούς είναι ο Αλέξης Γρηγορόπουλος που δολοφονήθηκε στις 6/12/08. Για τις καθεστωτικές φωνές ένα άτομο σαν τον Αλέξη είναι ένας αντικοινωνικός, ασυνείδητος πιτσιρικάς, μπαχαλάκιας. Για τους εξεγερμένους ενσάρκωνει την αμφισβήτηση στην κρατική πολιορκία και για αυτό δολοφονείται.

         
           Στις 6 Δεκεμβρίου 2016 άτομα και συλλογικότητες από τον αναρχικό χώρο συντονιστήκαν μεταξύ τους και οργάνωσαν τις δυνάμεις τους στο δρόμο. Τις προηγούμενες μέρες παρουσιάστηκαν ανοιχτά, επικοινώνησαν με την γειτονιά, κάλεσαν τους καταπιεσμένους να συμμετάσχουν στην μάχη από όποια θέση και ταυτότητα κατέχουν. Έδωσαν τα πρώτα σημάδια της οργανωμένης σύγκρουσης. Οδοφράγματα που κρατήθηκαν με επιμονή και ευθύνη. Η υπεράσπιση των Εξαρχείων εκείνη την μέρα είχε ηχηρά αποτελέσματα και έδωσε βάσεις και προοπτικές. Η μάχη δώθηκε, η μνήμη έγινε ξανά βίωμα και εγγράφηκε στα σώματα.

          
            Όταν η σύγκρουση καταλάγιασε, όταν οργανωμένες και μη οι δυνάμεις της εξέγερσης αποσύρωνταν, οι μπάτσοι προσπάθησαν να πάρουν το αίμα τους πίσω κάνοντας αυτό που ξέρουν καλύτερα. Επίθεση στο ψαχνό, επίθεση σε ένα πληθυσμό που επέλεξε να υπάρχει στο πεδίο όπου η μάχη έλαβε μέρος. Έγιναν συλλήψεις με κάποιες από αυτές να μετατρέπονται σε προφυλακίσεις. Άγνωστοι καταπιεσμένοι, μαχητές ή όχι, εμάθαν την φυλακή, το τίμημα της ύπαρξής τους κάτω από τον κρατικό ζυγό. Η συντρόφισσά μας Μ.Σ. συλλήφθηκε και βασανίστηκε, δεν προφυλακίστηκε, αλλά της επιβλήθηκε η τακτική παρουσία της σε αστυνομικό τμήμα μέχρι την δίκη της.

Την Τετάρτη 23 Μάη 9πμ στο μικτό όρκωτό δικαστήριο (οδ. Δέγλερη, ΜΟΔ2), λαμβάνει μέρος η δεύτερη δίκη για τους συλληφθέντες της 6 Δεκέμβρη. Εκεί η συντρόφισσα μας Μ.Σ. θα μιλήσει πολιτικά μπροστά στους δικαστές της αναδικνύωντας το πραγματικό νόημα των γεγονότων, σπάζοντας την αποπολιτικοποίηση που επιβάλει η αστική δημοκρατία μέσα από το ποινικό σύστημα.

 

ΤΑ ΕΔΑΦΗ ΤΟΥ ΑΓΩΝΑ ΘΑ ΜΑΤΩΣΟΥΜΕ ΓΙΑ ΝΑ ΤΑ ΚΡΑΤΗΣΟΥΜΕ

ΑΛΛΗΛΕΓΓΥΗ ΣΤΟΥΣ ΣΥΛΛΗΦΘΕΝΤΕΣ ΤΩΝ ΟΔΟΜΑΧΙΩΝ

ΑΛΛΗΛΕΓΓΥΗ ΣΤΗΝ ΣΥΝΤΡΌΦΙΣΣΑ Μ.Σ.

΄

Το δίκιο το έχουν οι εξεγερμένες…


Σύντροφοι και συντρόφισσες από την κοινότητα καταλήψεων κουκακίου

 

by oikologiasos at May 22, 2018 11:40 AM

ΚΕΙΜΕΝΟ Π.ΡΟΥΠΑ-Ν.ΜΑΖΙΩΤΗ,ΜΕΛΩΝ ΤΟΥ Ε.Α. ΓΙΑ ΔΗΜΟΣΙΕΥΜΑΤΑ ΠΟΥ ΤΟΥΣ ΕΜΠΛΕΚΟΥΝ ΜΕ ΛΟΓΑΡΙΑΣΜΟΥΣ ΚΑΙ ”ΠΑΡΑΜΑΓΑΖΑ” ΣΤΙΣ ΦΥΛΑΚΕΣ

https://athens.indymedia.org/post/1588069/

 

από Νίκος Μαζιώτης-Πόλα Ρούπα

22/05/2018 1:08 πμ.

Στις 8 Μαΐου έγιναν 14 συλλήψεις ατόμων – συγγενών και φίλων κρατουμένων, με την κατηγορία ότι κατέθεταν χρήματα σε τραπεζικό λογαριασμό, τα οποία προέρχονταν από ‘‘παραεμπόριο μέσα στην φυλακή’’. Δεν θα μας απασχολούσε το συγκεκριμένο ζήτημα – αν και τέτοιες πρακτικές, εφόσον φυσικά, είναι πραγματικές, τίθενται αναπόφευκτα υπό πολιτική κριτική – αν δεν είχαν εμπλέξει ορισμένοι δημοσιογράφοι τα ονόματά μας σε αυτή την υπόθεση. Γνωρίζουμε πως το πολιτικό στοίχημα να προκληθεί πολιτική υπονόμευση στον Επαναστατικό Αγώνα και εμάς προσωπικά, ισχύει πάντα, για τους κατασταλτικούς μηχανισμούς, και τους πολιτικούς τους προϊστάμενους. Όμως η σύνδεσή μας με αυτό το γεγονός ξεπερνάει κάθε όριο. Σε sites (4view.gr, true.gr,  newsit  κ.λ.π ) στις 9 και 10/5/2018 διαβάζουμε τον πηχιαίο τίτλο που δεσπόζει πάνω από άρθρο σχετικό με την υπόθεση αυτή ‘‘δείτε τι μάζευαν για τον Μαζιώτη’’. Από πού και ως πού προκύπτει να  ‘‘φιγουράρει’’ το όνομα του Μαζιώτη  ως αυτός στον οποίο κατέληγαν λεφτά από παραεμπόριο στις φυλακές;

Επαναστατικός Αγώνας  

 ΚΕΙΜΕΝΟ ΤΗΣ ΠΟΛΑΣ ΡΟΥΠΑ ΚΑΙ ΤΟΥ ΝΙΚΟΥ ΜΑΖΙΩΤΗ ΜΕΛΩΝ ΤΟΥ
ΕΠΑΝΑΣΤΑΤΙΚΟΥ ΑΓΩΝΑ ΣΕ ΣΧΕΣΗ ΜΕ ΔΗΜΟΣΙΕΥΜΑΤΑ ΜΕ ΑΦΟΡΜΗ
ΤΙΣ ΠΡΟΣΦΑΤΕΣ ΣΥΛΛΗΨΕΙΣ ΣΥΓΓΕΝΩΝ ΚΑΙ ΦΙΛΩΝ ΚΡΑΤΟΥΜΕΝΩΝ


21 Μαΐου 2018

Στις 8 Μαΐου έγιναν 14 συλλήψεις ατόμων – συγγενών και φίλων κρατουμένων, με την κατηγορία ότι κατέθεταν χρήματα σε τραπεζικό λογαριασμό, τα οποία προέρχονταν από ‘‘παραεμπόριο μέσα στην φυλακή’’.
Δεν θα μας απασχολούσε το συγκεκριμένο ζήτημα – αν και τέτοιες πρακτικές, εφόσον φυσικά, είναι πραγματικές, τίθενται αναπόφευκτα υπό πολιτική κριτική – αν δεν είχαν εμπλέξει ορισμένοι δημοσιογράφοι τα ονόματά μας σε αυτή την υπόθεση.
Γνωρίζουμε πως το πολιτικό στοίχημα να προκληθεί πολιτική υπονόμευση στον Επαναστατικό Αγώνα και εμάς προσωπικά, ισχύει πάντα, για τους κατασταλτικούς μηχανισμούς, και τους πολιτικούς τους προϊστάμενους. Όμως η σύνδεσή μας με αυτό το γεγονός ξεπερνάει κάθε όριο.
Σε sites (4view.gr, true.gr,  newsit  κ.λ.π ) στις 9 και 10/5/2018 διαβάζουμε τον πηχιαίο τίτλο που δεσπόζει πάνω από άρθρο σχετικό με την υπόθεση αυτή ‘‘δείτε τι μάζευαν για τον Μαζιώτη’’.

Από πού και ως πού προκύπτει να  ‘‘φιγουράρει’’ το όνομα του Μαζιώτη  ως αυτός στον οποίο κατέληγαν λεφτά από παραεμπόριο στις φυλακές; Από πού και ως πού δικές μας φωτογραφίες βρίσκονται πλάι σε συλληφθέντα – κατηγορούμενο γι’ αυτή την πρακτική;
Η υποτιθέμενη σύνδεσή μας με τον συγκεκριμένο 28χρονο κατηγορούμενο συλληφθέντα ‘‘προκύπτει’’ κατά την ‘‘αντιτρομοκρατική’’ – με τα ΜΜΕ να αναπαράγουν φυσικά, αυτό το συμπέρασμα – από το γεγονός ότι σε υπολογιστή της Ρούπα βρέθηκαν σε ηλεκτρονική μορφή στοιχεία ατόμου που είχαν χρησιμοποιηθεί για ενοικίαση διαμερίσματος. Η Ρούπα έχει ήδη αρνηθεί οποιαδήποτε σχέση με τον 28χρονο από την πρώτη στιγμή της σύλληψής του.
Σε καμία περίπτωση δεν θα έκανε αυτό για το οποίο μιλάνε, δηλαδή να παραχωρούσε στοιχεία για την ενοικίαση χώρων που πρόκειται να χρησιμοποιηθούν για δραστηριότητες άλλων οργανώσεων ή ατόμων που δεν είναι στον Επαναστατικό Αγώνα.

Υπενθυμίζουμε πως καμία υπόθεσή μας δεν έχουμε αφήσει χωρίς να την υπερασπιστούμε δημόσια και ασχέτως του ποινικού κόστους και πολύ περισσότερο δεν θα εγκαταλείπαμε δικούς μας ανθρώπους, ανθρώπους της οργάνωσής μας λέγοντας πως δεν τους γνωρίζουμε.
‘‘Πατώντας’’ πάνω στα στοιχεία που είχε η Ρούπα σε ηλεκτρονική μορφή, ο Π. Σπυρόπουλος  στις 10/5 εξάγει το ‘‘ασφαλές’’ κατ’ αυτόν ‘‘συμπέρασμα’’ ότι πρόκειται για ‘‘κοινοπραξία τρομοκρατικών οργανώσεων’’ που αντλούσαν χρήματα από κρατούμενους. Στο ίδιο δημοσίευμα εξάγεται και το επίσης ‘‘ασφαλές συμπέρασμα’’ πως η Ρούπα ‘‘είχε συνεργαστεί σε αρχικό στάδιο με τον 28χρονο για την απόδραση με ελικόπτερο από τις φυλακές Κορυδαλλού’’. Και ο ίδιος ο 28χρονος παρουσιάζεται ως ‘‘το μακρύ χέρι αυτής της σύμπραξης’’. Παρεμφερή δημοσιεύματα έχουν αναπαραχθεί και σε άλλες ηλεκτρονικές εφημερίδες.
Στα sites, στο ίδιο άρθρο που έχει ως επικεφαλίδα ‘‘δείτε τι μάζευαν για τον Μαζιώτη’’, αναφέρει ο συντάκτης πως το σχέδιο απόδρασης με ελικόπτερο από τις φυλακές Κορυδαλλού χρηματοδοτήθηκε από το ‘‘επαναστατικό ταμείο’’.Το οποίο ‘‘επαναστατικό ταμείο’’ κατά τον ίδιο, συντάκτη, είναι αυτό που συγκεντρώνονταν τα λεφτά από τους συγγενείς και τους φίλους κρατουμένων.
Ξεκαθαρίζουμε ότι καμία σύμπραξη δεν υπάρχει από τον Επαναστατικό Αγώνα με καμία άλλη οργάνωση. Πολύ δε περισσότερο δεν θα συνεργαζόμασταν με κανένα για τέτοιου είδους πρακτικές, οι οποίες φυσικά, και δεν εντάσσονται στο πολιτικό και αξιακό μας πλαίσιο.
Υπενθυμίζουμε ότι η Πόλα Ρούπα με το κείμενο που ανέλαβε την ευθύνη για την απόπειρα απόδρασης με ελικόπτερο, είχε αναλάβει και την ευθύνη για την απαλλοτρίωση της τράπεζας Πειραιώς στο νοσοκομείο Σωτηρία. Σε εκείνο το κείμενο είχε πει πως η απαλλοτρίωση εκείνη είχε γίνει – μεταξύ άλλων – και για να χρηματοδοτηθεί η συγκεκριμένη ενέργεια, της οποίας τα έξοδα – που δεν ήταν λίγα – καλύφθηκαν πλήρως. Η Ρούπα δεν πήρε ούτε ένα ευρώ από κανέναν. Δεν είχε ούτε οικονομική ούτε άλλου είδους ‘‘έξωθεν’’ βοήθεια γι’ αυτή την ενέργεια. Τα χρήματα τα πήρε η ίδια προσωπικά από το χρηματοκιβώτιο και το ATM της συγκεκριμένης τράπεζας.
Το ‘‘επαναστατικό ταμείο’’ του Επαναστατικού Αγώνα για όλο το διάστημα που είμαστε στην ‘‘παρανομία’’ είχε χρήματα που προέρχονταν αποκλειστικά και μόνο από απαλλοτριώσεις τραπεζών, τις οποίες τις έχουμε αναλάβει ως οργάνωση. Τα περί ‘‘συμπράξεων’’ και ‘‘κοινών ταμείων’’ δεν έχουν σχέση με την πραγματικότητα. Εμείς συνειδητά δεν έχουμε προχωρήσει ποτέ σε καμία είδους σύμπραξη με άλλες οργανώσεις ούτε ‘‘μπαλαντέρ’’ είχαμε όπως ειπώθηκε. Είναι εξάλλου παντελώς ανορθόδοξο άτομα να κινούνται σε διαφορετικές οργανώσεις παράλληλα.

Τουλάχιστον για εμάς, αυτά τα ‘‘φαινόμενα’’, είναι ξένα. Πολύ δε περισσότερο δεν είχαμε ποτέ ‘‘μακριά χέρια’’ που ‘‘έμπαιναν σε τσέπες άλλων’’. Τα παραπάνω είμαστε βέβαιοι πως τα γνωρίζουν οι κατασταλτικοί μηχανισμοί. Όμως συνειδητά επιλέγουν να διαστρεβλώνουν την πραγματικότητα. Όπως συνειδητά ορισμένοι δημοσιογράφοι – και όχι μόνο από τα συγκεκριμένα μέσα – επιλέγουν να προχωρούν σε νοητικούς ακροβατισμούς προκειμένου να εξάγουν συμπεράσματα που δεν πατάνε σε πραγματικά στοιχεία, όταν πρόκειται να πιάσουν εμάς και τον Επαναστατικό Αγώνα στο στόμα τους και να μας δυσφημίσουν.
Η απόπειρα απόδρασης με ελικόπτερο είχε ένα πολύ συγκεκριμένο και περιορισμένο στόχο: Να κάνει την απόδραση. Η αποστολή αυτής της ενέργειας ξεκινούσε και σταματούσε εκεί. Και όπως είπαμε, η Ρούπα δεν είχε υποστήριξη από άλλη οργάνωση ούτε ως προς το οικονομικό ούτε ως προς το επιχειρησιακό ούτε ως προς το οργανωτικό σκέλος της υπόθεσης.
Αν στους χαλεπούς καιρούς που ζούμε θεωρείται ως δεδομένο ότι πρέπει να υπάρχει κάποιο κοινό υλικό συμφέρον για να προβεί κάποιος σε μια τέτοια πράξη, αυτό εμάς δεν μας αφορά.
Υπάρχουν σε πλείστα δημοσιεύματα αναφορές ότι το ‘‘παραμάγαζο’’ που λένε, λειτουργούσε στην ακτίνα Α΄. Ο Μαζιώτης ουδέποτε πάτησε το πόδι του σε αυτή την ακτίνα, σε όλη την διάρκεια της φυλάκισής του. Πέρα από λίγους μήνες που κρατήθηκε στις φυλακές Διαβατών και των 3 ημερών που κρατήθηκε στην ακτίνα Ε΄ ύστερα από την μακρά απεργία πείνας μας για να βγει από την απομόνωση, ο Μαζιώτης από το 2010 κρατείται σε ειδικό καθεστώς και όχι σε ‘‘ανοιχτή φυλακή’’. Η κράτησή του στην ακτίνα Ε΄ έληξε σε 3 ημέρες αφού δέχθηκε την κατά παραγγελία επίθεση. Τα γεγονότα αυτά είναι γνωστά.
Αν όλα όσα αναφέρονται περί ‘‘παραμάγαζων’’ ισχύουν, πρόκειται για πρακτικές που δεν έχουν σχέση με πολιτική δράση. Στον αγώνα είναι πολιτικός και ο τρόπος που αυτός χρηματοδοτείται και δεν μπορεί να είναι ενάντια στις λοιπές αξίες και αρχές που διέπουν τον αγώνα για την κοινωνική απελευθέρωση.
Για εμάς είναι πολιτική επιλογή η άντληση οικονομικών πόρων από το τραπεζικό κεφάλαιο. Η πολιτική θέση ενός αγωνιστή είναι ότι το χρήμα δεν είναι ουδέτερο. Απαλλοτρίωση σημαίνει να παίρνεις πίσω μέρος του κλεμμένου πλούτου που έχει υφαρπάξει κάποιος ισχυρός οικονομικός παράγοντας του συστήματος, όπως είναι μια τράπεζα, ενώ το ‘‘κεφάλαιο’’ αυτό κατευθύνεται σε δραστηριότητες που εντάσσονται στον αγώνα για την κοινωνική Επανάσταση, της οποίας στόχος είναι η συνολική κοινωνική απαλλοτρίωση του κλεμμένου κοινωνικού πλούτου που υφαρπάζει η οργανωμένη εξουσία από την κοινωνική βάση. Με αυτές τις αρχές εμείς πορευτήκαμε και πορευόμαστε. Κάθε άλλη πρακτική είναι ξένη έως αλλότρια προς εμάς.
Το χρήμα δεν είναι ουδέτερο και οι μέθοδοι που κάποιος το αποκτά, αντανακλούν τις θέσεις του για την ζωή, τον ταξικό πόλεμο και τον αγώνα. Επαναστατικά ταμεία χωρίς επαναστατικές πρακτικές από τις οποίες αντλούνται χρήματα, δεν νοούνται. Όπως επίσης δεν νοούνται πολιτικά υποκείμενα στον αγώνα χωρίς αγωνιστικές πρακτικές χρηματοδότησης.

Με βάση την ίδια αξιακή και ηθική βάση η Ρούπα είχε αρνηθεί και καταγγείλει δημόσια την απόπειρα από τον ΣΥΡΙΖΑ μέσω του Κηπουρόπουλου (στέλεχος του κόμματος στο γραφείο της ευρωβουλευτού Κ. Κούνεβα) να την εξαγοράσει προσφέροντάς της χρήματα ‘‘για το παιδί μας’’.
Η άποψη που έχει ο κάθε καθεστωτικός πολιτικός ότι ο καθένας μπορεί να….εξαγοραστεί και να διαφθαρεί, όσο και αν είναι διευρυμένη αυτή η άποψη στην εποχή μας, δεν μας αφορά και στεκόμαστε απέναντί της.
Είναι πάγια η θέση μας πως κάθε επιλογή στην ζωή ενός πολιτικού ανθρώπου, ενός αγωνιστή, γίνεται με κριτήριο το αν μπορεί να την υπερασπιστεί πολιτικά ή όχι. Ό, τι είναι έξω από τις αξίες και τις αρχές του αγώνα, απλώς δεν το επιλέγεις. Εξ’ άλλου το κόστος επιλογών που δεν μπορεί να υποστηριχθεί πολιτικά, δεν περιορίζεται μόνο στα πρόσωπα που κάνουν αυτές τις επιλογές, αλλά επιδρά αρνητικά στο σύνολο του αγώνα. Στη δύσκολη εποχή που ζούμε ο πιο πολύτιμος θησαυρός μας είναι οι επαναστατικές αξίες και αρχές μας. Δεν θα επιτρέψουμε να απονομιμοποιούνται οι επιλογές αγώνα που κάνουμε στις κοινωνικές συνειδήσεις, από όποιον και αν αυτό επιχειρείται.


ΠΟΛΑ ΡΟΥΠΑ – ΝΙΚΟΣ ΜΑΖΙΩΤΗΣ  ΜΕΛΗ ΤΟΥ ΕΠΑΝΑΣΤΑΤΙΚΟΥ ΑΓΩΝΑ   

 

 

 

by oikologiasos at May 22, 2018 11:36 AM

ΑΥΤΟΔΙΑΧΕΙΡΙΖΟΜΕΝΟΣ ΚΟΙΝΩΝΙΚΟΣ ΧΩΡΟΣ στα ΓΙΑΝΝΕΝΑ

Πέμπτη στον ΑΚΟΙΧΙ

Πέμπτη 24/5/18, 20.00 στον Αυτοδιαχειριζόμενο Κοινωνικό Χώρο Ιωαννίνων

Μπυροκαφενείο από την Αυτοοργανωμένη Ομάδα Μπύρας

by Self-Managed Social Center at May 22, 2018 11:35 AM

ΚΡΑΥΓΕΣ ΑΠ΄ΤΑ ΚΕΛΙΑ

Ενημέρωση για Πέτρου Ράλλη και καλέσματα για το δικαστήριο των 8

https://athens.indymedia.org/post/1588016/

από Συντονισμός συλλογικοτήτων και ατόμων ενάντια στα κέντρα κράτησης

20/05/2018 12:15 μμ.

Ενημέρωση από παρέμβαση έξω από την Πέτρου Ράλλη, γεγονότα της προηγούμενης εβδομάδας και καλέσματα

 

Την Παρασκευή 18/5 πραγματοποιήθηκε ακόμη μία παρέμβαση έξω από την Πέτρου Ράλλη που καλέστηκε από τον Συντονισμό Συλλογικοτήτων και Ατόμων Ενάντια στα Κέντρα Κράτησης (ΣΣΑΕΚΚ). Οι πληροφορίες που πήραμε από τους κρατούμενους κατά τη διάρκεια της παρέμβασης αλλά και των επισκεπτηρίων που είχαν προηγηθεί μέσα στην εβδομάδα, με αφορμή την πυρκαγιά που ξέσπασε σε μια από τις πτέρυγες της Πέτρου Ράλλη (Τρίτη 15/5), δεν μας σοκάρουν αλλά μας επιβεβαιώνουν για μια ακόμη φορά την ανεξέλεγκτη και απάνθρωπη συμπεριφορά που συνεχίζουν να έχουν οι ανθρωποφύλακες.

Σύμφωνα με μαρτυρίες, η πυρκαγιά που προκλήθηκε την Τρίτη 15/5 από φωτιά που μπήκε σε στρώμα μεγάλωσε γρήγορα και οι μετανάστες/ριες μεταφέρθηκαν σε πλήρες χάος στην οροφή του κτιρίου. Αφού τους/τις μετέφεραν πίσω στα κελιά, μαρτυρίες κρατουμένων λένε ότι οι ανθρωποφύλακες πήραν 10 άτομα και, αφού τους χτύπησαν, τους απομάκρυναν με χειροπέδες από την Πέτρου Ράλλη. Μέχρι στιγμής, παρά τις έντονες προσπάθειές μας, δεν έχουμε καταφέρει να μάθουμε ούτε τα ονόματά τους, ούτε αν πρόκειται για συλλήψεις, ούτε καν που βρίσκονται.

Τις επόμενες ημέρες, τα μέτρα εντός της Πέτρου Ράλλη έχουν αλλάξει δραστικά. Από την μέρα της φωτιάς και μετά η εκδικητικότητα και οι βασανισμοί των μεταναστών/τριών από τους μπάτσους έχει ενταθεί ακόμα περισσότερο. Πολλές μεταφορές σε άλλα στρατόπεδα και κέντρα κράτησης συνέβησαν, μαζί με απελάσεις πίσω στα νησιά. Έκοψαν το φως στις τουαλέτες και το νερό στα ντους, αφήνουν νηστικούς όσους και όσες έχουν ξεκινήσει ραμαζάνι δίνοντάς τους μόνο ένα μπουκάλι νερό και ένα κρουασάν για όλο το 24ωρο και τους ασκούν ψυχολογική βία σε κάθε ευκαιρία.

Αυτή τη φορά η προσπάθεια των μπάτσων να τους καταστείλουν και να τους τρομάξουν για να αποτρέψουν τυχόν επόμενες διαμαρτυρίες είχε αντίθετο αποτέλεσμα. Όταν κατά τη διάρκεια της παρέμβασης οι μετανάστες βγήκαν στα παράθυρα να επικοινωνήσουν μαζί μας, φωνάζοντας συνθήματα και προσπαθώντας να μας δώσουν πληροφορίες για την κατάσταση κατά τη διάρκεια της φωτιάς και αυτά που την ακολούθησαν, οι μπάτσοι μπήκαν στα κελιά τους και τους δωροδόκησαν με “αγκαλιές” κρουασάν για να φύγουν από τα κάγκελα. Παρόλα αυτά οι μετανάστες τα αρνήθηκαν και δήλωσαν ότι θέλουν να παραμείνουν στα παράθυρα.

Στις 27/4 ξεκίνησε το δικαστήριο για την υπόθεση των 8 μεταναστών που βασανίστηκαν στην Πέτρου Ράλλη πέρσι και κατηγορήθηκαν από τους μπάτσους (χρονικό με βίντεο και ενημέρωση από την πρώτη μέρα της δίκης). Το δικαστήριο συνεχίζεται την ερχόμενη Τετάρτη 23/5 και είτε αθωωθούν είτε κριθούν ένοχοι οι 8 μετανάστες θεωρείται σχεδόν βέβαιο ότι θα επιστρέψουν στο κολαστήριο – χώρο βασανισμού τους. Συγχρόνως οι ίδιοι μπάτσοι που τους χτύπησαν και κατηγόρησαν στο δικαστήριο είναι αυτοί που θα αποφασίζουν και πάλι για την τύχη τους.

Παρά την προσπάθεια των μπάτσων να τρομοκρατήσουν τους κρατούμενους μετατρέποντας τον βασανισμό 8 ατόμων σε δικαστήριο εναντίον των ίδιων των μεταναστών η ανάγκη για αντίσταση και ελευθερία φαίνεται να γίνεται όλο και πιο έντονη.

Καλούμε σε
• ΣΥΓΚΕΝΤΡΩΣΗ ΑΝΤΙΠΛΗΡΟΦΟΡΗΣΗΣ την ΔΕΥΤΕΡΑ 21/5 στις 19:00 στο ΣΥΝΤΑΓΜΑ (στα σκαλάκια του μετρό)
• ΣΥΓΚΕΝΤΡΩΣΗ για το ΔΙΚΑΣΤΗΡΙΟ ΤΩΝ 8 την ΤΕΤΑΡΤΗ 23/5 στις 09:00 στο ΕΦΕΤΕΙΟ ΛΟΥΚΑΡΕΩΣ
• ΑΝΟΙΧΤΗ ΣΥΝΕΛΕΥΣΗ για ΣΥΝΕΧΙΣΗ ΔΡΑΣΕΩΝ ΑΛΛΗΛΕΓΓΥΗΣ την ΠΕΜΠΤΗ στις 20:00 στο ΓΚΙΝΗ

ΣΤΕΚΟΜΑΣΤΕ ΑΛΛΗΛΕΓΓΥΟΙ/ΕΣ ΣΤΟΥΣ ΑΓΩΝΕΣ ΤΩΝ ΜΕΤΑΝΑΣΤΩΝ/ΡΙΩΝ
ΓΙΑΤΙ ΑΠΕΝΑΝΤΙ ΣΕ ΟΠΟΙΟΝΔΗΠΟΤΕ ΕΓΚΛΕΙΣΜΟ,
ΚΑΘΕ ΜΟΡΦΗ ΑΝΤΙΣΤΑΣΗΣ ΔΕΝ ΕΙΝΑΙ ΟΥΤΕ ΝΟΜΙΜΗ, ΟΥΤΕ ΠΑΡΑΝΟΜΗ.
ΕΙΝΑΙ ΑΠΛΑ ΔΙΚΑΙΗ.

Υ.Γ. Ένας από τους κρατούμενους κατάφερε και μας πέταξε το συνημμένο γράμμα για να διαβάσουμε και να μεταφέρουμε το μήνυμά του προς τα έξω.

 

by oikologiasos at May 22, 2018 11:29 AM

– ΑΔΕΣΠΟΤΟΣ ΑΘΗΝΩΝ –

Πρέπει να μας νοιάζει;

*Ένα κείμενο της κοινωνικής ακαδημίας του Αδέσποτου Αθηνών για τον υπέρμετρο ανταγωνισμό και τις βαθμολογίες στα παιδικά πρωταθλήματα

Προημιτελικός πρωταθλήματος Παμπαίδων
Θύελλα Ανταγωνισμού – Δόξα Πίεσης

Εισαγωγή

“Χρηστάρα, κόψ’τον, φά’ τον, μπράβο ρε σκύλε” φωνάζει ο προπονητής των γηπεδούχων απ’ τον πάγκο. “Νίκο, κάνε ντρίπλα και κάρφωσε το”, ακούγεται να λέει ο μπαμπάς από την εξέδρα. “Ξυπνήστε, παίξτε με ψυχή, μην παίζετε σαν ψοφίμια”, φωνάζει απ’ έξω ο ιδιοκτήτης της ακαδημίας. “Φάουλ, τι κάνει ρε;;; Ο διαιτητής γιατί δεν δίνει κάρτα, γιατί του μιλάει απλά”, ωρύεται η μαμά. Ο Μάριος χάνει την μπάλα μέσα απ’ τα χέρια, ο Χρήστος το εκμεταλλεύεται και κάνει από κοντά το 2-1. “Γκοοοοοολ” πανηγυρίζουν όλοι μαζί οι γονείς, πατάνε τις κόρνες που έχουν μαζί τους προκαλώντας όσο το δυνατόν περισσότερο θόρυβο. Απ’ την άλλη πλευρά οι γονείς των παιδιών της φιλοξενούμενης ομάδας χτυπιούνται. “Γιατί ρε Μάριε, γιατί” φωνάζει ο πατέρας του. “Βγάλ’ τον και βάλε τον Ηρακλή, δεν είναι σε καλή μέρα” συνεχίζει ο πατέρας του Γιώργου. “Δεν πειράζει Μάριε, δεν πειράζει αγόρι μου, πάμε” του λέει ο προπονητής των φιλοξενούμενων “Πειράζει, θα χάσουμε” μονολογεί ο Μάριος.
Ο αγώνας λήγει 2-1. Οι νικητές πανηγυρίζουν έξαλλα, πέρασαν στον ημιτελικό. Ακόμα πιο χαρούμενοι μοιάζουν οι γονείς. Οι ηττημένοι σκυθρωποί, δεν μιλιούνται. Ο Μάριος, αποτραβηγμένος από τους άλλους, κλαίει. Ο μικρός του αδερφός, ο Στέφανος ρωτάει τη μαμά του. “Γιατί κλαίει ο Μάριος μαμά;”. ”Γιατί χάσανε αγάπη μου και στενοχωρήθηκε”. “Ε και τι πειράζει; Ο προπονητής την άλλη φορά που παίξαμε φιλικό μας είπε ότι δεν πρέπει να μας νοιάζει αν θα κερδίσουμε ή θα χάσουμε.
Πρέπει να μας νοιάζει;”

-Το ποδόσφαιρο στις αναπτυξιακές ηλικίες πρέπει να είναι παιχνίδι ή ένα ακόμα πεδίο καλλιέργειας του ανταγωνισμού μεταξύ των παιδιών, στο οποίο υφίστανται πίεση προκειμένου να γίνουν “οι καλύτεροι”;
-Μας ενδιαφέρει η καλλιέργεια των παιδιών, η ανάπτυξη του ομαδικού πνεύματος, της συνεργασίας, η κοινωνικοποίηση μέσω του αθλητισμού ή η πάση θυσία δημιουργία παιχταράδων που θα σαρώσουν τους τίτλους;
-Θέλουμε τη διασκέδαση των παιδιών και μέσω αυτής την ποδοσφαιρική τους βελτίωση ή να πάρουμε τη νίκη χρησιμοποιώντας τους “καλύτερους” διαφημίζοντας έτσι τη “σωστή δουλειά” που γίνεται στην ακαδημία μας και αποτυπώνεται και στη βαθμολογία;
Η χρήση της βαθμολογίας σε επίσημα πρωταθλήματα (ακόμα και για παιδιά 7-8 χρονών), δημιουργεί “ανάγκες” που ένα παιδί δεν χρειάζεται να έχει όταν μπαίνει σε ένα γήπεδο να παίξει με κύριο στόχο τη διασκέδαση.
Η πίεση που υφίστανται τα παιδιά στις μέρες μας είναι τεράστια. Σχολείο, φροντιστήρια ξένων γλωσσών, μαθήματα υπολογιστών. Σε αυτό το υπερβολικά φορτωμένο πρόγραμμα ο αθλητισμός ίσως να αποτελεί τη μοναδική τους διέξοδο και για το λόγο αυτόν πρέπει από πολύ νωρίς να μάθουν να τον αντιμετωπίζουν σαν μία ψυχαγωγική δραστηριότητα και όχι σαν ακόμα μία αγχώδη διαδικασία.

Ενότητα: Παιδιά

“Πειράζει” και “χάσαμε εξαιτίας μου” είναι οι σκέψεις που γυρνούσαν στο μυαλό του Μάριου για πολλές ώρες μετά τον αγώνα. Σε λίγο θα κατέβαινε στη γειτονιά με τους φίλους του να παίξει.
Και εκεί παίζανε μπάλα και ο Μάριος θυμάται με βεβαιότητα ότι είχε χάσει πολλές φορές. Αλλά δεν υπήρχε επίσημη βαθμολογία, δεν υπήρχε προπονητής, δεν υπήρχαν γονείς στην εξέδρα, δεν τους αγόρασε κάποιος χορηγός εμφανίσεις, εκεί τους κανόνες τους έθεταν τα ίδια τα παιδιά.
– Γιατί όμως αυτή η ήττα τον ενοχλούσε περισσότερο;
-Τι διαφορά είχε ο αγώνας αυτός από τα εκατοντάδες ματς που έστηναν στην γειτονία με πέτρες για τέρματα ή από το διπλό στο τέλος κάθε προπόνησης;
“Μα ήταν ο προημιτελικός’’ σκέφτηκε ο Μάριος και ενώ ήταν σίγουρος ότι αυτή είναι η “σωστή” απάντηση – άλλωστε, το είχε πει και ο μπαμπάς το πρωί ότι ο προημιτελικός είναι πολύ σημαντικός γιατί μετά είναι ο ημιτελικός και μετά ο τελικός ή κάτι τέτοιο – ένιωσε ότι δεν τον κάλυπτε. Και δεν τον κάλυπτε γιατί για τον ίδιο δεν ήταν τόσο σημαντικός. Ήταν όμως σημαντικός για τον προπονητή και ήταν πεπεισμένος ότι ο κ. Κώστας θα το μετάνιωνε που τον έβαλε αλλαγή στο 2ο ημίχρονο. “Στο επόμενο ματς θα παίξω ακόμα λιγότερο”. Την άλλη φορά όμως στο φιλικό τους είχε πει ο,τι δεν πρέπει να τους νοιάζει αν κερδίσουνε ή χάσουνε. Πρέπει να τους νοιάζει;
“Ε να είχα λίγο άγχος και μου γλίστρησε’’, εξηγούσε στους φίλους του για το γκολ ο Μάριος. “Επειδή ήταν προημιτελικός” τον διαβεβαίωνε η παρέα και σε λίγο είχαν χωριστεί για να παίξουν το ελ κλάσικο γειτονιάς. Και παρόλο που προβλεπόταν ντέρμπι, κρίνοντας από τις συνθέσεις, ο Μάριος για το επικείμενο ματς δεν ένιωθε κανένα άγχος.
Ήταν μια δύσκολη εβδομάδα. Διάβασμα για το σχολείο, τεστ στα αγγλικά, καβγάδες στο σπίτι. Και δεν έφταναν όλα αυτά ήρθε ο μεγάλος αποκλεισμός της ομάδας που θα σήμαινε ότι το επόμενο Σαββατοκύριακο δε θα είχε αγώνα πρωταθλήματος για πρώτη φορά μετά από καιρό..
“Ευτυχώς..” σκέφτηκε ο Μάριος…

Το πρωτάθλημα που συμμετέχει ο Μάριος είναι πολύ δύσκολο και η ομάδα του είναι ακόμα αρχάρια. Επομένως κάθε αγώνας του προκαλεί έντονο και μη ελεγχόμενο στρες που έχει αντικαταστήσει την ικανοποίηση και την ψυχαγωγία που βιώνει όποτε παίζει στη γειτονιά, με αποτέλεσμα να τον επιβαρύνει εμποδίζοντας τη συναισθηματική του ανάπτυξη. Σε αυτή την ηλικία μόνο μικρές και προσεκτικά ελεγχόμενες δόσεις άγχους επιτρέπουν στο παιδί να μάθει να τις διαχειρίζεται και να τις διοχετεύει με τέτοιο τρόπο ώστε να βελτιώνει την απόδοση του. Το πρωτάθλημα όμως, με το ακαθόριστο επίπεδο των ομάδων, είναι λύση;
Οι στόχοι και οι προσδοκίες που τίθενται πρέπει να είναι ρεαλιστικοί σύμφωνα με τις ανάγκες του παιδιού. Υπάρχουν πολλοί παράγοντες που διαφοροποιούν τα παιδιά ως προς την αντιμετώπιση του άγχους τους. Χαρακτηριστικά όπως το φύλο, η ευφυΐα, η επάρκεια, η αυτοπεποίθηση και πολλά άλλα πρέπει να λαμβάνονται υπόψιν από τους ανθρώπους που ασχολούνται με τον παιδικό αθλητισμό. Οι προσδοκίες των σημαντικών άλλων, η απόδοση αιτιότητας της νίκης ή της ήττας από το παιδί, ο φόβος της αποτυχίας και πολλοί ακόμα παράμετροι επηρεάζουν την ψυχολογία τους. Πόσοι γνωρίζουν πως τα παιδιά προπονούνται μαζί ανά διετία γέννησης (π.χ. 2009-2010) και ότι οι διαφορές που εμφανίζουν, ακόμα και οι σωματομετρικές, είναι τεράστιες; Γιατί συχνά επιλέγονται να παίξουν τα μεγαλύτερα παιδιά, εκείνα που γεννήθηκαν το πρώτο τετράμηνο της διετίας, που πιθανότατα είναι δυνατότερα από τα νεότερα; Μήπως οδηγούμε τα παιδιά στην εγκατάλειψη των σπορ και στην ψυχολογική τους εξουθένωση από πολύ νωρίς; Πόσο εύκολο επομένως είναι σε μια ομάδα 15-20 παιδιών να ασχοληθούμε εξατομικευμένα με τις ανάγκες τους; Και τέλος να τονίσουμε τα κίνητρα για παιχνίδι. Για ποιο λόγο τα εσωτερικά κίνητρα των παιδιών για παιχνίδι και την ικανοποίηση που βιώνουν μέσα από αυτό αντιμετωπίζοντας το ως αυτοσκοπό γενικότερα, να τα μετατρέψουμε σε εξωτερικά με επαίνους, βαθμολογίες και τιμωρίες και κατά συνέπεια όλες τις ψυχολογικές συνέπειες που περιγράψαμε παραπάνω, κάνοντας το ποδόσφαιρο να αποτελεί μέσον για την επίτευξη κάποιου άλλου σκοπού; Αν ρωτήσουμε τα ίδια τα παιδιά για ποιο λόγο επέλεξαν να μπουν στην ομάδα οι πιθανότερες απαντήσεις θα είναι ότι το έκαναν για να παίξουν, να γνωρίσουν φίλους, να διασκεδάσουν από το παιχνίδι, να νιώσουν πως βελτιώνονται. Σε τι θα ωφελούσε να συμμετάσχουν σε πρωταθλήματα που η νίκη και η βαθμολογία θα επηρέαζε τα θέλω τους;

Τελικά ο Μάριος γύρισε σπίτι του όταν νύχτωσε μόνος του -ή με τους φίλους του-, καθώς δεν πήγαιναν οι γονείς του να τον δουν στον “ανεπίσημο αγώνα” της γειτονιάς. Είχε νικήσει είχε χάσει δεν είχε σημασία, και δεν χρειαζόταν να απαντήσει σε ερωτήσεις τύπου “πόσο ήρθε ο αγώνας..πόσο χρόνο έπαιξες..σε ποια θέση σε έβαλε..τι θέση είστε στη βαθμολογία..” παρά μόνο στο “πως πέρασες σήμερα;..γιατί άργησες τόσο;”.

Ενότητα: Γονείς – παιδιά

Αργότερα τη νύχτα ο Μάριος δεν μπορούσε να κοιμηθεί και θυμόταν διάφορες φράσεις που άκουγε στο γήπεδο όταν έπαιζε αγώνες. Σε έναν φιλικό αγώνα της ομάδας του μάλιστα κάποιος γονέας είχε φωνάξει στον προπονητή “Εσύ θες να μάθεις στα παιδιά μας να χάνουν”. Το σκορ ωστόσο ήταν ήδη 5-0 υπέρ της ομάδας του και ο κ. Κώστας, ο προπονητής του αποφάσισε να βάλει να παίξουν τα πιο αρχάρια παιδιά ώστε, από τη μία να πάρουν εμπειρίες και τη χαρά του παιχνιδιού και από την άλλη να δοθεί η ευκαιρία στον αντίπαλο να βγάλει όσα μαθαίνει στις προπονήσεις και να βάλει κάποια γκολ που δίνουν πάντα χαρά στα παιδιά. Παρόλα αυτά, τα παράπονα απ΄τους γονείς δεν έλειπαν ακόμα και σε ένα τουρνουά, χαρακτηριστικό του οποίου είναι πως δεν υπάρχει βαθμολογία!
Αυτή η ψευδαίσθηση του γονέα πως ξέρει καλύτερα από οποιονδήποτε να χειριστεί το παιδί ή ένα παιχνίδι ίσως οφείλεται σε κοινωνικό – οικονομικά κατάλοιπα του παρελθόντος. Πιέζουν και πιέζονται να γίνει το παιδί τους αυτό που οι ίδιοι δεν μπόρεσαν να γίνουν, τώρα που οι συνθήκες και τα μέσα μοιάζουν εφικτά για όλους. Ίσως πολύ απλά να είναι η υπέρμετρη αγάπη και στήριξη προς το παιδί που τους κάνει να παρεμβαίνουν τόσο έντονα στη ζωή του.
Όπως και να χει, ο γονέας – πρότυπο θα πρέπει να δίνει χώρους ελευθερίας και έκφρασης τόσο στο παιδί όσο και στον ειδικό-αρμόδιο, δηλαδή τον προπονητή. Δεν είναι λίγες οι φορές που κάποιοι γονείς δίνουν συνεχώς οδηγίες πάνω στις εντολές του προπονητή με συνέπεια να ενοχλούν/αποσυντονίζουν όλους (παιδιά, προπονητές, άλλους γονείς), καταστρέφοντας τον αυθορμητισμό και την ελευθερία της σκέψης και των κινήσεων των παιδιών.
Ακόμη, συχνό φαινόμενο είναι οι γονείς να πιάνονται στα χέρια μεταξύ τους ή να ασκούν έντονη κριτική, ακόμα και βία (σωματική και λεκτική) σε προπονητές ή διαιτητές επειδή θεώρησαν πως το παιδί τους αδικήθηκε και πιθανότατα θα καταστραφεί η καριέρα του! Κανιβαλίζονται και αυτοί και καταπίνονται στις “ανάγκες” και τα πρότυπα της σύγχρονης κοινωνίας. Συμπεριφέρονται στα παιδιά σαν να είναι σταρ και επαγγελματίες σε αντίθεση με τα παιδιά που απλά ονειρεύονται να γίνουν σταρ ή επαγγελματίες.
Αμέτρητα βίντεο, ασήμαντα στατιστικά, κριτικές, βρισιές, ψαγμένα σχόλια (π.χ. άλλαξε παιχνίδι!) είναι κάποιες από τις αγαπημένες συνήθειες ενός γονέα σε έναν παιδικό ποδοσφαιρικό αγώνα. Επιλογή ποιών αγώνων θα δει ή θα καταγράψει. Για παράδειγμα θα πάει σε έναν αγώνα βαθμολογικού χαρακτήρα πρωταθλήματος να δώσει τη δική του μάχη απ την εξέδρα ή απλά τη στήριξή του, αλλά όχι να δει το παιδί να αγωνίζεται άναρχα, ελεύθερα σε μια αλάνα (μάλλον επειδή δεν υπάρχουν πλέον!) ή στο διάλειμμα του σχολείου. Όλες αυτές οι περιπτώσεις σημαίνουν πίεση, άγχος, προσδοκίες. Όπως έχει γραφτεί, η υποστήριξη του γονέα προς το παιδί δεν είναι αρνητική. Η παρεμβατικότητα του και η αμετροέπεια του όμως, ναι.
Το παιδί αν μπορούσε να φωνάξει και να επιβληθεί θα έλεγε “αφήστε με να παίξω, να διασκεδάσω, να πέσω, να κλάψω χωρίς να με κοιτάζετε, χωρίς να σας κοιτάζω. Τώρα είναι η στιγμή μου και σας ευχαριστώ που με αφήνετε να εκφραστώ όπως θέλω”.
“Τα παιδιά σας δεν είναι παιδιά σας. Είναι οι γιοι και οι κόρες της λαχτάρας της Ζωής για τη ζωή. Έρχονται στη ζωή με τη βοήθειά σας, αλλά όχι από σας. Και παρόλο που είναι μαζί σας, δεν σας ανήκουν. Μπορείτε να τους δώσετε την αγάπη σας, όχι όμως και τις ιδέες σας. Γιατί αυτά έχουν τις δικές τους ιδέες. Μπορείτε να στεγάσετε το σώμα τους, όχι όμως και την ψυχή τους, γιατί η ψυχή τους κατοικεί στο σπίτι του αύριο, που εσείς δεν μπορείτε να επισκεφτείτε ούτε στα όνειρά σας. Μπορείτε να προσπαθήσετε να τους μοιάσετε, αλλά μη γυρεύετε να τα κάνετε να σας μοιάσουν. Γιατί η ζωή δεν πηγαίνει προς τα πίσω και δε σταματά στο χθες”.

Ενότητα: Προπονητές

Μετά το τέλος του αγώνα παιδιά και γονείς είναι “σκασμένοι”, δε μπορούν να δεχτούν με τίποτα την ήττα σε ένα τόσο σημαντικό ματς και όλοι μαζί αποχωρούν απογοητευμένοι από το γήπεδο. Ή μάλλον όχι όλοι. Στον πάγκο των φιλοξενούμενων -μισή ώρα μετά το τέλος του αγώνα- ξεχωρίζει η τραγική φιγούρα του κ. Κώστα, προπονητή της φιλοξενούμενης ομάδας, ο οποίος συζητά με τον βοηθό του και του εκφράζει τους προβληματισμούς και τους φόβους του. “Πάει, Νίκο, αυτό ήταν. Τέλος τα όνειρα για πρωτάθλημα και φέτος, στην καλύτερη θα τερματίσουμε πέμπτοι. -Καλά ρε Κώστα, πώς κάνεις έτσι, δεν ήρθε και το τέλος του κόσμου” του λέει ο κ. Νίκος προσπαθώντας να τον παρηγορήσει, “άλλωστε εσύ δεν είσαι αυτός που δε σταματάς να υπενθυμίζεις στα παιδιά ότι σημασία δεν έχει το αποτέλεσμα ενός αγώνα και η βαθμολογία, αλλά η διασκέδαση και η βελτίωσή τους?!”. Ξεφυσώντας ο κ. Κώστας συνεχίζει .”Ναι ρε Νίκο, εγώ τα λέω και τα εννοώ αλλά από την άλλη πρέπει να κοιτάξω κι εγώ τη δουλειά μου. Ξέρεις τι παράπονα και μουρμούρα έχω να ακούσω αύριο στην προπόνηση από τους γονείς και τον πρόεδρο; θα με κατηγορήσουν ότι δε βάζω τους καλούς παίκτες να παίζουν αρκετά και πως δεν παίρνω τις κατάλληλες αποφάσεις για να νικήσει η ομάδα. Φέτος όλοι περιμένανε να τερματίσουμε στην πρώτη τριάδα και να πάρουν τα παιδιά μόρια για τα πανεπιστήμια”. Ο κ. Νίκος, συνειδητοποιώντας σε τι κατάσταση βρίσκεται ο συνεργάτης του προσπαθεί να τον ηρεμήσει. “Έλα Κώστα, δεν είναι η κατάλληλη ώρα για τέτοιες σκέψεις, πήγαινε σπίτι σου να ξεκουραστείς και αύριο να κοιτάξεις να εξηγήσεις στα παιδιά για ποιους λόγους δεν πρέπει να απογοητεύονται, χωρίς να σε νοιάζει τι θα πει ο καθένας που βρίσκεται εκτός γηπέδου”.

O ρόλος του προπονητή είναι καταλυτικός για τη βελτίωση-εξέλιξη των αθλητών, τόσο σε αθλητικό όσο και σε προσωπικό επίπεδο. Είναι σαφές, ότι η προπονητική ιδιότητα (πρέπει να) έρχεται σε δεύτερη μοίρα, καθώς στις παιδικές ηλικίες αυτό που έχει μεγαλύτερη σημασία τόσο για τα παιδιά όσο και για τον ίδιο τον προπονητή, είναι η ιδιότητα του ως παιδαγωγός. Αυτός είναι ο πρώτος άνθρωπος (μετά τους γονείς) ο οποίος καλείται, εκτός των άλλων, να κερδίσει την εμπιστοσύνη των παιδιών-αθλητών και να τους εμπιστευτεί ο ίδιος, μεταδίδοντας τους θετική διάθεση και αγάπη για τον αθλητισμό.
Βασική προϋπόθεση για τα παραπάνω είναι να απαλλαγεί ο ίδιος ο προπονητής από κάθε πίεση και στρες που μπορεί να του προκαλούν εξωτερικοί παράγοντες, όπως η ύπαρξη βαθμολογίας σε ένα παιδικό πρωτάθλημα. Αυτό από μόνο του μπορεί να μην είναι απαραίτητα τόσο αρνητικό, ωστόσο όταν οι πιο σημαντικές αξίες του αθλητισμού θυσιάζονται για την αξία της νίκης και της τελικής κατάταξης, τότε δε μιλάμε για αθλητισμό αλλά για έναν υπέρμετρο ανταγωνισμό. Αν προστεθούν στους εξωτερικούς παράγοντες για τους οποίους έγινε λόγος και η «μουρμούρα-γκρίνια» των γονέων και της διοίκησης της εκάστοτε ομάδας για κάποια άσχημα αποτελέσματα, τότε ο προπονητής καθίσταται έρμαιο του ίδιου του του επαγγέλματος. Βεβαίως, το χειρότερο είναι ότι στις περισσότερες περιπτώσεις η πίεση που βιώνει ο προπονητής μεταφέρεται και στα παιδιά μέσω της επιθετικής του συμπεριφοράς, κάτι που δε βοηθά στην ανάπτυξη αμοιβαίας σχέσης σεβασμού και εμπιστοσύνης. Στο πρόσωπο του προπονητή, τα παιδιά αναζητούν έναν άνθρωπο, ο οποίος θα τους προσφέρει συναισθηματική υποστήριξη, εμψυχώνοντας τους, και θα τους κάνει να αναζητήσουν τα κατάλληλα κίνητρα προκειμένου να αγαπήσουν τον αθλητισμό, απαλλάσσοντας τους από κάθε είδους άγχος και ανασφάλεια.
Βασική αιτία της προβληματικής συμπεριφοράς ενός προπονητή είναι η μη επαρκής εκπαίδευσή του. Είναι φαινόμενο της εποχής μας η ύπαρξη πολλών ιδιωτικών σχολών προπονητικής, οι οποίες μέσω της καταβολής υπέρογκων διδάκτρων και της παρακολούθησης ολιγοήμερων σεμιναρίων από τους ενδιαφερόμενους, τους προσφέρουν τη δυνατότητα να λάβουν το δίπλωμά τους χωρίς να έχουν τις κατάλληλες γνώσεις πάνω στην προπονητική και, κυρίως, την παιδαγωγική. Έτσι, η ελλιπής γνώση πάνω σε σημαντικούς τομείς, όπως η αθλητική ψυχολογία, τους καθιστά ανήμπορους να μεταδώσουν στα παιδιά αξίες όπως η συνεργασία, ο σεβασμός και κυρίως η απόλαυση του παιχνιδιού. Ακόμα, δεν είναι σε θέση να γνωρίζουν τους κατάλληλους τρόπους επικοινωνίας με τα παιδιά και να συμβάλουν στην περαιτέρω κοινωνικοποίησή τους και την ψυχική τους ισορροπία, αγαθά που σίγουρα είναι σημαντικότερα από την αξία μιας νίκης ή την κατάκτηση του κυπέλλου σε ένα παιδικό πρωτάθλημα.

Η παραπάνω ιστορία που περιγράψαμε είναι φανταστική με πραγματικές καταστάσεις που συναντάμε συχνά στα γήπεδα. Φυσικά δεν είναι όλα άσχημα ενώ δεν γίνεται να αποδομηθεί το ανταγωνιστικό μοντέλο του ποδοσφαίρου από τη μια μέρα στην άλλη, πόσο μάλλον από ένα κείμενο.

Η πρόταση μας

Ωστόσο, εμείς ως Αδέσποτος προβληματιζόμαστε ξεκάθαρα με τα υπάρχοντα παιδικά πρωταθλήματα και τη μορφή που έχουν πάρει και προτείνουμε μια διαφορετική προσέγγιση, λιγότερη ανταγωνιστική, που δίνει τη δυνατότητα στα παιδιά να μιλήσουν, να αλληλοεπιδράσουν με τους αντιπάλους και προπαντός να διασκεδάσουν.
Γίνεται, δηλαδή, ανοιχτή πρόταση για τη δημιουργία και στελέχωση πρωταθλημάτων χωρίς βαθμολογία από ακαδημίες, σχολικές ομάδες ή ακόμα και αυτοσχέδιες ομάδες παιδιών και τη διεξαγωγή τους, εκτός από τα γηπεδάκια, σε διάφορες γειτονιές και πλατείες κάνοντας το ποδόσφαιρο μια Κυριακάτικη γιορτή.

Αδέσποτος Αθηνών
21/5/2018

by telinho at May 22, 2018 10:50 AM

Azadi

Από την Βαγδάτη στο Φέργκιουσον : Μιλιταρισμός και αντιεξέγερση μέσα και έξω από εμπόλεμες ζώνες.

Στις 4 – 5 – 6 Μάη πραγματοποιήθηκε στο Ρέθυμνο το 1ο παγκρήτιο ελευθεριακό φεστιβάλ βιβλίου συνδιοργανωμένο από την αναρχική συλλογικότητα Οκτάνα (Ηράκλειο), την συλλογικότητα Azadi (Χανιά) και το αυτοοργανωμένο βιβλιοπωλείο Laboratorio Influenza (Ρέθυμνο). Το τριήμερο δρώμενων, δράσεων και εκδηλώσεων πλαισιώθηκε από αρκέτούς συντρόφους και συντρόφισσες, και εκτιμούμε ότι έβαλε το λιθαράκι του, με τον δικό του τρόπο, στην ενίσχυση των αγώνων του σήμερα. Παρακάτω παραθέτουμε την εισήγηση της συλλογικότητας στα πλαίσια της εκδήλωσης της τρίτης μέρας του φεστιβάλ με τίτλο : «Από την Βαγδάτη στο Φέργκιουσον : Μιλιταρισμός και αντιεξέγερση μέσα και έξω από εμπόλεμες ζώνες» , η οποία είχε σαν βάση το βιβλίο «Μικροί πόλεμοι σε μεγάλες πόλεις. Θεωρίες, τεχνολογίες και γεωγραφίες αντιεξέγερσης» από τις εκδόσεις των ξένων. Την εισήγηση ακολούθησε η παρουσίαση του συγγραφέα, τον οποίο ευχαριστούμε θερμά για την παρουσία του.

Το πρόγραμμα του φεστιβάλ εδώ.

 

Από την Βαγδάτη στο Φέργκιουσον : Μιλιταρισμός και αντιεξέγερση μέσα και έξω από εμπόλεμες ζώνες

«Όλοι οι πόλεμοι παρουσιάζονται σαν μια μάχη για το θεό, τον πολιτισμό ή την πρόοδο. Σχεδόν όλοι οι πόλεμοι όμως, είναι εμπορικοί.»

Eduardo Galeano

Η εισαγωγή που θα κάνουμε κινείται γύρω από τα εξής βασικά σημεία. Αρχικά εξετάζουμε πως ο μετασχηματισμός του πολέμου τις τελευταίες δεκαετίες, η επικράτηση των αποκαλούμενων “ασύμμετρων συγκρούσεων” και η μετατόπιση τους σε αστικά περιβάλλοντα ανάγκασε τα στρατιωτικά επιτελεία (κυρίως των Η.Π.Α.) να αναγνωρίσουν διάφορες ανεπάρκειες σε αναλυτικές και επιχειρησιακές τους μεθόδους. Αυτό τα οδηγεί στο να επανεξετάσουν και να μελετήσουν σε βάθος την στρατηγική και επιχειρησιακή προσσέγιση σε σχέση με τις πόλεις, οι οποίες πλέον εμφανίζονται σαν τα κατεξοχήν πεδία διεξαγωγής του πολέμου. Σαν απόρροια αυτής της δραστηριοποίησης, βλέπουμε τα καινούργια εργαλεία και τις μεθοδολογίες που επιστρατεύονται – δοκιμάζονται από τον στρατό, έτσι ώστε να καταφέρει να αντεπεξέλθει στις απαιτήσεις αυτής της συνθήκης, μια διαδικασία που κρατάει από τις αντιεξεγερτικές επεμβάσεις του στρατού σε διάφορες αποικίες (Πόλεμος της Αλγερίας, 1954) μέχρι σήμερα. Πολιτική, επιστήμη, κοινωνιολογία, οικολογία, ανθρωπολογία και επικοινωνιολογία μεταξύ άλλων έχουν πλέον εξέχουσα θέση στις στρατιωτικές μελέτες και εφαρμογές για τους ασύμμετρους πολέμους. Κομβικό σημείο αυτής της τάσης είναι μια σταθερά εξελίξιμη και επιτακτική για το στρατό ανάγνωση, κρίσιμης σημασίας : ο πληθυσμός δεν γίνεται αντιληπτός απλώς σαν συστατικό στοιχείο του αστικού περιβάλλοντος, αλλά καθίσταται καθαυτός πεδίο στρατιωτικών επιχειρήσεων. Μέσα από ένα συνεχώς αυξανόμενο αριθμό διαφόρων στρατιωτικών προγραμμάτων με θέμα την παρέμβαση του στρατού εντός αυτού του ανθρώπινου πεδίου, διαμορφώνεται η «αιχμή του δόρατος» αυτής της τάσης σαν ολοκληρωμένος στρατιωτικός κλάδος, και ονομάζεται αντιεξέγερση (counter-insurgency). Αντιλαμβανόμενοι τον κομβικό ρόλο του αστικού περιβάλλοντος ως σύνολο στις μελλοντικές συγκρούσεις, οι ειδικοί του στρατού δουλεύουν πυρετωδώς σμιλεύοντας εργαλεία με σκοπό τον έλεγχο, την αστυνόμευση, την πρόληψη και καταστολή εξεγέρσεων, την επιτήρηση και εκμηδένιση των απειλών, τον αφανισμό εσωτερικών και εξωτερικών εχθρών της κυριαρχίας. Όλα τα παραπάνω συνθέτουν μια ζοφερή πραγματικότητα η οποία δεν περιορίζεται, αν και κορυφώνεται στις λεγόμενες εμπόλεμες ζώνες, και σε μια πρώτη ανάγνωση προμηνύουν ένα δυστοπικό μέλλον, όπου η στρατιωτικοποίηση της καθημερινότητας μας εντός των πόλεων θα θεωρείται υπεράνω αμφισβήτισης και αντίστασης. Αυτός είναι και ο βασικός λόγος που θεωρήσαμε ότι αυτό το θέμα αξίζει να μελετηθεί από κινηματική σκοπιά, με το βλέμμα πάντα στραμμένο στην δημιουργία ρηγμάτων και αναχωμάτων στην μιλιταριστική επέλαση.

Η επικράτηση των ατάκτων

«Έως το 2050, το 60% του παγκόσμιου πληθυσμού αναμένεται να κατοικεί σε πόλεις. Διάφοροι αντίπαλοι μετακινούνται με αύξανοντες ρυθμούς σε περιβάλλοντα όπου τα πλεονέκτήματα των Ηνωμένων Πολιτειών σε ανίχνευση, πολεμική αντιπαράθεση και δύναμη πυρός ακριβείας μπορεί να περιοριστεί.»

Αναφορά του αμερικάνικου στρατού για “προκλήσεις στις μεγαλουπόλεις και πυκνές αστικές περιοχές μετά το 2025”. ( David N. Farrell, Dr. Megan Ward “Megacities and Dense Urban Areas Initiative: Data Collection and Analysis”, 2016 )

Το πιο σωστό σημείο για να ξεκινήσουμε κρίναμε ότι είναι η αναζητήση των εναυσμάτων που οδήγησαν τους ειδικούς της βίας να εξελίξουν τα αναλυτικά και επιχειρησιακά τους εργαλεία σχετικά με τον πόλεμο στα αστικά περιβάλλοντα. Το δόγμα του πρώιμου Ψυχρού Πολέμου υπογράμμιζε σε γενικές γραμμές την αποφυγή εκτεταμένων ένοπλων συγκρούσεων μέσα σε πόλεις, βασισμένο μεταξύ άλλων στην μνήμη της ολέθριας μάχης του Σταλινγκραντ[1] αλλά και της Βουδαπέστης, του Βερολίνου, της Πράγας. Παρόλα αυτά, ο μετασχηματισμός ως προς τον τρόπο και η μετατόπιση ως προς τον τόπο που διεξάγονται οι πόλεμοι μοιάζει αναπόφευκτος. Η συντριπτική πλειοψηφία των πολεμικών συρράξεων από το 1945 μέχρι και το τέλος του Ψυχρού Πολέμου ανταποκρίνονται στον όρο άτακτοι ή ασύμμετροι πόλεμοι, δηλαδή συγκρούσεις χαμηλής έντασης που εμπλέκουν μη κρατικές ένοπλες δυνάμεις. Παράλληλα η σταθερά αύξουσα αστικοποίηση του παγκόσμιου πληθυσμού συμβάλλει στην χωρική μετατόπιση των συγκρούσεων στο αστικό πεδίο, στο οποίο φαίνεται εν μέρει να απονοηματοδοτούνται τα τεχνολογικά, αριθμητικά και στρατηγικά πλεονεκτήματα των τακτικών στρατών και να εμφανίζονται ενισχυμένες οι αντάρτικες τακτικές. Οι «ειδικοί» του στρατού αναγνωρίζουν σε αυτή την κατέυθυνση μια μετατόπιση παλιών και νέων εχθρών και αρχίζουν να εργάζονται σε όλα τα επίπεδα για να θωρακιστούν θεωρητικά και επιχειρησιακά απέναντι σε αυτή την απειλή. Διάφορες μάχες όπως η μάχη του Hue στο Βιετνάμ (1968) αλλά και επιχειρήσεις καταστολής στο εσωτερικό (βλ. Operation Garden Plot (1968) για την καταστολή εξεγερσεων στα γκέτο και ενόπλων κινημάτων όπως οι Μαύροι Πάνθηρες) λειτουργούν σαν πείραματικό πεδίο για νέες στρατιωτικές μεθόδους.

Στο ίδιο μήκος κύματος, η δεκαετία του ‘90 ήρθε για να δώσει περισσότερα παραδείγματα ασυμμετροποίησης και αστικοποίησης του πολέμου, που με τη σειρά τους θα περάσουν από τα στρατιωτικά «μικροσκόπια» για ενδελεχή μελέτη και αξιολόγηση. Ο πόλεμος του Κόλπου (1991), οι μάχες στο Γκρόζνυ στην Τσετσενία (1994-95 και 1999-2000), η μάχη στο Μογκαντίσου της Σομαλίας (1993) αποτελούν ενδεικτικά γεγονότα τα οποία, ανεξάρτητα από επικοινωνιακά τρικ της κυριαρχίας, αποδείχθηκαν σκληρά μαθήματα για την συμβατική στρατιωτική παρέμβαση σε αστικά περιβάλλοντα. Προχωρώντας, στις αρχές της χιλιετίας βλέπουμε τον αμερικάνικο στρατό να επιχειρεί σε Ιράκ και Αφγανιστάν δοκιμάζοντας νέες προσεγγίσεις σε μια προσπάθεια να αποφύγει τα λάθη του παρελθόντος, μέσα από στρατιωτικά προγράμματα όπως το HTS (Human Terrain System). Παρουσιάζει ιδιαίτερο ενδιαφέρον, να δούμε τον προβληματισμό που επικρατεί μέσα από τα λόγια των ίδιων των καραβανάδων. Παραθέτουμε λοιπόν ένα απόσπασμα από την παρουσίαση του προαναφερθέντος προγράμματος :

Στην παρούσα φάση υπάρχει ευρεία συμφωνία ανάμεσα στους επιτελείς των επιχειρήσεων και τους ερευνητές ότι τα περισσότερα, αν όχι όλα, τα προβλήματα που αντιμετωπίζουμε στο Iράκ και στο Aφγανιστάν προέρχονται απ’ την αρχική μας αποτυχία να καταλάβουμε τις κουλτούρες μέσα στις οποίες δρούμε. Mε άλλα λόγια, αποτυγχάνοντας να καταλάβουμε το μάθημα του Bιετνάμ, δεν κάναμε τα απαραίτητα βήματα να αντιμετωπίσουμε έγκαιρα τις εξεγέρσεις μέσα στο πλαίσιο των δικών τους πολιτιστικών περιβάλλοντων.

Στην παρούσα φάση των συγκρούσεων, η αναμέτρηση έχει μετακινηθεί πολύ από μάχες που εμπλέκουν συμβατικούς σχηματισμούς και μεγάλους ελιγμούς, και βρίσκεται πιο κοντά σε αντι-εξερσιακές επιχειρήσεις σε περιβάλλοντα εύθραυστης σταθερότητας. Kατά συνέπεια … χρειάζονται τώρα άλλου είδους τεχνικές πληροφορίες, όπως εθνογραφικά, οικονομικά και πολιτιστικά δεδομένα… Eίναι λοιπόν σαφές ότι οι διοικητές θέλουν ένα συπληρωματικό σύστημα πληροφοριών, πέρα απ’ την κλασσική κατασκοπεία, για να προμηθεύονται τα στοιχεία και να διαμορφώνουν μια αξιόπιστη πολιτιστική εικόνα για τις περιοχές στις οποίες δρουν. Tο HTS σκοπεύει να αντιμετωπίσει αυτό το πρόβλημα φτιάχνοντας ένα συνεκτικό σύστημα έρευνας και καταγραφής πολιτιστικών δεδομένων, ανάλογο των παραδοσιακών συστημάτων στρατιωτικής κατασκοπείας.
[2]

Το παραπάνω απόσπασμα αποτελεί ένα μικρό αλλά ενδεικτικό δείγμα του στρατιωτικού δόγματος που επικρατεί. Η πόλη δεν αποτελεί απλώς ένα χωρικά περίπλοκο πεδίο επιχειρήσεων, όπως για παράδειγμα χαρακτηρίζεται μια δυσπρώσιτη ορεινή τοποθεσία. Πρόκειται για ένα σύστημα, μέσα στο οποίο οι ήδη υπάρχουσες απειλές μπορούν να «καμουφλαριστούν» εντός του πληθυσμού, να χαίρουν της νομιμοποίησης του και να δρουν μέσα από αυτόν. Τα στρατιωτικά επιτελεία φαίνονται να δυσκολεύονται σημαντικά στην διαχείρηση αυτής της σχέσης των «ανταρτών» με την κοινωνία. Αυτό έχει φανεί στην πράξη σε αρκετές από τις αντιεξεγερτικές επιχειρήσεις των τελευταίων χρόνων, όπως για παράδειγμα ο πόλεμος στο Αφγανιστάν, και αποτελεί και έναν από τους λόγους, που ο κλάδος της αντιεξέγερσης παραμένει σε τροχιά συνεχούς έρευνας και αναβάθμισης. Αυτές οι συνθήκες, και η ουσιαστική κατάρρευση της διάκρισης του άμαχου από τον μάχιμο πληθυσμό, επιβάλλουν μια συνολικότερη αντίληψη για την κοινωνία σαν ολότητα, ως μια δεξαμενή υποψήφιων ανταρτών. Επί της ουσίας, και με δεδομένο ότι έχει αποδειχτεί πρακτικά αδύνατον να απομονωθούν οι λεγόμενες απειλές από το υπόλοιπο αστικό περιβάλλον και να εξουδετερωθούν, τα στρατιωτικά επιτελεία φτάνουν στο συμπέρασμα ότι ο πληθυσμός μαζί με το «ανεξέλεγκτο» αστικό πεδίο, αποτελούν μια εν δυνάμει απειλή.

 Αυτή η αντίληψη για την επικινδυνότητα του πληθυσμού, δεν περιορίζεται φυσικά σε πόλεις οι οποίες βρίσκονται εντός εμπόλεμων ζωνών. Η σταθερή διόγκωση των δυτικών μητροπόλεων, πάντα σε παραλληλία με συνθήκες φτώχειας και καταπίεσης δημιουργούν ένα εύφορο πεδίο για κοινωνικές ταραχές και αστικές εξεγέρσεις. Σε αυτές τις καταστάσεις οι δυνάμεις καταστολής, έχουν και θα έχουν να αντιμετωπίσουν συνθήκες αντίστοιχες σχηματικά, με αυτές που περιγράψαμε πριν. Τον ρόλο του αντάρτη στην προκειμένη περίπτωση θα έχει αναλάβει ο εκάστοτε εσωτερικός εχθρός, του οποίου η σχέση με το κοινωνικό περιβάλλον θα αποτελεί όπως και πριν, πρόβλημα. Δεν είναι περίεργο λοιπόν που η λογική για την διαχείρηση τέτοιων ταραχών (βλ. Εξέγερση στο Φέργκιουσον), είναι σε συμφωνία με αυτήν που εφαρμόζεται σε εμπόλεμες ζώνες, εξού και είναι σχεδόν αδύνατον να ξεχωρίσεις ειδικές μονάδες της αστυνομίας από αυτές του στρατού. Με δεδομένη τη συνεχή ροή του παγκόσμιου πληθυσμού στις πόλεις, τα στρατιωτικά επιτελεία βλέπουν την αποτελεσματική παρέμβαση τους εντός αυτών, σαν το «στοίχημα» του μέλλοντος.

Η γενικότερη θεώρηση για την έννοια της απειλής, η οποία πλέον παρουσιάζεται σαν ένα αναπόσπαστο στοιχείο του πληθυσμού, και κατ’επέκταση του ίδιου του αστικού περιβάλλοντος, οδηγεί με τη σειρά της σε νέες προσεγγίσεις για την αντιμετώπιση της. Η πόλη και οι λειτουργίες της, ανεξάρτητα αν πρόκειται για μια εμπόλεμη ζώνη ή όχι, μετατρέπονται σταδιακά σε στρατιωτικά αντικείμενα. Στο όνομα σκόπιμων αοριστιών όπως αυτό της «δημόσιας ασφάλειας» ή του εκάστοτε «Πολέμου κατά της τρομοκρατίας», τα στρατιωτικά επιτελεία απλώνουν τα πλοκάμια τους σε όλο και περισσότερες πτυχές της κοινωνικής ζωής προσβλέπωντας στην ολοκληρωτική χαρτογράφηση (πολιτικών πεποιθήσεων, θρησκεύματος, φύλλου, φυλής κλπ), στον έλεγχο του πληθυσμού και των απειλών εντός του. Σε αυτό ακριβώς το κλίμα κινείται και ο επίσημος στρατιωτικός κλάδος της αντιεξέγερσης, δουλεμένος από χρόνια σε μια ξεκάθαρα κατασταλτική κατεύθυνση. Το δίχως άλλο βλέπουμε ότι αποτελεί ένα από τα βασικότερα όπλα του στρατου ο οποίος αναλαμβάνει με συνεχώς πιο εξελιγμένους τρόπους τον ιστορικό του ρόλο, αυτόν του προασπιστή των συμφερόντων της κυριαρχίας, του κράτους και των αφεντικών.

«Ο μιλιταρισμός εμφανίζεται σε πρώτο στάδιο στο στρατό καθεαυτό, έπειτα σε ένα σύστημα που φτάνει πέρα από το στρατό και αγκαλιάζει όλη την κοινωνία με ένα δίκτυο μιλιταριστικών και ημι-μιλιταριστικών θεσμών και παραπέρα σαν ένα σύστημα που διαχέει το στρατιωτικό πνεύμα σε όλη την ιδιωτική και δημόσια ζωή των ανθρώπων.»

«Μιλιταρισμός και Αντιμιλιταρισμός», Carl Libneht

Συλλογικότητα Azadi

Παραπομπές

[1] Urbanizing war – Militarizing cities. The city as strategic site

[2] ένοπλοι ανθρωπολόγοι: το “ανθρώπινο πεδίο” (μάχης) Sarajevo, τεύχος 38

Πηγές

«Μικροί πόλεμοι σε μεγάλες πόλεις : Θεωρίες, τεχνολογίες και γεωγραφίες αντιεξέγερσης», Χρήστος Φιλιππίδης, Εκδ. Των Ξένων (2017)

«Πόλεις επι χάρτου : Στρατός και καταστολή μέσα από τα σύγχρονα εγχειρίδια του ΝΑΤΟ», Πρωτοβουλία για την ολική άρνηση στράτευσης (2013)

«Αδειάζοντας υπνοδωμάτια με οπλοπολυβόλο», Λέσχη κατασκόπων του 21ου αιώνα (2014)

 

by azadi at May 22, 2018 05:53 AM

Ανοιχτή λαϊκή συνέλευση Περιστερίου

Εργατική συγκέντρωση έξω από τον “Ιανό” (Τρ. 22/5, 7μμ) & συγκέντρωση αλληλεγγύης στα Δικ. Ευελπίδων (Πέμ. 24/5, 9πμ) | Αλληλεγγύη στους συλληφθέντες της απεργίας της Κυριακής 28/12/14

Τρίτη 22 Μάη, 7μμ :: Εργατική συγκέντρωση έξω από το βιβλιοπωλείο «Ιανός»

Πέμπτη 24 Μάη, 9πμ :: Συγκέντρωση αλληλεγγύης στα δικαστήρια Ευελπίδων (στο κτίριο 2, όπου έκδικάζεται η υπόθεση σε β’ βαθμό)
_____

ΑΛΛΗΛΕΓΓΥΗ ΣΤΟΥΣ ΣΥΛΛΗΦΘΕΝΤΕΣ ΤΗΣ ΑΠΕΡΓΙΑΣ ΤΗΣ ΚΥΡΙΑΚΗΣ 28 ΔΕΚΕΜΒΡΗ 2014 ΣΤΟΝ ΚΛΑΔΟ ΤΟΥ ΒΙΒΛΙΟΥ

Την Πέμπτη 24 Μάη 2018 πρόκειται να εκδικαστεί σε δεύτερο βαθμό (μετά την πρώτη καταδικαστική απόφαση) η υπόθεση της δίωξης των 2 συναδέλφων μας, οι οποίοι είχαν συλληφθεί κατά την επίθεση των ΜΑΤ στην απεργιακή συγκέντρωση έξω από το βιβλιοπωλείο Ιανός την Κυριακή 28/12/14. Τη συγκεκριμένη χρονική περίοδο και με τις εργάσιμες Κυριακές να αυξάνονται διαρκώς ο Σύλλογος Υπαλλήλων Βιβλίου – Χάρτου – Ψηφιακών Μέσων Αττικής είχε καλέσει απεργία στον κλάδο του βιβλίου, στο πλαίσιο του αγώνα ενάντια στην κατάργηση της Κυριακάτικης αργίας, με την ΟΙΥΕ να επιλέγει να μην προκηρύξει απεργία για όλο τον κλάδο του εμπορίου. Κατά τη διάρκεια της απεργιακής συγκέντρωσης, ο ιδιοκτήτης του καταστήματος Καρατζάς Νίκος και η διευθύντρια Λιαποπούλου Μαρία κατέθεσαν μήνυση και με εντολή τους, τα ΜΑΤ περικύκλωσαν τους απεργούς, τους ψέκασαν με χημικά και τους χτύπησαν.

Ως απάντηση στην κρατική καταστολή πραγματοποιήθηκε συγκέντρωση απεργών και αλληλέγγυων έξω από το Α.Τ. Ακροπόλεως στο οποίο κρατούνταν οι συλληφθέντες. Εκεί ακολούθησε νέα επίθεση των ΜΑΤ, με βίαιη απώθηση των συγκεντρωμένων και νέες συλλήψεις 3 μελών σωματείων και εργατικών συλλογικοτήτων, τους οποίους κακοποίησαν τόσο κατά τη σύλληψή τους, όσο και στο κρατητήριο. Οι 3 τελευταίοι συλληφθέντες τελικά αθωώθηκαν στη δίκη που έγινε τον Δεκέμβρη του 2016.

Η υπόθεση των 2 συναδέλφων είχε αρχικά εκδικαστεί την 1/12/25 με τους συναδέλφους μας να καταδικάζονται πρωτόδικα για τη συμμετοχή τους στην απεργιακή συγκέντρωση με την κατηγορία για “παράνομη βία” σε 10 μήνες σε 3ετή αναστολή.

Μπροστά στη νέα αυτή δίκη και με κύριο σκοπό την κάλυψη των δικαστικών εξόδων, ως Συντονιστικό δράσης οργανώσαμε μια μουσική βραδιά αλληλεγγύης και οικονομικής ενίσχυσης το Σάββατο 12 Μάη 2018 στα γραφεία του Συλλόγου Υπαλλήλων Βιβλίου – Χάρτου – Ψηφιακών Μέσων Αττικής. Ήδη από την εκδήλωση αυτή και με την οικονομική συνεισφορά αλληλέγγυων εργατικών σωματείων, συλλογικοτήτων, συναδέλφων και συναγωνιστών, έχει καλυφθεί ένα σημαντικό μέρος των δικαστικών εξόδων. Να συνεχίσουμε όλοι και όλες -στο βαθμό των δυνατοτήτων μας- την προσπάθεια κάλυψης του συνολικού ποσού.

Συνεχίζουμε να στεκόμαστε δίπλα στους συναδέλφους μας που συνελήφθησαν στην απεργία της Κυριακής 28/12/14. Συνεχίζουμε να δίνουμε μαζί τους τη μάχη αυτή, η οποία αποτελεί μια κοινή μάχη για όλο τον κόσμο της εργασίας και του αγώνα.

Συνεχίζουμε την πάλη μας με παρεμβάσεις στους χώρους δουλειάς, μαζικές συγκεντρώσεις, διαδηλώσεις και απεργιακές περιφρουρήσεις στα καταστήματα.

Με όπλα την από τα κάτω οργάνωση και την ταξική αλληλεγγύη, αγωνιζόμαστε ανυποχώρητα, ακηδεμόνευτα και ακόμα πιο δυναμικά.

Εργατική συγκέντρωση :: Τρίτη 22 Μάη, 7μμ, έξω από το βιβλιοπωλείο «Ιανός»

 

Συγκέντρωση αλληλεγγύης :: Πέμπτη 24 Μάη, 9πμ, στα Δικαστήρια Ευελπίδων (κτίριο 2)

ΕΝΑΝΤΙΑ ΣΤΗΝ ΠΟΙΝΙΚΟΠΟΙΗΣΗ ΚΑΙ ΤΗΝ ΚΑΤΑΣΤΟΛΗ ΤΩΝ ΕΡΓΑΤΙΚΩΝ ΑΓΩΝΩΝ ΚΑΙ ΤΗΣ ΣΥΝΔΙΚΑΛΙΣΤΙΚΗΣ ΔΡΑΣΗΣ

Η ΤΡΟΜΟΚΡΑΤΙΑ ΚΡΑΤΟΥΣ ΚΑΙ ΑΦΕΝΤΙΚΩΝ ΔΕΝ ΘΑ ΠΕΡΑΣΕΙ

ΟΡΓΑΝΩΣΗ ΚΑΙ ΑΝΤΙΣΤΑΣΗ ΣΤΟΥΣ ΧΩΡΟΥΣ ΤΗΣ ΔΟΥΛΕΙΑΣ

ΚΑΜΙΑ ΚΥΡΙΑΚΗ ΤΑ ΜΑΓΑΖΙΑ ΑΝΟΙΧΤΑ

Συντονιστικό δράσης ενάντια στην κατάργηση της Κυριακάτικης αργίας και τα “απελευθερωμένα” ωράρια | https://syntonistikokyriakes.espivblogs.net
syntonistiko_drasis@espiv.net

by sineleusiperisteri at May 22, 2018 04:59 AM

May 21, 2018

Άρφα σε κύκλο

Αναρχική ομάδα Μανιφέστο

Ουδέν μονιμότερο του προσωρινού … μέχρι να αναλάβουμε την ευθύνη της ζωής μας (απο Αναρχική Συλλογικότητα καθ’ οδόν)

Τα τελευταία 10 χρόνια, ο φόβος της συνολικής καταστροφής κρέμεται διαρκώς πάνω από τα κεφάλια μας. Η προσδοκία μικροβελτιώσεων σε κάποιο αδιευκρίνιστο μέλλον αποτελεί το τελευταίο καταφύγιο πριν την πλήρη παραίτηση. Η «ελπίδα της αριστεράς» ήρθε τελικά να συμπληρώσει το … Continue reading

by manifesto-volos at May 21, 2018 08:08 PM

Ταξική Αντεπίθεση

Αντίβαρο - Αυτοοργανωμένος εργατικός-κοινωνικός χώρος

25-5-18 Παρασκευή Jazz live

Παρασκευή 25-5-18  Jazz live στις 21:30 στο                                             Η εκδήλωση στο fb

by eliza at May 21, 2018 03:41 PM

Ταξική Αντεπίθεση

Συνέλευση για την διοργάνωση κεντρικής πορείας για τον Μάριο Σεϊσίδη: Δευτέρα 21/5 7μμ ΕΜΠ

πανό Αλληλεγγύης στη γέφυρα Μουστοξύδη, Αθήνα Δεκέμβρης 2016 Καλούμε σε ανοιχτή συνέλευση για την διοργάνωση κεντρικής πορείας αλληλεγγύης στον αναρχικό Μάριο Σεϊσίδη την Δευτέρα 21/5 στις 7μμ στο ΕΜΠ κτήριο Γκίνη. “…Στεκόμαστε δίπλα στο σύντροφο Μάριο Σεϊσίδη σε αυτή την τελευταία φάση αυτής της πολύχρονης υπόθεσης. Στεκόμαστε δίπλα του στη δύσκολη μάχη που έχει να […]

by taksiki-antepithesi at May 21, 2018 02:06 PM

για ένα Αλλιώτικο Σχολείο

B-FEST 7 / reclaim the future

Παρουσίαση του Μικρού Δέντρου στην Αθήνα

Κυριακή 27 Μάη, 18:00

Ανώτατη Σχολή Καλών Τεχνών, Πειραιώς 256, Αθήνα

by alliotikosxoleio at May 21, 2018 10:19 AM

Άρφα σε κύκλο

Συντονισμός ατόμων και συλλογικοτήτων ενάντια στα κέντρα κράτησης

Πανό αλληλεγγύης στους μετανάστες σε Μόρια και Π.Ράλλη

Ανάρτηση πανό στην πόλη από τον Συντονισμος Συλλογικοτήτων /Ατόμων Ενάντια στα Κέντρα Κράτησης (ΣΣΑΕΚΚ)

αλληλεγγύη στους διωκόμενους μετανάστες
κανένας μόνος του απέναντι στη δικαστική τρομοκρατία
αλληλεγγύη στις έγκλειστες-ους μετανάστριες-ες
αγώνας μέχρι το κλείσιμο όλων των κέντρων κράτησης

Καλούμε σε
* ΣΥΓΚΕΝΤΡΩΣΗ ΑΝΤΙΠΛΗΡΟΦΟΡΗΣΗΣ ΤΗΝ ΔΕΥΤΕΡΑ 21/5 ΣΤΙΣ 19:00 ΣΤΟ ΣΥΝΤΑΓΜΑ (ΣΤΑ ΣΚΑΛΆΚΙΑ ΤΟΥ ΜΕΤΡΌ)
* ΣΥΓΚΕΝΤΡΩΣΗ ΓΙΑ ΤΟ ΔΙΚΑΣΤΗΡΙΟ ΤΩΝ 8 ΤΗΝ ΤΕΤΑΡΤΗ 23/5 ΣΤΙΣ 09:00 ΣΤΟ ΕΦΕΤΕΙΟ ΛΟΥΚΑΡΕΩΣ
* ΑΝΟΙΧΤΗ ΣΥΝΕΛΕΥΣΗ ΓΙΑ ΣΥΝΕΧΙΣΗ ΔΡΑΣΕΩΝ ΑΛΛΗΛΕΓΓΥΗΣ ΤΗΝ ΠΕΜΤΗ 24/5 ΣΤΙΣ 20:00 ΣΤΟ ΓΚΙΝΗ

ΣΤΕΚΟΜΑΣΤΕ ΑΛΛΗΛΕΓΓΥΟΙ/ΕΣ ΣΤΟΥΣ ΑΓΩΝΕΣ ΤΩΝ ΜΕΤΑΝΑΣΤΩΝ/ΡΙΩΝ
ΓΙΑΤΙ ΑΠΕΝΑΝΤΙ ΣΕ ΟΠΟΙΟΝΔΗΠΟΤΕ ΕΓΚΛΕΙΣΜΟ, ΚΑΘΕ ΜΟΡΦΗ ΑΝΤΙΣΤΑΣΗΣ ΔΕΝ ΕΙΝΑΙ ΟΥΤΕ ΝΟΜΙΜΗ, ΟΥΤΕ ΠΑΡΑΝΟΜΗ. ΕΙΝΑΙ ΑΠΛΑ ΔΙΚΑΙΗ.

by ssaekk at May 21, 2018 12:16 AM

May 20, 2018

κατάληψη Παπουτσάδικο

Υπόγειος Ήχος: Τρίτη 29 Μάη – Basketball & Rap in the Streets vol.17

Τρίτη 29 Μάη 2018 / Basketball & Rap in the streets vol.17

Στο γηπεδακι μπάσκετ, Ιερά Οδό & Κολοκοτρώνη 

– – δίπλα στο μετρό Αγ.Μαρίνα – – – από τις  2ο:30

turntable tunez – Dj Fogge D

Η ζέστη έχει κάνει αισθητή την παρουσία της
η νύχτα αργεί να πέσει, και η μέρα μεγαλώνει
                              1 3 1 2

Η πορτοκαλί μπάλα αναζητά το στόχο της
και οι κάθε λογής μπάτσοι, στοχεύουν στο μυαλό
                             άσκοπα
Τα μυαλά μας ταξιδεύουν στα επόμενα ταξίδια
παραλίες, τσιμέντο, ραπς, γέλια, τσιγάρα, έρωτες
– – –  και ο Μάιος μας την κάνει σιγά-σιγά – – –
Τα μυαλά μας  σε όσους και όσες βρίσκονται πίσω απ’τα σίδερα
                    Σε κατάσταση ΦρίΚις
Τα μυαλά μας σε όσες και όσους βρίσκονται
σε άλλες γειτονιές του κόσμου αναζητώντας μια καλυτερη τύχη,
                           καλη τύχη
όσο για εμάς που θα λιώσουμε στην Αθήνα
χαζεύοντας τους ανεμιστήρες να κάνουν γυρω γυρω
             και στην ωραιότερη εκδοχή
κάτω απο έναν πλάτανο να μοιραζόμαστε στιγμές
να αλλάζουμε πάσες πίσω απο τη μπασκέτα
να ιδρώνουμε τις φανέλες, με ιδρώτα, αξιοπρέπεια και σεβασμό
           καλό καλοκαίρι και καλη δύναμη...

 

by papoutsadiko at May 20, 2018 05:41 PM

ΕΣΕ Ρεθύμνου

Μια νέα Διεθνής γεννιέται!

11-13 Μάη διεξήχθη στην Πάρμα της Ιταλίας το ιδρυτικό συνέδριο της νέας διεθνούς. Και το όνομα αυτής: Διεθνής Συνομοσπονδία Εργασίας (ICL). Στη νέα διεθνή συνδικαλιστικών ενώσεων του αναρχοσυνδικαλισμού και του επαναστατικού συνδικαλισμού συμμετέχουν οι : CNT (Ισπανία), FAU (Γερμανία), USI (Ιταλία) και FORA (Αργεντινή) που προέρχονται από την παλιά AIT καθώς και οι ΕΣΕ (Ελλάδα), IP (Πολωνία) και οι IWW (Βόρεια Αμερική και Ευρώπη). Ως παρατηρητές συμμετείχαν οι CNT-F (Γαλλία), FOB (Βραζιλία), Vrije Bond (Ολλανδία και Βέλγιο), GG/BO (Γερμανία) and UVW (Αγγλία). Η Νέα Διεθνής επιδιώκει να ενώσει τους αγώνες των εργαζομένων, ιδίως προκειμένου να καταστεί δυνατή η διασυνοριακή συνεργασία μεταξύ εργαζομένων των ίδιων κλάδων στις διάφορες χώρες. Τα κοινά εργαστήρια θα δημιουργήσουν ευκαιρίες για να μάθουμε ο ένας από τον άλλο πώς να διεξάγουμε νικηφόρους αγώνες. Η αρχική επικέντρωση της ΔΣΕ θα αφορά τους τομείς του επισιτισμού, των logistics και της εκπαίδευσης. Μια κοινή ημέρα δράσης και απεργίας στις 8 Μαρτίου θα τονίσει τους φεμινιστικούς αγώνες.

Η ίδρυση της νέας διεθνούς αποτελεί ένα πολύ σημαντικό βήμα μπροστά για το παγκόσμιο εργατικό κίνημα του επαναστατικού συνδικαλισμού. Μετά από χρόνια σεχταρισμού και εσωστρέφειας συνδικάτα και οργανώσεις από διαφορετικές τάσεις του αναρχοσυνδικαλισμού, ξεπερνώντας τις διαφωνίες τους ενώνονται σε μια παγκόσμια εργατική συνδικαλιστική ένωση. Η ΕΣΕ στηρίζει με τις μικρές της δυνάμεις αυτή τη διαδικασία ενώ συνεχίζει να διατηρεί σχέσεις αλληλεγγύης και με τις αναρχοσυνδικαλιστικές οργανώσεις που δε συμμετέχουν στη ΔΣΕ όπως η CGT, SO (Ισπανία), SAC (Σουηδία) και άλλες.

Ζήτω η Συνομοσπονδία!

Αναδημιοσίευση από ΕΣΕ Αθήνας

by eserethymnou at May 20, 2018 03:20 PM

Ελευθεριακή Συνδικαλιστική Ένωση

Μια νέα Διεθνής γεννιέται!

11-13 Μάη διεξήχθη στην Πάρμα της Ιταλίας το ιδρυτικό συνέδριο της νέας διεθνούς. Και το όνομα αυτής: Διεθνής Συνομοσπονδία Εργασίας (ICL). Στη νέα διεθνή συνδικαλιστικών ενώσεων του αναρχοσυνδικαλισμού και του επαναστατικού συνδικαλισμού συμμετέχουν οι : CNT (Ισπανία), FAU (Γερμανία), USI (Ιταλία) και FORA (Αργεντινή) που προέρχονται από την παλιά AIT καθώς και οι ΕΣΕ (Ελλάδα), IP (Πολωνία) και οι IWW (Βόρεια Αμερική και Ευρώπη). Ως παρατηρητές συμμετείχαν οι CNT-F (Γαλλία), FOB (Βραζιλία), Vrije Bond (Ολλανδία και Βέλγιο), GG/BO (Γερμανία) and UVW (Αγγλία). Η Νέα Διεθνής επιδιώκει να ενώσει τους αγώνες των εργαζομένων, ιδίως προκειμένου να καταστεί δυνατή η διασυνοριακή συνεργασία μεταξύ εργαζομένων των ίδιων κλάδων στις διάφορες χώρες. Τα κοινά εργαστήρια θα δημιουργήσουν ευκαιρίες για να μάθουμε ο ένας από τον άλλο πώς να διεξάγουμε νικηφόρους αγώνες. Η αρχική επικέντρωση της ΔΣΕ θα αφορά τους τομείς του επισιτισμού, των logistics και της εκπαίδευσης. Μια κοινή ημέρα δράσης και απεργίας στις 8 Μαρτίου θα τονίσει τους φεμινιστικούς αγώνες.
Η ίδρυση της νέας διεθνούς αποτελεί ένα πολύ σημαντικό βήμα μπροστά για το παγκόσμιο εργατικό κίνημα του επαναστατικού συνδικαλισμού. Μετά από χρόνια σεχταρισμού και εσωστρέφειας συνδικάτα και οργανώσεις από διαφορετικές τάσεις του αναρχοσυνδικαλισμού, ξεπερνώντας τις διαφωνίες τους ενώνονται σε μια παγκόσμια εργατική συνδικαλιστική ένωση. Η ΕΣΕ στηρίζει με τις μικρές της δυνάμεις αυτή τη διαδικασία ενώ συνεχίζει να διατηρεί σχέσεις αλληλεγγύης και με τις αναρχοσυνδικαλιστικές οργανώσεις που δε συμμετέχουν στη ΔΣΕ όπως η CGT, SO (Ισπανία), SAC (Σουηδία) και άλλες.
Ζήτω η Συνομοσπονδία!

by ΕΣΕ Αθήνας at May 20, 2018 12:25 PM

May 19, 2018

In Omnia Paratus

Ανταπόκριση από την παρέμβαση για ελεύθερες μετακινήσεις για όλους/ες στον σταθμό ΗΣΑΠ Κ. Πατησίων της 12/5

Το Σάββατο 12/5 στο πλαίσιο των δράσεων για ελεύθερες μετακινήσεις για όλους/ες, ενάντια στα συστήματα ελέγχου και αποκλεισμών και της αναδιάρθρωσης των Μέσων Μαζικής Μεταφοράς, πραγματοποιήθηκε παρέμβαση στον σταθμό του ΗΣΑΠ Κάτω Πατησίων, από τις 12.30 μέχρι τις 14.15. Στην παρέμβαση συμμετείχαν πάνω από 60 σύντροφοι και συντρόφισσες από συνελεύσεις γειτονιάς, στέκια, καταλήψεις και αναρχικές …

by inomniaparatus at May 19, 2018 06:19 PM

Autonomohmmy

ΩΣ ΠΟΤΕ ΘΑ ΨΗΦΙΖΕΙΣ ΑΛΛΟΥΣ ΝΑ ΑΠΟΦΑΣΙΖΟΥΝ ΓΙΑ ΣΕΝΑ;

Συχνά μας γίνεται η ερώτηση σχετικά με το γιατί δεν συμμετέχουμε στις φοιτητικές εκλογές. Για να απαντήσουμε αυτό το ερώτημα πρέπει να ξεκαθαρίσουμε μερικά πράγματα.

ΤΙ ΔΕΝ ΕΙΝΑΙ Ο ΦΟΙΤΗΤΙΚΟΣ ΣΥΛΛΟΓΟΣ

Ο φοιτητικός σύλλογος δεν είναι ένα ταξικό σωματείο. Δεν συμμετέχουν δηλαδή σε αυτόν εργαζόμενοι με κοινά υλικά συμφέροντα, τα οποία προσπαθούν να υπερασπιστούν μέσω αυτού. Αντιθέτως, συμμετέχουν φοιτητές και οι φοιτητές δεν έχουν κοινά υλικά συμφέροντα. Οι περισσότεροι φοιτητές είτε εργάζονται ήδη είτε θα εργαστούν στο μέλλον και σε κάθε περίπτωση εξαρτούν την ζωή τους από την πώληση του εργατικού δυναμικού, του δικού τους ή κάποιου κοντινού τους προσώπου. Υπάρχουν όμως και οι φοιτητές που θα γίνουν ή έχουν ως στόχο να γίνουν αφεντικάπατώντας φυσικά στα κεφάλια των συναδέλφων τους. Αυτοί οι φοιτητές λοιπόν εξαρτούν την ζωή τους από την αγορά του εργατικού δυναμικού κάποιων άλλων ατόμων, έχουν δηλαδή τα αντίθετα συμφέροντα απτην πρώτη κατηγορία καθώς πράξεις που βελτιώνουν την οικονομική θέση των εργατών αναγκαστικά έχουν το αντίθετο αποτέλεσμα στα αφεντικά τους που τους πληρώνουν. Ακόμα και τα, φαινομενικά καθολικά, προτάγματα γιαδωρεάν συγγράμματα”, “όχι δίδακτρακ.α., στην πραγματικότητα επωφελούν άμεσα μόνο τους φοιτητές που προέρχονται από εργατικές οικογένειες ή είναι οι ίδιοι εργάτες. Αυτό διότι οι φοιτητές με συμφέροντα αφεντικού όχι μόνο μπορούν να σηκώσουν το οικονομικό βάρος μιας επίθεσης στο Δωρεάν χαρακτήρα του Πανεπιστημίου, αλλά μπορούν να επωφεληθούν από αυτήν αφού αποκτούν πλεονέκτημα έναντι των άλλων (που δεν έχουν να πληρώνουν δίδακτρα ή συγγράματα) και γίνονται πιοανταγωνιστικοί”.

ΠΑΡΟΛΑ ΑΥΤΑ , αναγνωρίζουμε πως στον φοιτητικό σύλλογο υπάρχουν κάποια ταξικά στοιχεία, καθώς η ανάγκη για συλλογικοποίηση προέρχεται από τα καταπιεζόμενα στρώματα. Γιαυτό και σε πολλές περιπτώσεις οι Φ.Σ. έχουν υπάρξει ένα χρήσιμο μέσο υπεράσπισης των εργατικών συμφερόντων μες στις σχολές. Συγκεκριμένα, έχουν μπλοκάρει νομοσχέδια, έχουν εναντιωθεί σε εργολαβίες και ερευνητικά αστικών συμφερόντων, έχουν πολεμήσει τον ατομικισμό κ.α.
Λόγω αυτού οδηγούμαστε στο συμπέρασμα πως η συμμετοχή μας στον Φ.Σ. είναι επιβεβλημένη, αφού έχει υπάρξει το ανθεκτικότερο μέσο αντίστασης στις επιθέσεις που επιχειρούν κατά καιρούς οι μηχανισμοί κράτους και κεφαλαίου στην τριτοβάθμια.

Η συμμετοχή όμως στους Φ.Σ. ενέχει τον κίνδυνο να δημιουργήσει μια σημαντική ψευδαίσθηση. Ότι δηλαδή, οι φοιτητές οργανώνονται σαυτούς για να υπερασπιστούν όχι τα εργατικά συμφέροντα μες στις σχολές, αλλά τα ενιαία φοιτητικά συμφέροντα, κάτι που η καθημερινότητα δείχνει πως δεν υπάρχει.

Ο κύριος θεσμός που εντείνει αυτή την ψευδαίσθηση είναι οι φοιτητικές εκλογές. Η διαδικασία δηλαδή στην οποία εκλέγονται οι εκπρόσωποι όλων των φοιτητών ανεξάρτητα απτα υλικά τους συμφέροντα. Και φυσικά στην προσπάθεια τους να εκλεγούν, οι εκπρόσωποι καθορίζονται απτο σώμα που τους εκλέγει, δηλαδή το διαταξικό σώμα των φοιτητών με τα αντικρουόμενα συμφέροντα. Αναγκαστικά δηλαδή, για να είναι αρεστοί σε όσο το δυνατόν μεγαλύτερο φάσμα φοιτητών αμβλύνουν τις ενδεχομένως αγωνιστικές θέσεις τους. Για παράδειγμα μπορεί να μην καλούν πολλές Γενικές Συνελεύσεις για να μηνδιαταράξουντην ακαδημαική κανονικότητα και δυσαρεστήσουν κομμάτι των φοιτητών.

Σε αντίθεση με τις φοιτητικές εκλογές, οι Γενικές Συνελεύσεις είναι μια άμεση και οριζόντια διαδικασία, όπου αντιτίθενται διαρκώς τα αντικρουόμενα συμφέροντα, τα εργατικά και τα αστικά. Στις Γ.Σ. υπάρχει πολιτική αντιπαράθεση πάνω σε συγκεκριμένα ζητήματα που βιώνουμε ως φοιτητές και ανεξαρτήτως του αποτελέσματος δίνεται η ευκαιρία σε φοιτητές κοινών συμφερόντων να ζυμωθούν και να δράσουν συλλογικάστην ιδανική για μας περίπτωση σε μια επαναστατική κατεύθυνση– .

Ο ΛΟΓΟΣ ΔΗΛΑΔΗ ΠΟΥ ΔΕΝ ΣΥΜΜΕΤΕΧΟΥΜΕ ΣΤΙΣ ΦΟΙΤΗΤΙΚΕΣ ΕΚΛΟΓΕΣ ΕΙΝΑΙ Η ΙΔΙΑ ΤΟΥΣ Η ΦΥΣΗ, Η ΔΙΑΤΑΞΙΚΟΤΗΤΑ ΤΟΥ ΦΟΙΤΗΤΙΚΟΥ ΣΩΜΑΤΟΣ;

Και ναι και όχι. Ναι, γιατί αυτός είναι ο κύριος λόγος, αλλά δεν είναι ο μόνος. Ακόμα και αν στην θέση του διαταξικού φοιτητικού συλλόγου είχαμε ένα ταξικό σωματείο, όπου θα συμμετείχαν μόνο οι φοιτητές εργατικών συμφερόντων, δεν μπορούμε να παραγνωρίσουμε το γεγονός πως οι εκλογές καλλιεργούν την λογική της ανάθεσης και δημιουργούν μια περιττή γραφειοκρατία.

Ανάθεση, καθώς αντί το υποκείμενο που υπόκειται στην καταπίεση, δηλαδή ο φοιτητής εργατικών συμφερόντων, να δημιουργήσει τους αγώνες που θα οδηγήσουν στην οικονομική του απελευθέρωση μόνο του, αναθέτει σε μια εξωτερική δομή , το διοικητικό συμβούλιο, να το οργανώσει και να το κατευθύνει, κάνοντας έτσι την παραδοχή πωςεγώ δεν γνωρίζω αρκετά καλά τα συμφέροντά μου, ας αποφασίσει για μένα μια φωτισμένη ηγεσία που ξέρει καλύτερα”.

Γραφειοκρατία, καθώς δημιουργούν την λογική πως ο Φ.Σ. είναι ουσιαστικά μια σφραγίδα, όταν έχουμε αυτή την σφραγίδα αγωνιζόμαστε και όταν δεν την έχουμε καθόμαστε άπραγοι.

Γιαυτό κι εμείς στεκόμαστε αντίθετοι στις εκλογές και τις λογικές που καλλιεργούν και μένουμε πιστοί στην διακηρυκτική αρχή της ΑΔιεθνούς ένωσης των εργαζομένων, πως

Η ΑΠΕΛΕΥΘΕΡΩΣΗ ΤΗΣ ΕΡΓΑΤΙΚΗΣ ΤΑΞΗΣ ΕΙΝΑΙ ΕΡΓΟ ΤΗΣ ΙΔΙΑΣ ΚΑΙ ΜΟΝΟ

Για να μην παρεξηγηθούμε, οφείλουμε να υπογραμμίσουμε πως σε καμία περίπτωση η στάση που προτείνουμε δεν είναι η αποχή από τις συλλογικές διαδικασίες. Αντιθέτως, καθημερινά προσπαθούμε να ενισχύσουμε την συμμετοχή του κόσμου σε συλλογικές διαδικασίες στον κοινωνικό μας χώρο και όχι μόνο. Διαφωνούμε όμως με την ύπαρξη θεσμών που δημιουργούν προβλήματα για το φοιτητικό κίνημα εργατικής κατεύθυνσης, όπως οι φοιτητικές εκλογές, που δημιουργούν ψευδαισθήσεις περί ενιαίων φοιτητικών συμφερόντων, οδηγούν κατά τα άλλα αγωνιστικές δυνάμεις στον στείρο εκλογοκεντρισμό και την ψηφοθηρία και καλλιεργούν λογικές γραφειοκρατίας και ανάθεσης.

Εν ολίγοις η στάση που προτείνουμε στο σήμερα είναι η αντιιεραρχική οργάνωση της εργατικής τάξης στους χώρους δουλειάς/σπουδών/κατοικίας και η δημιουργία αγώνων για την προάσπιση των υλικών της συμφερόντων.

Απέχουμε από τις Φοιτητικές Εκλογές, όχι επειδή αρνούμαστε την οργάνωση, αλλά επειδή επιδιώκουμε μια οργάνωση κατά πολύ ανώτερη της σημερινής.
Δεν επιδιώκουμε την ανωριμότητα του ανθρώπου, αλλά το πέρασμά του στην ωριμότητα.

Σε μια τέτοια κατεύθυνση, ανεξάρτητα απτο αν κάποιος ψήφισε ή όχι, καλούμε τον κόσμο της εργασίας εντός και εκτός σχολών να συγκρουστεί με τα συμφέροντα ντόπιου και διεθνούς κεφαλαίου, που υπερασπίζεται το ελληνικό και κάθε κράτος. Στην επιθυμία τους για κέρδος και εκμετάλλευση να αντιπαραβάλουμε τις κοινές μας ανάγκες και την ταξική αλληλεγγύη!

ΑΝΤΙ ΤΩΝ ΕΚΛΟΓΩΝ ΟΙ ΚΟΙΝΩΝΙΚΟΙ ΑΓΩΝΕΣ

ΑΝΤΙ ΤΗΣ ΑΝΑΘΕΣΗΣ Η ΣΥΜΜΕΤΟΧΗ

ΣΤΙΣ 18 ΜΑΗ ΥΠΕΡΑΣΠΙΖΟΜΑΣΤΕ ΤΗΝ ΒΑΣΙΚΗ ΜΑΣ ΑΝΑΓΚΗ ΓΙΑ ΕΛΕΥΘΕΡΕΣ ΜΕΤΑΚΙΝΗΣΕΙΣ ΣΥΜΜΕΤΕΧΟΥΜΕ ΣΤΗΝ ΠΟΡΕΙΑ ΠΡΟΣ ΤΟ ΥΠΟΥΡΓΕΙΟ ΜΕΤΑΦΟΡΩΝ ΜΕ ΠΡΟΣΥΓΚΕΝΤΡΩΣΗ ΣΤΙΣ 12 ΣΤΟ ΜΕΤΡΟ ΚΑΤΕΧΑΚΗ

by autonomohmmy at May 19, 2018 05:36 PM

Καταληψη κτηματος Πραποπουλου

στέγαστρο

Ανταπόκριση από την παρέμβαση για ελεύθερες μετακινήσεις για όλους/ες στον σταθμό του ΗΣΑΠ Κάτω Πατησίων της 12/5

Το Σάββατο 12/5 στο πλαίσιο των δράσεων για ελεύθερες μετακινήσεις για όλους/ες, ενάντια στα συστήματα ελέγχου και αποκλεισμών και της αναδιάρθρωσης των Μέσων Μαζικής Μεταφοράς, πραγματοποιήθηκε παρέμβαση στον σταθμό του ΗΣΑΠ Κάτω Πατησίων, από τις 12.30 μέχρι τις 14.15. Στην παρέμβαση συμμετείχαν πάνω από 60 σύντροφοι και συντρόφισσες από συνελεύσεις γειτονιάς, στέκια, καταλήψεις και αναρχικές ομάδες από την Αθήνα και τον Πειραιά.

Πιο συγκεκριμένα, μοιράστηκαν χιλιάδες αντίτυπα από το κοινό διασυλλογικό κείμενο καθώς επίσης και από ένα επιπλέον κείμενο μεταφρασμένο σε τέσσερις γλώσσες (Αγγλικά, Φαρσί, Μπάνγκλα και Αραβικά) για μετανάστες/τριες, τοποθετήθηκαν πανό, κολλήθηκαν δεκάδες αυτοκόλλητα, πετάχτηκαν τρικάκια περιμετρικά του σταθμού, πραγματοποιήθηκε αποκλεισμός των πυλών για ελεύθερη διέλευση των επιβατών, μπλοκάρισμα των μηχανισμών χρέωσης διαδρομής και των μηχανημάτων έκδοσης στις δύο αποβάθρες και υπήρχε μικροφωνική σε όλη τη διάρκεια της παρέμβασης στην πλατεία εξωτερικά του σταθμού. Είχαν προηγηθεί μισάωρες παρεμβάσεις-μοιράσματα στους σταθμούς ΗΣΑΠ Πειραιά και Πετραλώνων.

ΕΛΕΥΘΕΡΕΣ ΜΕΤΑΚΙΝΗΣΕΙΣ ΓΙΑ ΟΛΕΣ ΚΑΙ ΟΛΟΥΣ

ΣΑΜΠΟΤΑΖ ΣΤΑ ΣΥΣΤΗΜΑΤΑ ΕΛΕΓΧΟΥ ΚΑΙ ΣΤΑ ΑΚΥΡΩΤΙΚΑ ΜΗΧΑΝΗΜΑΤΑ

ΚΟΙΝΟΤΗΤΕΣ ΑΓΩΝΑ ΣΕ ΚΑΘΕ ΓΕΙΤΟΝΙΑ

ΚΟΙΝΟΙ ΑΓΩΝΕΣ ΕΠΙΒΑΤΩΝ ΚΑΙ ΕΡΓΑΖΟΜΕΝΩΝ

ΚΑΝΕΝΑΣ/ΚΑΜΙΑ ΜΟΝΟΣ/ΜΟΝΗ ΣΤΟΥΣ ΕΛΕΓΧΟΥΣ ΣΤΑ ΜΜΜ

Συνελεύσεις Γειτονιών, Στέκια, Καταλήψεις και Αναρχικές ομάδες από την Αθήνα και τον Πειραιά

by stegastro at May 19, 2018 12:07 PM

May 18, 2018

Studio Σπιρτοκουτο

DIY Live 27/5

DIY Live στις 27/5, στα γρασσίδια του ΤΕΙ (φοίνικα).

Με τις μπάντες:

The Genetik Pets // Punk rock // Athens

Head On // Post punk confusion // Athens

Gräulich Madness // Kangaroo Thrash // Dinkelsbuhl/Germany

by spirtokoutostudio at May 18, 2018 01:00 PM

Ταξική Αντεπίθεση

Ενημέρωση από την Πορεία για τη Νάκμπα (15/5/18)

Πάνω από χίλιοι διαδηλωτές συμμετείχαν στην πορεία από το Μέγαρο Μουσικής προς την αμερικάνικη και ισραηλινή πρεσβεία την ημέρα της Νάκμπα, την ημέρα της μεγάλης καταστροφής για τους Παλαιστίνιους, που ξεριζώθηκαν με τη βία από τις πατρογονικές τους εστίες πριν 70 χρόνια. Η οργή ξεχείλιζε για τους 60 νεκρούς διαδηλωτές που δολοφονήθηκαν μια μέρα νωρίτερα […]

by taksiki-antepithesi at May 18, 2018 11:29 AM

ΑΥΤΟΔΙΑΧΕΙΡΙΖΟΜΕΝΟΣ ΚΟΙΝΩΝΙΚΟΣ ΧΩΡΟΣ στα ΓΙΑΝΝΕΝΑ

απόπυρα

May 17, 2018

Συντονισμός ατόμων και συλλογικοτήτων ενάντια στα κέντρα κράτησης

Ενημέρωση για το δικαστήριο των 10 διωκόμενων μεταναστών για τα γεγονότα στο κέντρο κράτησης της Μόριας στις 10 Ιουλίου 2017

Διεξήχθη σήμερα (16 Μαΐου) στο Μικτό Ορκωτό Δικαστήριο της Χίου, η δίκη για τα γεγονότα που είχαν ξεσπάσει στο κέντρο κράτησης της Μόριας στις 10 Ιουλίου, 2017. Υπενθυμίζουμε ότι τα επεισόδια είχαν συμβεί με αφορμή την προσπάθεια σύλληψης ενός μετανάστη από την Αϊτή, μετά και τη δεύτερη απορριπτική απόφαση που του είχε επιδοθεί στο αίτημα ασύλου του. Μέρος των εγκλωβισμένων μεταναστών είχε προχωρήσει σε διαμαρτυρίες απαιτώντας και εν τέλη επιτυγχάνοντας της απελευθέρωσή του, αλλά στρεφόμενο επίσης ενάντια σε κρατικό εξοπλισμό αλλά και οργανώσεων που θεωρούσαν ότι συνεργάζονται με τις αρχές και φέρουν ευθύνη για τις συνθήκες εξαθλίωσης που βίωναν.

Στην αρχική δικογραφία που είχε σχηματιστεί συμπεριλαμβάνονταν 10 μετανάστες που είχαν αναγνωριστεί κυρίως μέσα από οπτικοακουστικό υλικό να βρίσκονται εντός του κέντρου κατά τη διάρκεια των επεισοδίων και τους είχαν απαγγελθεί συνολικά 4 κατηγορίες:

  •    Εμπρησμός από πρόθεση από τον οποίο μπορούσε να προκύψει κίνδυνος για άνθρωπο από κοινού
  •     Διακεκριμένη φθορά πράγματος που χρησιμεύει για κοινό όφελος με χρήση φωτιάς από κοινού
  •    Επικίνδυνη σωματική βλάβη από κοινού, κατά συρροή, τετελεσμένη και σε απόπειρα, σε βάρος αστυνομικών και πυροσβεστικών υπαλλήλων, κατά την εκτέλεση της υπηρεσίας τους
  •    Αντίσταση τελεσθείσα από περισσότερους από κοινού, που είχαν καλυμμένα τα πρόσωπά τους και έφεραν αντικείμενα από τα οποία μπορεί να προκληθεί σωματική βλάβη

Η αστυνομία όμως το επόμενο διάστημα είχε καταφέρει να προχωρήσει μόνο σε 3 συλλήψεις, με τους υπόλοιπους διωκόμενους να διαφεύγουν (;) μέχρι στιγμής της σύλληψης. Εδώ όμως να σημειωθεί ότι ο τελευταίος από τους συλληφθέντες (S.), σύριος στην καταγωγή, συνελήφθη πριν τρείς μήνες εντός κρατικής δομής φιλοξενίας μεταναστών στη Λάρισα, χωρίς να γνωρίζει τίποτα για τη σχηματισμένη δικογραφία εναντίον του. Οι δικογραφίες εν τέλει διαχωρίστηκαν και σήμερα στο δικαστήριο εκδικάστηκε η υπόθεση μόνο για τους τρείς μετανάστες που είχαν εντοπιστεί. Στην δίκη παραβρέθηκαν μόνο οι 2 από τους διωκόμενους, έτσι ο τρίτος δικάστηκε ερήμην.

Στο δικαστήριο αντιμετωπίσαμε παρόμοια «οργανωτικά» προβλήματα σε σχέση με τη διερμηνεία, όπως με το δικαστήριο των Μoria35. Με την έναρξή του προχώρησε σε διακοπή για να μπορέσει να βρεθεί διερμηνέας αραβικών για τον S., ενώ η διερμηνέας γαλλικών μετάφραζε μόνο μικρό μέρος από τα λεγόμενα.

Η δίκη ξεκίνησε με την εξέταση των αστυνομικών μαρτύρων κατηγορίας, οι οποίοι στην πλειοψηφία τους δήλωνε ότι δεν αναγνώριζε τους διωκόμενους ως συμμετέχοντες στα γεγονότα, ενώ για τον κατηγορούμενο Μ. από το Μαλί που αποτελεί εκπρόσωπο της κοινότητάς του, δήλωσαν τον βοηθητικό του ρόλο σε ζητήματα επικοινωνίας μεταξύ των αρχών και αυτής. Ο αστυνομικός επικεφαλής του ΠροΚεΚα που κρατούνταν ο μετανάστης από την Αϊτή δήλωσε μάλιστα τον συναινετικό ρόλο του Μ. κατά τη διάρκεια των επεισοδίων, ο οποίος και προσπαθούσε να λειτουργήσει εκτονωτικά. Σε αντίθεση με τις προηγούμενες καταθέσεις, ο τελευταίος μάρτυρας δήλωσε ότι αναγνώριζε και τους δύο ο συμμετέχοντες στα επεισόδια αλλά και ότι είχε δει τον Μ. να επιτίθεται λεκτικά στον αστυνομικό επικεφαλής του ΠροΚεΚα! Όταν ρωτήθηκε από τους συνηγόρους υπεράσπισης για τη μεγάλη απόσταση που είχε από τα επεισόδια, η οποία θα δυσχέραινε τον οποιοδήποτε να προχωρήσει σε αναγνωρίσεις, ο ίδιος δεν μπορούσε να δώσει πειστικές απαντήσεις.  Κατά τη διάρκεια εξέτασης των αναγνωστέων προβλήθηκαν ενδεικτικά βίντεο από τη μέρα εκείνη, που έδειχναν τις φωτιές που είχαν ξεσπάσει, αλλά και μέρος της διαπραγμάτευσης των μεταναστών με τον επικεφαλής του ΠροΚεΚα. Το βίντεο αυτό επιβεβαίωνε το διαμεσολαβητικό ρόλο του Μ. καταρρίπτοντας τις αιτιάσεις του τελευταίου μάρτυρα. Από μάρτυρες υπεράσπισης εξετάστηκε εν τέλει μόνο ένας γνωστός του Μ. από τη Μυτιλήνη καθώς οι υπόλοιποι μάρτυρες που είχαν προσέλθει να καταθέσουν κρίθηκε ότι δεν χρειάζονταν.

Η εισαγγελέας προχώρησε προτείνοντας την αθώωση και των 3 από όλες τις κατηγορίες, καθώς ενώ τα αδικήματα είχαν διαπραχθεί, δεν υπήρχε καμία ταυτοποίησής τους ως συμμετέχοντες σε αυτά. Μετά από μία σύντομη συνεδρίαση, η έδρα και το σώμα ενόρκων αποφάσισαν παμψηφεί, να κάνουν δεκτή την πρόταση. Ο S. που βρισκόταν κρατούμενος τους τελευταίους 3 μήνες στις φυλακές της Χίου, αναμένεται να αποφυλακιστεί άμεσα και να επιστρέψει στη δομή που φιλοξενούταν στη Λάρισα, ενώ ο Μ. στον οποίο έχει αναγνωριστεί καθεστώς διεθνούς προστασίας, θα χρειαστεί να επιστρέψει στη Λέσβο για την ολοκλήρωση των γραφειοκρατικών εργασιών που θα του επιτρέψουν να φύγει από το νησί.

Κανένας μετανάστης μόνος απέναντι στη δικαστική αυθαιρεσία

Αλληλεγγύη στους διωκόμενους μετανάστες της Μόριας και της Π.Ράλλη

 

by ssaekk at May 17, 2018 11:06 PM

Αυτοδιαχειριζόμενο Στέκι Καρδίτσας

Αναρχική Ομάδα Μπαρούτι

ATHENS ANTIFA LEAGUE

Ανοιχτή Συνέλευση Αγώνα Α. Πόλης

Μα ο δικός μου εχθρός βρίσκεται πίσω από τους φράχτες, στην ίδια μου την πόλη και στο απέναντι στενό…

Η “ολοκλήρωση ενός έθνους” έχει ως απαραίτητη προϋπόθεση τη δημιουργία του κράτους, που κατέχει το μονοπώλιο στη βία, εμπεδώνοντας την κυριαρχία, διαχειριζόμενο το πλήθος. Ο στρατός, ως μέσο άσκησης, επιβολής και διαφύλαξης της πολιτικής εξουσίας μέσα σε ένα οικονομικοπολιτικό πλαίσιο περιφράξεων και κοινωνικών διαιρέσεων (ταξικών, έμφυλων, φυλετικών κ.α.) θα εκπληρώσει με οποιοδήποτε μέσο τον εκάστοτε πολιτικό, οικονομικό, θρησκευτικό “ιερό σκοπό” και θα αναλάβει την εξόντωση οποιουδήποτε καθορίζεται ως “άλλος” είτε από το ίδιο το ελληνικό κράτος είτε από τους “συμμάχους” του.

Είναι γεγονός, πως το ελληνικό κράτος και κατ’ επέκταση ο τακτικός στρατός του αποτελεί συνεπές μέλος γεωπολιτικών συμμαχιών (τύπου νατο), καθώς και υπερεθνικών σχηματισμών (εε-ονε). Από την φρεγάτα «Έλλη» στον Περσικό Κόλπο μέχρι το Κόσοβο και το Αφγανιστάν, ο ελληνικός στρατός επεμβαίνει με πρόσχημα την “αποκατάσταση της ειρήνης”, τον “εκδημοκρατισμό” χωρών και κάθε λογής διαχείριση κρίσεων και αναταράξεων ανά τον κόσμο. Σίγουρα, η συμμετοχή του ελληνικού στρατού μέσα σε τέτοιου είδους επιχειρήσεις δε γίνεται για το γενικό καλό και την εδραίωση της “παγκόσμιας ειρήνης”. Βασικός στόχος είναι ο έλεγχος και η εκμετάλλευση ενεργειακών/πλουτοπαραγωγικών πηγών, δρόμων μεταφοράς ενέργειας και η γενικότερη επικράτηση του ντόπιου-ξένου κεφαλαίου, όπως και η διαρκής προσπάθεια του ελληνικού κράτους να επεκτείνει την επικράτεια του και να αυξήσει την ισχύ του. Το πραξικόπημα του ελληνικού κράτους με τα ελληνικά στρατεύματα στην Κύπρο το‘74, με στόχο την προσάρτηση της Κύπρου και την εθνοκάθαρση των Τουρκοκυπρίων, δεν είναι κάτι που έχουμε ξεχάσει.

Ο ρόλος του στρατού δεν σταματάει, φυσικά, στην εμπλοκή του σε στρατιωτικές επιδρομές και γεωπολιτικές παρεμβάσεις, αλλά δρα ως ύστατος εγγυητής ενάντια σε κάθε μορφή κοινωνικής και ταξικής αντίδρασης εντός των συνόρων, οι ασκήσεις καταστολής σε αστικό πεδίο είναι πλέον στα στρατιωτικά προγράμματα ασκήσεων, ενώ τα τελευταία χρόνια έχει αναλάβει και τη διαχείριση των μεταναστευτικών ροών.

Επίσης, λειτουργεί ως ένας άλλος μηχανισμός διάπλασης χαρακτήρα και αντίληψης, συμπληρώνοντας και εξελίσσοντας το έργο της υποχρεωτικής σχολικής εκπαίδευσης, απαντώντας σε συγκεκριμένες επιταγές. Η στρατιωτική εκπαίδευση – που έχει προνοηθεί να συνεχίζει άμεσα τη σχολική στην πρώιμη νεότητα – συνεχίζει να αναπαράγει την ιεραρχία, την υπακοή και τη μάτσο κουλτούρα της “κοινότητας των ισχυρών αρσενικών ηρώων”. Με κάθε λογής πατριωτικά εμβατήρια να εξυμνούν σφαγές και βιασμοί. Το άτομο στοιβάζεται και στοιχίζεται σε θαλάμους και στρατόπεδα. Η προσωπικότητα, η διαφορετικότητα και η πολυμορφία τσακίζονται, ενώ η πρωτοβουλία, οι δράσεις και οι επιλογές περιορίζονται αποκλειστικά στην άκριτη εκτέλεση όποιας εντολής έρθει από τον ανώτερο, όσο παράλογη και να είναι αυτή.

Εντός αυτής της συνθήκης, κάποιοι βλέπουν τους εαυτούς τους ως κομμάτι των κοινωνικών συγκρούσεων και αμφισβητήσεων (ταξικών, φυλετικών και έμφυλων) και εναντιώνονται συνειδητά στον θεσμό του στρατού, στην στρατιωτική θητεία και κατ’ επέκταση στην εξυπηρέτηση των συμφερόντων κράτους-κεφαλαίου.

Για όσους δηλώνουν την ολική και αδιαπραγμάτευτη άρνηση τους στην στράτευση το κράτος επιφυλάσσει μια σειρά ποινικών διώξεων. Το στήσιμο στρατοδικείων και η χρηματοποίηση της καταστολής, με την αλλεπάλληλη επιβολή προστίμων των 6.000 ευρώ από στρατολογίες και εφορίες, στοχεύουν στον εκφοβισμό ακόμη και εκείνων που δεν έκαναν πίσω με την πρώτη δίωξη. Η οικονομική καταστολή και η απειλή επιβολής της, παραλύει οποιονδήποτε σκέφτεται να εναντιωθεί στη θέληση του κράτους. Έτσι, η “μητέρα πατρίδα” με το δεξί της χέρι τσακίζει ποινικά και με το αριστερό προκαλεί οικονομική ασφυξία σε όσους δεν σπεύδουν να θέσουν τη ζωή τους στις λαίμαργες διαθέσεις της.

Ούτε μία ώρα στο στρατό, ούτε ένα ευρώ στα ταμεία τους!

Δε μας είναι καθόλου γοητευτικές οι ιστορίες του κάθε τρελού στρατηλάτη, φανατικού κι εξουσιομανή που έσπειρε το θάνατο και την καταστροφή για την ικανοποίηση της λαχτάρας του (ή και των συμφερόντων του). Καμία περηφάνια δε νιώθουμε μπροστά στις σημαίες και στα μνημεία των πεσόντων ανά τον κόσμο, παρά μόνο θλίψη -και σίγουρα δεν ονειρευόμαστε να χαραχτεί το όνομα κανενός και καμίας μας σε τέτοια μνημεία.

Κι αν πολλοί θα λέγανε ότι ο πόλεμος είναι πόνος και δάκρυα, πολύ λιγότεροι θα παραδέχονταν ότι είναι λογικό κανείς να αρνείται το στρατό. Κι όμως, είναι ο ίδιος στρατός που θα κηρύξει το μίσος για όσους μένουν στην άλλη πλευρά των συνόρων και θα τους πνίξει στο Αιγαίο και τον Έβρο. Που “θα κάνει τα αγόρια άντρες”, θα διδάξει επιπλέον σεξισμό, μισαλλοδοξία, και ρατσισμό και θα είναι στο τέλος εκεί, όταν χρειαστεί, για όποιον οι αφεντάδες βαφτίσουν «εσωτερικό εχθρό»: είτε τους μετανάστες και τις μετανάστριες είτε κάποιες και κάποιους που εξεγείρονται.

Την Τρίτη 08–05 στα Διοικητικά Δικαστήρια Λάρισας εκδικάζεται η προσφυγή του συντρόφου ολικού αρνητή στράτευσης Κωνσταντή Γ., ενάντια στο πρόστιμο των 6.000 ευρώ που του έχει επιβληθεί, επειδή επέλεξε να μη γίνει κομμάτι της εθνικής αυταπάτης.

Στεκόμαστε αλληλέγγυοι/ες με όσους εναντιώνονται έμπρακτα στο θεσμό του στρατού και αρνούμαστε να συνεισφέρουμε σε αυτόν με τα ίδια μας τα κορμιά και χρόνο από τις ζωές μας.

Καμία ποινική και οικονομική δίωξη στους ολικούς αρνητές στράτευσης!

 

 

Μάιος 2018

 

by Ανοιχτή Συνέλευση Αγώνα Άνω Πόλης at May 17, 2018 11:00 AM

May 16, 2018

κατάληψη Παπουτσάδικο

Musaferat

Ενημέρωση για το δικαστήριο των 10 διωκόμενων μεταναστών για τα γεγονότα στο κέντρο κράτησης της Μόριας στις 10 Ιουλίου 2017

Διεξήχθη σήμερα (16 Μαΐου) στο Μικτό Ορκωτό Δικαστήριο της Χίου, η δίκη για τα γεγονότα που είχαν ξεσπάσει στο κέντρο κράτησης της Μόριας στις 10 Ιουλίου, 2017. Υπενθυμίζουμε ότι τα επεισόδια είχαν συμβεί με αφορμή την προσπάθεια σύλληψης ενός μετανάστη από την Αϊτή, μετά και τη δεύτερη απορριπτική απόφαση που του είχε επιδοθεί στο αίτημα ασύλου του. Μέρος των εγκλωβισμένων μεταναστών είχε προχωρήσει σε διαμαρτυρίες απαιτώντας και εν τέλη επιτυγχάνοντας της απελευθέρωσή του, αλλά στρεφόμενο επίσης ενάντια σε κρατικό εξοπλισμό αλλά και οργανώσεων που θεωρούσαν ότι συνεργάζονται με τις αρχές και φέρουν ευθύνη για τις συνθήκες εξαθλίωσης που βίωναν.

Στην αρχική δικογραφία που είχε σχηματιστεί συμπεριλαμβάνονταν 10 μετανάστες που είχαν αναγνωριστεί κυρίως μέσα από οπτικοακουστικό υλικό να βρίσκονται εντός του κέντρου κατά τη διάρκεια των επεισοδίων και τους είχαν απαγγελθεί συνολικά 4 κατηγορίες:

  •    Εμπρησμός από πρόθεση από τον οποίο μπορούσε να προκύψει κίνδυνος για άνθρωπο από κοινού
    •    Διακεκριμένη φθορά πράγματος που χρησιμεύει για κοινό όφελος με χρήση φωτιάς από κοινού
    •    Επικίνδυνη σωματική βλάβη από κοινού, κατά συρροή, τετελεσμένη και σε απόπειρα, σε βάρος αστυνομικών και πυροσβεστικών υπαλλήλων, κατά την εκτέλεση της υπηρεσίας τους
    •    Αντίσταση τελεσθείσα από περισσότερους από κοινού, που είχαν καλυμμένα τα πρόσωπά τους και έφεραν αντικείμενα από τα οποία μπορεί να προκληθεί σωματική βλάβη

Η αστυνομία όμως το επόμενο διάστημα είχε καταφέρει να προχωρήσει μόνο σε 3 συλλήψεις, με τους υπόλοιπους διωκόμενους να διαφεύγουν (;) μέχρι στιγμής της σύλληψης. Εδώ όμως να σημειωθεί ότι ο τελευταίος από τους συλληφθέντες (S.), σύριος στην καταγωγή, συνελήφθη πριν τρείς μήνες εντός κρατικής δομής φιλοξενίας μεταναστών στη Λάρισα, χωρίς να γνωρίζει τίποτα για τη σχηματισμένη δικογραφία εναντίον του. Οι δικογραφίες εν τέλει διαχωρίστηκαν και σήμερα στο δικαστήριο εκδικάστηκε η υπόθεση μόνο για τους τρείς μετανάστες που είχαν εντοπιστεί. Στην δίκη παραβρέθηκαν μόνο οι 2 από τους διωκόμενους, έτσι ο τρίτος δικάστηκε ερήμην.

Στο δικαστήριο αντιμετωπίσαμε παρόμοια «οργανωτικά» προβλήματα σε σχέση με τη διερμηνεία, όπως με το δικαστήριο των Μoria35. Με την έναρξή του προχώρησε σε διακοπή για να μπορέσει να βρεθεί διερμηνέας αραβικών για τον S., ενώ η διερμηνέας γαλλικών μετάφραζε μόνο μικρό μέρος από τα λεγόμενα.

Η δίκη ξεκίνησε με την εξέταση των αστυνομικών μαρτύρων κατηγορίας, οι οποίοι στην πλειοψηφία τους δήλωνε ότι δεν αναγνώριζε τους διωκόμενους ως συμμετέχοντες στα γεγονότα, ενώ για τον κατηγορούμενο Μ. από το Μαλί που αποτελεί εκπρόσωπο της κοινότητάς του, δήλωσαν τον βοηθητικό του ρόλο σε ζητήματα επικοινωνίας μεταξύ των αρχών και αυτής. Ο αστυνομικός επικεφαλής του ΠροΚεΚα που κρατούνταν ο μετανάστης από την Αϊτή δήλωσε μάλιστα τον συναινετικό ρόλο του Μ. κατά τη διάρκεια των επεισοδίων, ο οποίος και προσπαθούσε να λειτουργήσει εκτονωτικά. Σε αντίθεση με τις προηγούμενες καταθέσεις, ο τελευταίος μάρτυρας δήλωσε ότι αναγνώριζε και τους δύο ο συμμετέχοντες στα επεισόδια αλλά και ότι είχε δει τον Μ. να επιτίθεται λεκτικά στον αστυνομικό επικεφαλής του ΠροΚεΚα! Όταν ρωτήθηκε από τους συνηγόρους υπεράσπισης για τη μεγάλη απόσταση που είχε από τα επεισόδια, η οποία θα δυσχέραινε τον οποιοδήποτε να προχωρήσει σε αναγνωρίσεις, ο ίδιος δεν μπορούσε να δώσει πειστικές απαντήσεις.  Κατά τη διάρκεια εξέτασης των αναγνωστέων προβλήθηκαν ενδεικτικά βίντεο από τη μέρα εκείνη, που έδειχναν τις φωτιές που είχαν ξεσπάσει, αλλά και μέρος της διαπραγμάτευσης των μεταναστών με τον επικεφαλής του ΠροΚεΚα. Το βίντεο αυτό επιβεβαίωνε το διαμεσολαβητικό ρόλο του Μ. καταρρίπτοντας τις αιτιάσεις του τελευταίου μάρτυρα. Από μάρτυρες υπεράσπισης εξετάστηκε εν τέλει μόνο ένας γνωστός του Μ. από τη Μυτιλήνη καθώς οι υπόλοιποι μάρτυρες που είχαν προσέλθει να καταθέσουν κρίθηκε ότι δεν χρειάζονταν.

Η εισαγγελέας προχώρησε προτείνοντας την αθώωση και των 3 από όλες τις κατηγορίες, καθώς ενώ τα αδικήματα είχαν διαπραχθεί, δεν υπήρχε καμία ταυτοποίησής τους ως συμμετέχοντες σε αυτά. Μετά από μία σύντομη συνεδρίαση, η έδρα και το σώμα ενόρκων αποφάσισαν παμψηφεί, να κάνουν δεκτή την πρόταση. Ο S. που βρισκόταν κρατούμενος τους τελευταίους 3 μήνες στις φυλακές της Χίου, αναμένεται να αποφυλακιστεί άμεσα και να επιστρέψει στη δομή που φιλοξενούταν στη Λάρισα, ενώ ο Μ. στον οποίο έχει αναγνωριστεί καθεστώς διεθνούς προστασίας, θα χρειαστεί να επιστρέψει στη Λέσβο για την ολοκλήρωση των γραφειοκρατικών εργασιών που θα του επιτρέψουν να φύγει από το νησί.

Κανένας μετανάστης μόνος απέναντι στη δικαστική αυθαιρεσία

Αλληλεγγύη στους διωκόμενους μετανάστες της Μόριας και της Π.Ράλλη

 

Συνέλευση Αλληλεγγύης για τους 35 Διωκόμενους Μετανάστες της Μόριας

#freethemoria35

by musaferat at May 16, 2018 09:19 PM

ΚΑΤΑΛΗΨΗ ΠΑΛΙΟΥ ΝΕΚΡΟΤΟΜΕΙΟΥ

Συντονισμός ατόμων και συλλογικοτήτων ενάντια στα κέντρα κράτησης

18/5 Συγκέντρωση αλληλεγγύης στις/στους έγκλειστες/ους μετανάστριες-ες

Την Τρίτη 15/5/2018 ενημερωθήκαμε για φωτιά που ξέσπασε στο δεύτερο όροφο του Διεύθυνσης Αλλοδαπών (Π. Ράλλη). Βρισκόμαστε σε επικοινωνία με τον έγκλειστο κόσμο και θα ακολουθήσει σχετική ενημέρωση για την υπόθεση το συντομότερο δυνατόν.

Καλούμε σε παρέμβαση -συγκέντρωση αλληλεγγύης στις /ους έγκλειστες/ους μετανάστριες/ες την ΠΑΡΑΣΚΕΥΉ 18/5 ΣΤΙΣ 19.00 στη Π.Ράλλη

Aπέναντι σε οποιονδήποτε εγκλεισμό, ακόμα και σε αυτόν με το πιο ανθρωπιστικό προσωπείο, η αντίσταση, από την πιο μικρή καθημερινή πράξη μέχρι την πιο βίαιη εξέγερση, δεν είναι ούτε νόμιμη ούτε παράνομη.

Είναι απλά δίκαιη.

  • αλληλεγγύη στους διωκόμενους μετανάστες
  • κανένας μόνος του απέναντι στη δικαστική τρομοκρατία
  • αλληλεγγύη στις έγκλειστες-ους μετανάστριες-ες
  • αγώνας μέχρι το κλείσιμο όλων των κέντρων κράτησης

πρόσβαση: (στάση Αγ.Άννης, 838,Β18,Γ18,21)

κάλεσμα : συντονισμος συλλογικοτήτων /ατόμων ενάντια στα κέντρα κράτησης(ΣΣΑΕΚΚ)

by ssaekk at May 16, 2018 04:51 PM

κατάληψη Παπουτσάδικο

Μπροστά στη δικαιοσύνη και τα φίδια της, δεν είμαστε «ξυπόλυτοι/ες»

Αφίσα για τον Ν.Α και τους 63 συλληφθέντες από την αντιφασιστική πορεία της 18/9/2014 στο Κερατσίνι, ένα χρόνο μετά τη δολοφονία του Killah P./Παύλου Φύσσα, από το τοπικό τάγμα εφόδου της συμμορίας χ.α. από το antifascist action 

Ακολουθεί το κείμενο της αφίσας:

«Έξι χρόνια φυλάκισης, κατά συγχώνευση, με ανασταλτικό χαρακτήρα μέχρι το εφετείο»: αυτή ήταν η ετυμηγορία του μικτού ορκωτού δικαστηρίου για τον σύντροφό μας Ν.Α. Μαζί με άλλους/ες 63 διαδηλωτές/τριες, είχε συλληφθεί στην αντιφασιστική πορεία της 18/9/2014 στο Κερατσίνι, ένα χρόνο μετά τη δολοφονία του Killah P./Παύλου Φύσσα, από το τοπικό τάγμα εφόδου της συμμορίας χ.α.

Έξι χρόνια…: με ένα σαθρό, αλλά βαρύ, κατηγορητήριο, με τους μπάτσους-μάρτυρες κατηγορίας να αδυνατούν να στηρίξουν τις κατηγορίες, με δικαστές και εισαγγελείς να επιχειρούν όπως-όπως να περισώσουν την υπόθεση και το «κύρος της Δικαιοσύνης».

Έξι χρόνια…: τόσα υπαγορεύτηκαν, τόσα διαπραγματεύθηκαν πίσω από κλειστές πόρτες, τόσα ανακοίνωσαν.

Δεν ήταν η πρώτη φορά και δεν θα είναι η τελευταία, όπου μπάτσοι και δικαστές σε αγαστή συνεργασία, επιχειρούν να εκφοβίσουν και επιβάλλουν το νόμο της σιωπής, αξιοποιώντας τις υπερεξουσίες τους. Δεν είναι η πρώτη φορά, όπου οργανωμένοι/ες αντιφασίστες/στριες, όπως ο σύντροφος Ν.Α., καταδικάζονται σε βαριές ποινές –και το μόνο ουσιαστικά «επιβαρυντικό» στοιχείο εναντίον τους είναι ακριβώς η ίδια η δράση τους.

Δηλαδή η επίμονη και καθημερινή αντιπαράθεση με τις κυρίαρχες ιδεολογίες σ’ αυτή τη χώρα: τον εθνικισμό, το ρατσισμό και κάθε άλλο ιδεολόγημα διαίρεσης της πολυεθνικής εργατικής τάξης. Η έμπρακτη αντίθεση στις φασιστικές συμμορίες και τους πάτρωνές τους. Η πολιτική οργάνωση ενάντια στο γενικευμένο φόβο και την εξατομίκευση. Η πολύχρονη δέσμευση σε σκοπούς που μας ξεπερνούν. Η περιφρούρηση των γειτονιών μας, στο Περιστέρι και παντού, από την επιβολή μιας συνθήκης νεκροταφείου.

Δεν είναι λοιπόν η πρώτη φορά και θα κάνουμε τα πάντα να μην είναι κι η τελευταία: γιατί δεν μας λυγίζουν ούτε τα έξι χρόνια χρόνια ποινής –ούτε το σφιχταγκάλιασμα μπάτσων, δικαστών και φασιστών. Μας εξοργίζουν και μας κάνουν πιο δυνατούς/ες! Δίπλα στον σύντροφο Ν.Α., στεκόμαστε αποφασιστικά απέναντι στον εθνο-φασιστικό βούρκο των καιρών μας και τους μεγαλοϊδεατισμούς του.

Μπροστά στην δικαιοσύνη και τα φίδια της,
δεν είμαστε ξυπόλυτοι/ες

antifascist action

by papoutsadiko at May 16, 2018 04:10 PM

ΕΣΕ Ρεθύμνου

Ελαστική εργασία σαιζόν

Στην περιοχή μας  οι ελαστικές σχέσεις εργασίας στον τουρισμό και η εκμετάλλευση των εργαζομένων που δουλεύουν σαιζόν είναι κοινό μυστικό.

Στα πλαίσια μιας καμπάνιας ενημέρωσης του νεαρόκοσμου που ίσως  σκέφτεται να δουλέψει σαιζόν, μοιράζεται στην πόλη το τρικάκι αυτό.

by eserethymnou at May 16, 2018 03:44 PM

Μπερντές

Προβολή ταινίας – Πέμπτη 17/05 στις 21:00

Η Ρόζα της Σμύρνης

Ελληνική, 2016, 95′
Σκηνοθεσία: Γιώργος Κορδέλλας Παίζουν: Τάσος Νούσιας, Ευγενία Δημητροπούλου, Λήδα Πρωτοψάλτη, Γιούλικα Σκαφίδα

Στην Αθήνα του 1987 ο Δημήτρης ετοιμάζει μια έκθεση πάνω στην καθημερινή ζωή των Ελλήνων της Σμύρνης και, ψάχνοντας, ανακαλύπτει σε ένα τούρκικο παλιατζίδικο ένα ματωμένο νυφικό. Αναζητώντας την ιστορία του, καταλήγει στη Ρόζα, μια γηραιά κυρία που ζει με την εγγονή της και δεν θέλει να μοιραστεί με κανέναν το παρελθόν της.

by alxs at May 16, 2018 12:03 PM

Αγρός αυτοδιαχειριζόμενο κατειλημμένο έδαφος

Παρέμβαση της Συνέλευσης Πλατείας Κερατσινίου – Δραπετσώνας ενάντια στα καζάνια της Oil One και το master plan του λιμανιού του Πειραιά από την COSCO, 4/5

*αναδημοσίευση από Συνέλευση της Πλατείας Κερατσινίου-Δραπετσώνας

Μετά την έντονη δυσοσμία από αέριους ρύπους στις περιοχές του Πειραιά και ιδιαίτερα στην Δραπετσώνα και το Κερατσίνι το πρωί της Τετάρτης 02/05, ως μια πρώτη παρέμβαση η Συνέλευση της Πλατείας Κερατσινίου-Δραπετσώνας το βράδυ της Παρασκευής 04/05 έβαλε πανό στην κεντρική είσοδο του χώρου των πρώην λιπασμάτων στη Δραπετσώνα και έγραψε συνθήματα ενάντια στα καζάνια της Oil One (διαχείριση θαλάσσιων αποβλήτων-slops) και το master plan του λιμανιού του Πειραιά από την COSCO.
Συνέλευση της πλατείας Κερατσινίου – Δραπετσώνας

by agros at May 16, 2018 11:51 AM

Ταξική Αντεπίθεση

Κατάληψη Δ56

12 & 19 / 5 Bazaar & projections about migrant law courts

18:00-21:00 Bazaar of clothes and books and projections  about migrant law courts

by commongrounds at May 16, 2018 09:12 AM

ΣΩΜΑΤΕΙΟ ΒΑΣΗΣ ΕΡΓΑΖΟΜΕΝΩΝ ΜΗ ΚΥΒΕΡΝΗΤΙΚΩΝ ΟΡΓΑΝΩΣΕΩΝ

Επόμενη Συνέλευση, Τετάρτη, 16/05/2018

Ενημερώνουμε τα μέλη μας, καθώς και όσους εργαζομένους και εργαζόμενες θέλουν να έρθουν σε επαφή με το ΣΒΕΜΚΟ, ότι η επόμενη ανοιχτή συνέλευση του Σωματείου θα πραγματοποιηθεί σήμερα, Τετάρτη, 16 Μαΐου, στις 6μμ, στο νέο χώρο διεξαγωγής των συνελεύσεων του Σωματείου: Λόντου 6, Εξάρχεια, β’ όροφος.   * Οι συνελεύσεις του ΣΒΕΜΚΟ πραγματοποιούνται κάθε δεύτερη Τετάρτη και είναι ανοιχτές. Προτρέπουμε τόσο […]

by svemko at May 16, 2018 08:11 AM

Αναρχική Ομάδα Μπαρούτι

Άρφα σε κύκλο

May 15, 2018

Κατάληψη Δ56

Ενημέρωση για το δικαστήριο των 10 διωκόμενων μεταναστών για τα γεγονότα στο κέντρο κράτησης της Μόριας στις 10 Ιουλίου 2017

Διεξήχθη σήμερα (16 Μαΐου) στο Μικτό Ορκωτό Δικαστήριο της Χίου, η δίκη για τα γεγονότα που είχαν ξεσπάσει στο κέντρο κράτησης της Μόριας στις 10 Ιουλίου, 2017. Υπενθυμίζουμε ότι τα επεισόδια είχαν συμβεί με αφορμή την προσπάθεια σύλληψης ενός μετανάστη από την Αϊτή, μετά και τη δεύτερη απορριπτική απόφαση που του είχε επιδοθεί στο αίτημα …

by commongrounds at May 15, 2018 11:03 PM

quieta movere

αντιεκλογικό debate

Τετάρτη 16 Μάη, ημέρα εκλογών στα πανεπιστήμια απέχουμε από τις κάλπες αλλά όχι και από τις σχολές. Από τις 12:00 το στέκι της φιλοσοφικής ανοίγει και φιλοξενεί συζήτηση με όσες/όσους μοιράζονται κοινούς προβληματισμούς σχετικά με το υπάρχον σύστημα εκπροσώπησης και τις ιεραρχικές σχέσεις ανάθεσης πάνω στις οποίες δομούνται οι σημερινοί φοιτητικοί σύλλογοι.

by quieta-movere at May 15, 2018 07:16 PM

Κατάληψη Δ56

13/5 Nargile Solidarity Bar

Nargile solidarity bar with the people detained in the detention centre of Amygdaleza, from 15 p.m. to 20 p.m. in Dervenion 56 Ναργίλε μπαρ αλληλεγγύη με τους κρατούμενους στο κέντρο κράτηση της Αμυγδαλέζας, από τις 15.00 μέχρι τις 20.00, Δερβενίων 56

by commongrounds at May 15, 2018 06:43 PM

Αναρχική ομάδα Μανιφέστο

16 Μάη επιδεινώνεται η αλλεργία μας στην ανάθεση : αντιεκλογική αφίσα (απο Ελευθεριακό Φοιτητικό Σχήμα «Ανθός»)

Μην ανέχεσαι να αναθέτεις αλλού την λύση των προβλημάτων σου. Μην ανέχεσαι να είσαι άλλο ένα νούμερο στην κάλπη τους. 16 Μάη επιδεινώνεται η αλεργία μας στην ανάθεση. ΚΑΜΙΑ ΑΝΟΧΗ ΣΕ ΟΣΟΥΣ ΠΑΙΖΟΥΝ ΜΕ ΤΙΣ ΣΠΟΥΔΕΣ ΜΑΣ Αυτοί θέλουν ρομποτάκια, … Continue reading

by manifesto-volos at May 15, 2018 02:32 PM

ΑΠΗΜ - αυτόνομη παρέμβαση ηλεκτρολόγων-μηχανολόγων

Συνέλευση Αδιαμεσολάβητης Δράσης Βύρωνα, Καισαριανής, Παγκρατίου, Ζωγράφου

18/5/2018: ΠΡΟΒΟΛΗ ΤΑΙΝΙΑΣ ΚΑΙ ΜΟΧΙΤΟ ΜΠΑΡ ΟΙΚΟΝΟΜΙΚΗΣ ΕΝΙΣΧΥΣΗΣ ΓΙΑ ΤΗ ΒΕΛΤΙΩΣΗ ΤΩΝ ΣΥΝΘΗΚΩΝ ΔΙΑΒΙΩΣΗΣ ΤΩΝ ΠΟΛΙΤΙΚΩΝ ΠΡΟΣΦΥΓΩΝ ΤΟΥ ΛΑΥΡΙΟΥ

Την Παρασκευή 18/5, στις 9μμ., στο Άλσος Παγκρατίου (στρογγυλή πλατεία) θα προβάλλουμε την ταινία: “Το μερίδιο των αγγέλων” του Ken Loach, παραγωγής 2012. Θα ακολουθήσει mohito bar με post-punk μουσική. Η εκδήλωση που συνδιοργανώνεται με τη Συνέλευση του Άλσους Παγκρατίου, θα έχει τον χαρακτήρα οικονομικής ενίσχυσης ώστε να αγοραστούν υλικά για τη βελτίωση των δύσκολων συνθηκών διαβίωσης των πολιτικών προσφύγων του Λαυρίου (κοντέινερς).

Λίγα λόγια για το κέντρο:

Το κέντρο φιλοξενίας αιτούντων άσυλο στο Λαύριο φιλοξενεί εδώ και 30 περίπου χρόνια κυρίως Κούρδους πολιτικούς πρόσφυγες. Είναι ένα ανοιχτό κέντρο φιλοξενίας, βρίσκεται στο κέντρο του Λαυρίου και οι άνθρωποι που ζουν εκεί είναι σε άμεση αλληλεπίδραση με την τοπική κοινωνία. Φαίνεται, όμως, ότι η συνθήκη αυτή αντιβαίνει στις ευρωπαϊκές “προδιαγραφές” για τους χώρους μόνιμης εγκατάστασης προσφύγων και στους όρους της χρηματοδότησης. Αυτό ακριβώς επικαλέστηκε το Υπουργείο Μεταναστευτικής Πολιτικής το καλοκαίρι του 2017, όταν μετά από την άρνηση των προσφύγων να δεχτούν τους νέους όρους επιτήρησης, ανακοίνωσε ότι δεν μπορεί να εντάξει το κέντρο στις μόνιμες δομές φιλοξενίας, προαναγγέλλοντας το κλείσιμό του. Για το Υπουργείο και τους Ευρωπαίους χρηματοδότες του, “φιλοξενία” σημαίνει διαβίωση σε ελεγχόμενους χώρους που να μοιάζουν -ή και να είναι- στρατόπεδα, μακριά από την κοινωνική ζωή της πόλης και των γειτονιών. Στο χώρο ζουν περίπου 200 άνθρωποι, ενώ λόγω της υπερπληρότητας σε απόσταση 800 μέτρων έχει στηθεί ένας άτυπος καταυλισμός από κοντέινερ όπου ζουν 120 άνθρωποι, ανάμεσά τους πολλές οικογένειες με μικρά παιδιά, αρκετές στη μακρά αναμονή της οικογενειακής επανένωσης. Έπειτα και από την αποχώρηση του Ερυθρού Σταυρού διακόπηκε η διανομή φαγητού και οι πρόσφυγες του Λαυρίου εγκαταλείφθηκαν χωρίς υπηρεσίες φροντίδας. Διάφορες συλλογικότητες από την Ελλάδα και το εξωτερικό έχουν στηρίξει έμπρακτα την απόφαση των προσφύγων να παραμείνουν στο κέντρο, αλλά η ανάγκη για τρόφιμα και είδη πρώτης ανάγκης παραμένει μεγάλη.

by sadvkpz at May 15, 2018 01:14 PM

για ένα Αλλιώτικο Σχολείο

Ανοιξιάτικη Γιορτή

Την Κυριακή 20/5 σας περιμένουμε στο Μικρό Δέντρο για να γιορτάσουμε, να παίξουμε, και να ακούσουμε μελωδικά παραμύθια.

Η είσοδος είναι ελεύθερη.
Η εκδήλωση πραγματοποιείται για την οικονομική ενίσχυση του σχολείου μας.
τηλ.επικοινωνίας: 6985778864

by alliotikosxoleio at May 15, 2018 10:41 AM

Ανοιχτή λαϊκή συνέλευση Περιστερίου

Την Παρασκευή 18/8 δεν θα πραγματοποιηθεί το άνοιγμα του χώρου της συνέλευσης.

Την Παρασκευή 18/8 δεν θα πραγματοποιηθεί το άνοιγμα του χώρου της συνέλευσης.

by sineleusiperisteri at May 15, 2018 08:16 AM

May 14, 2018

Autonomohmmy