Espiv.net

October 22, 2018

ΚΡΑΥΓΕΣ ΑΠ΄ΤΑ ΚΕΛΙΑ

Σάββας Ξηρός: «Έχω συμπληρώσει τον χρόνο της ποινής χωρίς κανέναν ευεργετικό νόμο»

https://www.thepressproject.gr/article/135431/Sabbas-Ksiros-Exo-sumplirosei-ton-xrono-tis-poinis-xoris-kanenan-euergetiko-nomo?fbclid=IwAR3zvdNXlaVexpK6LzxfBK4Z5D8a6jO1u-_RjJVboVxFarBH7AHlR8NVbgg

ΡΕΠΟΡΤΑΖ

by ThePressProject

Η αίτηση για υφ’ όρον απόλυση που κατέθεσε στις 17 Οκτωβρίου ο Σάββας Ξηρός, μέσω της δικηγόρου του Άννυς Παπαρρούσου, ζητώντας την αποφυλάκισή του, επικαλούμενος το άρθρο 110Α του Ποινικού Κώδικα, έγινε και πάλι αντικείμενο ευρείας συζήτησης. Κατά την πάγια τακτική της, αρνητικά τοποθετήθηκε, δημόσια, και η πρεσβεία των ΗΠΑ στην Ελλάδα.

by oikologiasos at October 22, 2018 12:41 PM

Traces of fire

Σκύλος απελευθερώθηκε από την αιχμαλωσία του στην Ιταλία

Οι Απελευθερωτές έσπασαν την σχεδόν εγκαταλελειμμένη αποθήκη στο Βένετο, όπου για κάποιο χρονικό διάστημα ένας γέρος είχε ένα σκυλί σε άθλιες συνθήκες. Απελευθερώθηκε, έλαβε την απαραίτητη φροντίδα και δόθηκε σε μια οικογένεια που τον αγαπάει σαν παιδί. Επειδή δεν ήταν αρκετά ικανοποιημένος που βασάνιζε και κακοποιούσε αυτόν τον σκύλο, αυτός ο γέρος, μετά από κάποιους μήνες, έπιασε ένα ακόμα πλάσμα για να το αφήσει στη μοίρα του στην υπαίθρια χωματερή όπου μια στο τόσο γίνονται εμπορικές δραστηριότητες. Όλο αυτό το καιρό μόνος του, περιτριγυρισμένος από σάπιο νερό, σκουριασμένα μπολ, με μοναδικό του καταφύγιο ένα σάπιο ξύλινο σπίτι, η μόνη παρηγοριά του ήταν τα λίγα χάδια των λίγων ανθρώπων που περνούσαν από εκεί και παρακαλούσε με τα θλιμμένα μάτια του για τρυφερότητα.

Αυτό το μικρό πλάσμα απελευθερώθηκε, τώρα είναι ασφαλές, μακριά από τον πόνο και τη δυστυχία. Με τις πρώτες θεραπείες των κτηνιάτρων βρέθηκαν σοβαρά προβλήματα υγείας εξαιτίας της απόλυτης εγκατάλειψης στην οποία ήταν, και αμείλικτα θα πέθαινε σε λίγες εβδομάδες. Τώρα ξέρουμε που μένεις, για την επόμενη φορά. Έβαλες σε κίνδυνο τη ζωή ενός ζώου, αν δεν σου είναι πλέον ξεκάθαρο, δεν αξίζεις δίπλα σου ούτε ένα μυρμήγκι. Κανένα άλλο ζώο δεν θα πρέπει να περάσει τις πόρτες της περιουσίας σου, μην σπαταλάς ενέργεια στα τελευταία χρόνια ζωής σου, οι απελευθερωτές θα είναι πάντα έτοιμοι να αναλάβουν δράση, τόσο τη μέρα όσο και τη νύχτα, θεώρησε πως σε έχουμε προειδοποιήσει.

Αγόρασε ένα λούτρινο!

Perro liberado de su cautiverio en Italia.

Μετάφραση Traces of Fire

by tracesoffire at October 22, 2018 08:25 AM

Dog liberated from his captivity in Italy

The Liberators broke into a semi-abandoned warehouse in Veneto, where for a while a old man had a dog in shameful conditions. It was liberated, cared for and given to a family that loves him like a child. Not pleased enough with having caused suffering and pain to that dog, this old man, after some months, catch another creature to leave it to his fate, in his outdoor dump were once a time there was commercial activity. All day alone, surrounded by rotten water, with rusted bowls, his only shelter was a rotten wood house, his only solace was the few pettings of the few people who pass from there that he was almost beggin for with his sad eyes and need for tenderness.

The little creature was liberated, now he is safe, far from the pain and suffering. The first veterinarian treatments found serius problems due to the state of total abandoment in wich he was, and relentlessly he would die in a few weeks. Now we adress you, for second time. You put the life on an animal in danger, if it’s not clear for you, you do not deserve next to you not even an ant. No other animal will have to cross the gates of your property, dont waste energy on your last years of life, theliberators will be always ready to take action, both in day and night, consider yourself warned.

get yourself a Stuffed animal!

Perro liberado de su cautiverio en Italia.

Translated by Traces of Fire

by tracesoffire at October 22, 2018 08:02 AM

Perro liberado de su cautiverio en Italia.

Informe anónimo:

Lxs liberadorxs regresaron a un almacén semi abandonado en Veneto, donde un anciano hace tiempo tenía a un perro en condiciones vergonzosas. Fue liberado, cuidado y confiado a una familia que lo ama como un niño.
 No contento con haber causado sufrimiento y dolor a dicho perro, este anciano, después de algunos meses, cogió a otra criatura para dejarla a su destino, en su basurero al aire libre donde alguna vez hubo actividad comercial. Solo, todo el día, rodeado de agua podrida, con cuencos oxidados, sin más refugio que una casa de madera podrida, el único consuelo que tenía, las caricias de las pocas personas que por allí pasaban que casi las rogaban con sus ojos tristes y necesidad de cariño.

El pequeño fue liberado, ahora está seguro, lejos del dolor y sufrimiento. Los primeros tratamientos veterinarios encontraron serios problemas debido al estado de
abandono total en el que se encontraba e inexorablemente a su muerte en unas pocas semanas. 

Ahora nos dirigimos a ti, por segunda vez. Has comprometido la vida de un animal, si aún no está claro para ti, no eres digno de tener siquiera una hormiga a tu lado. Ningún otro animal tendrá que cruzar las puertas de tu propiedad, no desperdicies la energía durante los últimos años de tu vida, lxs liberadorxs siempre estarán listxs para intervenir, durante el día y la noche, estás avisado.

¡cómprate un peluche de confianza! ”

Perro liberado de su cautiverio en Italia.

by tracesoffire at October 22, 2018 07:55 AM

Sabotage Eleusis21

October 21, 2018

To παρκινγκ τους, παρκο μας

Μεταμορφώνουμε το Πάρκο Ναυαρίνου σε μια Μεγάλη Παιδική Χαρά

Η τελευταία παιδική χαρά των Εξαρχείων βρίσκεται στο πάρκο Ναυαρίνου. Στηρίξτε μας να την μεγαλώσουμε. https://www.firefund.net/parkonavarinou https://parkingparko.espivblogs.net/english/we-are-transforming-parko-navarinou-into-a-big-playground/ Στην καρδιά των Εξαρχείων, το Αυτοδιαχειριζόμενο Πάρκο Ναυαρίνου αναπνέει, παίζει, δημιουργεί και ονειρεύεται. Αντί της μονοπωλιακής ιδιοκτησίας του χώρου, το Πάρκο προτάσσει το … Συνέχεια

by parko9 at October 21, 2018 09:39 PM

στέγαστρο

Αγρός αυτοδιαχειριζόμενο κατειλημμένο έδαφος

Συλλογική παρέμβαση σε Ίλιον και Αγ. Αναργύρους σχετικά με την δολοφονία του Ζακ/Zackie oh

 

 

Συλλογική παρέμβαση πραγματοποιήθηκε το Σάββατο 20/10/2018 από συντρόφισσες και συντρόφους του Θερσίτη και της κατάληψης Αγρός στους κεντρικούς δρόμους, πεζοδρόμους και πλατείες του Ιλίου και των Αγίων Αναργύρων. Στην παρέμβαση μοιράστηκε το διασυλλογικό κείμενο και κολλήθηκαν οι διασυλλογικές αφίσες για τη δολοφονία του Zακ Κωστόπουλου/Zackie oh.

 

 

Να τελειώνουμε με τον κόσμο των διαχωρισμών, του φόβου, της βαρβαρότητας, τον κόσμο της πατριαρχίας, των εθνών-κρατών, του καπιταλισμού.

Είμαστε με τις αόρατες, τους άγριους, τις αιρετικές, τους καταραμένους, τους υπονομευτές αυτού του κόσμου.

by agros at October 21, 2018 09:50 AM

Ταξική Αντεπίθεση

Συγκέντρωση Αλληλεγγύης στον Georges Ibrahim Abdallah στη Γαλλική Πρεσβεία. Τετάρτη 24/10 στις 18:00

Αγωνιζόμαστε για να προφτάσουμε την αυγή και το αύριο, για να δημιουργήσουμε νέους χρόνους κι εποχές, στο μπόι των ονείρων μας, στο μπόι των ανθρώπων. Νίκος Μπελογιάννης Στις 24 Οκτώβρη συμπληρώνονται 34 χρόνια εγκλεισμού του λιβανέζου κομμουνιστή Ζωρζ Ιμπραήμ Αμνταλλά στις γαλλικές φυλακές. Οι γαλλικές αρχές με διάφορα προσχήματα αρνούνται την εκτέλεσή της υφ’ όρων […]

by taksiki-antepithesi at October 21, 2018 09:48 AM

To παρκινγκ τους, παρκο μας

Κυριακή 21/10 Μια αλλιώτικη παιδική γιορτή στο Πάρκο Ναυαρίνου!

Αυτή την Κυριακή 21/10 οργανώνουμε μία ολοήμερη γιορτή στο Πάρκο Ναυαρίνου, με αφορμή την έναρξη της καμπάνιας για τη μετατροπή του Πάρκου σε μεγάλη παιδική χαρά! Θα ξεκινήσει … Συνέχεια

by parko9 at October 21, 2018 09:22 AM

October 20, 2018

ΕΣΕ Ρεθύμνου

Όχι κάμερες στα σχολεία

Έχει ανοίξει και στο Ρέθυμνο η συζήτηση μεταξύ Δήμου και συλλόγων γονέων σε σχέση με την τοποθέτηση συστημάτων βιντεοσκόπησης στα σχολεία. Το πρόσχημα είναι η αποφυγή φθορών στην «περιουσία» του δημοσίου τις ώρες που το σχολείο δεν λειτουργεί, ενώ το νομικό πλαίσιο επιτρέπει την καταγραφή από κλειστό κύκλωμα υπό προϋποθέσεις και κατά τη διάρκεια λειτουργίας του σχολείου.

Πίσω από τα προσχήματα και τις νομικές διατάξεις κρύβονται τακτικές Μεγάλου Αδελφού που καταστρατηγούν και τις εναπομείνασες προσωπικές και εργασιακές ελευθερίες.

Το σχολείο θα έπρεπε να είναι ένας χώρος όπου διαμορφώνεται η προσωπικότητα και η συνείδηση των παιδιών. Η νομιμοποίηση της χρήσης κάμερας εθίζει στην κουλτούρα της παρακολούθησης και αποτελεί ακραίο μέτρο καταστολής.

Η παιδαγωγική διαδικασία έρχεται σε αντίθεση με αστυνομοκρατούμενες πρακτικές (ή τουλάχιστον θα έπρεπε). Ακόμα και μια κάμερα που δεν καταγράφει (;) δημιουργεί αίσθημα ανασφάλειας και αναστέλλει την ελευθερία λόγου και πράξης.

Μας ανησυχεί παράλληλα που έχουν λόγο για τα σχολεία φορείς άσχετοι με την εκπαιδευτική διαδικασία.Καλούμε τους συλλόγους διδασκόντων, γονείς και μαθητές να είναι σε εγρήγορση και να αντιδρούν δυναμικά σε όποιες πρακτικές αστυνόμευσης και παρακολούθησης.

Όχι μόνο δε θέλουμε κάμερες στα σχολεία αλλά σχολεία ανοιχτά για όλη την κοινωνία. Χωρίς κάγκελα και λουκέτα.

Να αποτελούν χώρους πολιτισμού και παιδείας όλες τις ώρες και για όλους.

by eserethymnou at October 20, 2018 07:50 AM

October 19, 2018

Traces of fire

NOT JUST A MEETING. 2-3 October 2018. Singularity University Summit

(Received 10/10/18)

The “Singularity” is a metaphor taken from the physics of Ray Kuezweil, founder of the Singularity University, used to describe the technological process that will manage to combine human being with technology. That’s the reason why the Singularity University has the purpose of teaching the leaders how to apply modern exponential technologies to anthropological, social and ecologic changes required by the technological world.

This aim clearly succeeds in preparing the best transhumanist researchers and directors of the world since some of them merge with the MIT (Massachusetts Institute of Technology), one of the most important research universities of the world; with the DARPA, a governmental institution of the United States Department of Defense for the development of new technologies for military use; With Google, Microsoft and others…

The fact that the Singularity University locates in the Silicon Valley, in a plot of land owned by the NASA and the fact that Google is one of its best sponsors, is a further demonstration that its idea of the world is shared with who creates and maintains the conditions of the social ecological disaster we are facing. Then, they would like to find a solution to this disaster by putting a patch on it.

Oh, don’t worry! It seems like they have found the famous patch, it is an artificial and robotic patch. In fact, by using the technology they think they can face the so-called “great challenges of humanity”: the possibility of a happy future is guaranteed.

A future that, replying to the fear of the death and the desire of immortality, promises a therapy of diseases, the absorption of environmental pollutants, the defeat of poverty and famine. But you have to barter this fantastic eventuality for the complete reception of this technological world.

By replying to the desire of a better life with no sufferings and limits, transhumanists are planning a world which is artificial, digitized, engineered and nanotechnological.

But you mustn’t fall into this trap: more technology didn’t bring and won’t bring more happiness and freedom, it brings actually the exact opposite. These technologies are instruments for power and they can’t bring anything but the maintenance and the spread of the power itself and also the manipulation of bodies. The singularity is not just the creation of super smart machines: first of all, it is the birth of a new totalitarian regime where human beings control other human beings and the world by using new technologies. A regime where the human being, sure of his skill to manipulate everything around to his taste, can give himself the false hope of being free and chasing his dream of perfection by boosting himself and eliminating any borders and any physical limits to create the Cyborg.

In a world like this the bodies and the natural elements don’t represent an unavailable foundation anymore; they become usable, manipulating, improving. The singularity these scientists want to transmit to us doesn’t correspond with the uniqueness and the singularity of the individual, but with the uniformity and the homogenization due to the technological development.

A technosciences guru once gave his followers a warning that could extend also to his opponents: “Don’t stand aside to the Singularity, you have the chance to lead your efforts to the point of greatest collision, the beginning”.

The fight against these processes and this techno-world, feeling the need of it, before it is too late.

avvelenate@anche.no, info: Resistenze al nanomondo

by tracesoffire at October 19, 2018 04:26 PM

ΟΧΙ ΑΠΛΑ ΜΙΑ ΑΚΟΜΗ ΣΥΝΑΝΤΗΣΗ (2-3 Οκτώβρη Πανεπιστημιακή σύνοδος Singularity)

(Λάβαμε 10/10/18)

Η “Μοναδικότητα” είναι μια μεταφορά από την μελέτη του Ray Kurzweil, ιδρυτή του πανεπιστημίου Singularity, και χρησιμοποιείται για να περιγράψει την τεχνολογική μέθοδο που θα καταφέρει να συνδυάσει τον άνθρωπο με την τεχνολογία. Αυτός είναι ο λόγος για τον οποίο το πανεπιστήμιο Singularity έχει σκοπό να διδάξει στους ηγέτες πως να εφαρμόσουν τις σύγχρονες και ανεπτυγμένες τεχνολογίες σε ανθρωπολογικές, κοινωνικές και οικολογικές αλλαγές που απαιτούνται από τον τεχνολογικό κόσμο.

Ο στόχος αυτός είναι σαφώς επιτυχής στην προετοιμασία καλύτερων μετανθρωπιστικών  ερευνητών και διευθυντών του κόσμου, καθώς μερικοί από αυτούς συγχωνεύονται με το ΜΙΤ ( Τεχνολογικό Ινστιτούτο Μασαχουσέτης), ένα από τα σπουδαιότερα ερευνητικά πανεπιστήμια του κόσμου· με το DARPA, ένα κυβερνιτικό ίδρυμα του Υπουργείου Άμυνας των Ηνωμένων Πολιτειών για την ανάπτυξη νέων τεχνολογιών για στρατιωτική χρήση, με την Google, Microsoft και άλλους…

Το γεγονός ότι το πανεπιστήμιο Singularity βρίσκεται στην Silicon Valey, εντός των εγκαταστάσεων της NASA και το γεγονός ότι η Google είναι ένας από τους μεγαλύτερους χορηγούς του, είναι μια ακόμη απόδειξη ότι η ιδέα του κόσμου διαμοιράζεται με αυτούς που δημιουργούν και διατηρούν τις συνθήκες της κοινωνικής οικολογικής καταστροφής που αντιμετωπίζουμε. Στη συνέχεια, θα θελήσουν να βρουν μια λύση στην καταστροφή βάζοντας πάνω της ένα μπάλωμα.

Μην ανησυχείτε! Φαίνεται ότι έχουν βρει το διάσημο μπάλωμα, είναι ένα τεχνητό και ρομποτικό μπάλωμα. Στην πραγματικότητα, χρησιμοποιώντας την τεχνολογία πιστεύουν ότι μπορούν να αντιμετωπίσουν τις πασίγνωστες “μεγάλες προκλήσεις της ανθρωπότητας”: την δυνατότητα ενός εγγυημένου ευτυχισμένου μέλλοντος.

Ένα μέλλον που, απαντώντας στο φόβο του θανάτου και της επιθυμίας για αθανασία, υπόσχεται θεραπεία ασθενειών, απορρόφηση περιβαλλοντικών ρύπων, καταπολέμηση της φτώχειας και της πείνας. Αυτή η υπέροχη προοπτική, ωστόσο, πρέπει να διαπραγματευτεί και, σε αντάλλαγμα, απαιτεί την πλήρη αποδοχή αυτού του τεχνολογικού κόσμου.

Απαντώντας στην επιθυμία μιας καλύτερης ζωής χωρίς βάσανα και όρια, οι μετανθρωπιστές σχεδιάζουν έναν κόσμο τεχνητό, ψηφιοποιημένο, μηχανικό και νανοτεχνολογικό.

Άλλα δεν θα έπρεπε να πέσετε σε αυτή την παγίδα: η περισσότερη τεχνολογία δεν θα φέρει περισσότερη ευτυχία και ελευθερία, αλλά φέρνει ακριβώς το αντίθετο αποτέλεσμα. Αυτές οι τεχνολογίες είναι όργανα εξουσίας και δεν μπορούν να προσφέρουν τίποτα άλλο παρά να εξαπλώσουν την ίδια την εξουσία καθώς επίσης να χαλιναγωγήσουν τον κόσμο. Η “Μοναδικότητα” δεν είναι απλά η δημιουργία των έξυπνων μηχανών: πρώτα απ’ όλα, είναι η γέννηση ενός νέου ολοκληρωτικού καθεστώτος όπου τα ανθρώπινα όντα θα ελέγχονται από άλλα ανθρώπινα όντα χρησιμοποιώντας νέες τεχνολογίες. Ένα καθεστώς όπου ο άνθρωπος σίγουρος για την ικανότητα του να χειραγωγεί τα πάντα γύρω του σύμφωνα με το δικό του γούστο, μπορεί να δώσει στον εαυτό του την ψεύτικη ελπίδα ότι είναι ελεύθερος και ότι μπορεί να κυνηγήσει το όνειρό του για την τελειότητα, ενισχύοντας τον και εξαλείφοντας κάθε φυσικό μαι μη όριο για να δημιουργήσει το Cyborg (Σαιμποργκ: αυτοματοποιημένος τεχνητός οργανισμός που συνδυάζει οργανικούς και τεχνικούς μηχανισμούς)

Σε ένα κόσμο σαν κι αυτό, τα σώματα, τα φυσικά στοιχεία, δεν αποτελούν πλέον μια μη διαθέσιμη βάση, αλλά γίνονται χρησιμοποιήσιμα, χειραγωγήσιμα, βελτιστοποιήσιμα. Η “Μοναδικότητα” που θέλουν να μας διαβιβάσουν οι επιστήμονες δεν αντιστοιχεί με την μοναδικότητα και την ιδιαιτερότητα του ατόμου, αλλά με την ομοιομορφία και την ομογενοποίηση μέσω της τεχνολογικής εξέλιξης.

Ένας γκουρού των τεχνικών επιστημών προειδοποίησε τους οπαδούς του ότι θα μπορούσε να επεκταθεί και στους αντιπάλους :  “Μην παραμερίζετε την “Μοναδικότητα”, έχετε την ευκαιρία να οδηγήσετε την προσπάθεια σας στο σημείο της μεγαλύτερης επίπτωσης, την αρχή”

Ο αγώνας ενάντια σε αυτές τις διαδικασίες και αυτού του τεχνο-κοσμου, είναι αναγκαίος, πριν να είναι πολύ αργά.

Μετάφραση Traces of Fire

(Στα Ιταλικά : resistenzealnanomondo.org)

by tracesoffire at October 19, 2018 04:21 PM

Αυτονομο Σχημα Φυσικου Μαθηματικου Αθηνας

Δεν είναι 30 γραφικοί, είναι η ουσία του Πανεπιστήμιου.

Γράφαμε πριν μερικούς μήνες (μαζί με συντρόφους του στεκιού της φιλοσοφικής):     Ληστείες. Ναρκωτικά. Μαχαιρώματα. Βιασμοί. Χάος και λεηλασίες. Όσο κι αν όλα αυτά φαίνονται [...]

by asfms at October 19, 2018 12:23 PM

Μα είναι δυνατόν 25 άτομα να κλείνουν το πανεπιστήμιο?

25 με 30 άτομα από όλο το ΕΚΠΑ, μαζί με συγγενείς/φίλους αλλά και 3 φουσκωτούς (για προστασία «πρόσωπου» όπως ομολόγησαν) κατάφεραν να αποκλείσουν τη περιβόητη [...]

by asfms at October 19, 2018 12:20 PM

Ταξική Αντεπίθεση

Ενημέρωση από το Antifa Roma Fest (Ρώμη 13-14 /10/ 2018)

ΠΟΛΕΜΗΣΕ ΤΟ ΦΟΒΟ. ΚΑΤΕΣΤΡΕΨΕ ΤΟ ΦΑΣΙΣΜΟ Στις 13 και 14 Οκτώβρη 2018 πραγματοποιήθηκε στη Ρώμη, στο Αυτοδιαχειριζόμενο Κατειλημμένο Κοινωνικό Κέντρο Forte Prenestino το διήμερο Αntifa Roma Fest που διοργανώθηκε από την Αzione Antifascista Roma Est [Αντιφασιστική Δράση Ανατολικής Ρώμης]. Έπειτα από κάλεσμα των συντρόφων και συντροφισσών, το κινηματικό εκδοτικό εγχείρημα Los Solidarios και η Ταξική […]

by taksiki-antepithesi at October 19, 2018 12:19 PM

Αυτονομο Σχημα Φυσικου Μαθηματικου Αθηνας

Οικογένεια-Αφεντικό

Η οικογενειακή επιχείρηση είναι ένα αφεντικό με πολλά κεφάλια. Όσοι και όσες δεν έτυχε να έχετε βρεθεί σε κάποιο εργασιακό χώρο υπό την οικογένεια –αφεντικό [...]

by asfms at October 19, 2018 11:26 AM

Χειρονομία Αντιεξουσιαστική Κίνηση

14η Πανελλαδική συνάντηση της Αντιεξουσιαστικής Κίνησης (Γιάννενα 26-27-28 Οκτώβρη)


  • 26-27-28 Οκτώβρη
    από τις 6μ.μ. την Παρασκευή
    από τις 12μ.μ. το Σάββατο και την Κυριακή
    στον Ε.Κ.Χ. Αλιμούρα (Αραβαντινού 6, εντός στοάς Σκόρδου, είσοδος και από Τσιριγώτη 14) Γιάννενα 2018

θέματα:
ΔΗΜΟΣΙΟΙ ΧΩΡΟΙ & ΠΟΛΗ
ΚΟΙΝΩΝΙΚΟΣ ΑΝΤΙΦΑΣΙΣΜΟΣ
ΚΟΙΝΩΝΙΚΑ ΚΙΝΗΜΑΤΑ & ΟΙΚΟΛΟΓΙΑ
ΕΛΕΥΘΕΡΟΙ ΚΟΙΝΩΝΙΚΟΙ ΧΩΡΟΙ
ΣΥΓΧΡΟΝΟ ΕΠΑΝΑΣΤΑΣΤΙΚΟ ΠΡΟΤΑΓΜΑ
15 ΧΡΟΝΙΑ ΑΝΤΙΕΞΟΥΣΙΑΣΤΙΚΗ ΚΙΝΗΣΗ

Με την Άμεση Δημοκρατία
Για την Κοινωνική Αντιεξουσία

 

by xeironomia at October 19, 2018 10:30 AM

ΑΥΤΟΔΙΑΧΕΙΡΙΖΟΜΕΝΟΣ ΚΟΙΝΩΝΙΚΟΣ ΧΩΡΟΣ στα ΓΙΑΝΝΕΝΑ

Προβολή: Οι Παρτιζάνοι των Αθηνών

Ένα ντοκιμαντέρ για τη συλλογική μνήμη.Ένα ντοκιμαντέρ για την ΕΑΜική Αντίσταση την περίοδο της Κατοχής στην Αθήνα (’41-’44). 14 αφηγήσεις. 14 ιστορίες. Ένας λαός ενάντια στους Ιταλούς και Γερμανούς κατακτητές και στους ντόπιους συνεργάτες τους.

Θα προβληθεί την Τετάρτη 24.10, Πέμτη 25.10 και Σάββατο 27.10 2018 στον ΑΚοιΧι, στις 21.00.

by Self-Managed Social Center at October 19, 2018 09:55 AM

October 18, 2018

ΣΩΜΑΤΕΙΟ ΒΑΣΗΣ ΕΡΓΑΖΟΜΕΝΩΝ ΜΗ ΚΥΒΕΡΝΗΤΙΚΩΝ ΟΡΓΑΝΩΣΕΩΝ

ΟΙ ΑΓΩΝΕΣ ΣΤΑ ΔΙΚΑ ΜΑΣ ΧΕΡΙΑ!

ΟΙ ΑΓΩΝΕΣ ΣΤΑ ΔΙΚΑ ΜΑΣ ΧΕΡΙΑ! Το Σωματείο Βάσης Εργαζομένων σε ΜΚΟ ιδρύθηκε το μακρινό 2010, σε μια εποχή όπου οι διοικήσεις των ΜΚΟ -ντόπιων και διεθνών- αποτελώντας μέρος της αυτοαποκαλούμενης “κοινωνίας των πολιτών”, θεωρούσαν δεδομένη τη θέση τους στο απυρόβλητο και άρα έννοιες, όπως “σωματείο” ή “εργαζόμενοι/εργαζόμενες ” ,άνευ ουσίας. Κύριο μέλημά τους ήταν […]

by svemko at October 18, 2018 07:24 PM

Autonomohmmy

Πρόταση Θεματολογίας Γενικής Συνέλευσης

Τον τελευταίο καιρό έχουν προκύψει κάποια θέματα στη σχολή τα οποία χρήζουν συζήτησης από τους φοιτητές με σκοπό να συλλογικοποιηθούμε για την επίλυσή τους.

Συγκεκριμένα, είναι γνωστό ότι η Σχολή επιδίδεται σε ερευνητικό έργο με στρατιωτικές εφαρμογές. Το γεγονός αυτό πάντα συγκαλύπτεται με διάφορους τρόπους. Ωστόσο, με πρόσφατη προκήρυξη διδακτορικού πάνω στην μηχανική μάθηση και την εξόρυξη δεδομένων, έχουν πλέον πέσει ακόμη και οι τύποι. Τέτοιο ερευνητικό έργο αντίκειται στις κοινωνικές αξίες που θέλουμε να προάγονται μέσα από το επιστημονικό αντικείμενο της σχολής και έρχεται σε σύγκρουση με τα συμφέροντα μας ως τάξη.

Πέραν του ζητήματος εποπτείας επί του επιστημονικού αντικειμένου που προκύπτει από το προηγούμενο τίθεται και το ζήτημα του κατά πόσο αισθανόμαστε άνετα ως φοιτητές στις παρακολουθήσεις μέσα σε ένα κλίμα σεξισμού, ομοφοβίας και ρατσισμού που καλλιεργούν ορισμένοι καθηγητές.

Επιπλέον η καθημερινότητά μας μέσα στη σχολή επιβαρύνεται ακόμα περισσότερο και στον τομέα της σίτισης, με τις τεράστιες ουρές στη λέσχη να μας αναγκάζουν πολλές φορές να επιλέξουμε μεταξύ φαγητού ή μαθήματος.

Όμως και έξω από τις Σχολές εντείνεται η επίθεση στα συμφέροντά μας ως φοιτητές και μελλοντικοί εργαζόμενοι με την αναδιάρθρωση ευρύτερα στην παιδεία και τις επιθέσεις σε εργατικές διεκδικήσεις.

Στα πλαίσια αυτά οφείλουμε να σταθούμε αλληλέγγυοι στους συμφοιτητές μας στις σχολές του Φυσικού, της Φιλοσοφικής και της Αρχιτεκτονικής Πάτρας οι οποίοι παλεύουν για την διατήρηση των εργασιακών δικαιωμάτων στο πτυχίο τους (καθώς με το Νόμο Γαβρόγλου χάνουν την διδακτική επάρκεια) και την χρηματοδότηση των σχολών τους (που ως γνωστόν επηρεάζει όλα τα ιδρύματα με την αυτονόμηση των ΕΛΚΕ που αναγκάζει τα ιδρύματα να αναζητούν ιδιωτική χρηματοδότηση εφόσον κόβεται η Κρατική) αλλά ακόμη και την ίδια την διατήρησή τους σε λειτουργία καθώς στην περίπτωση της Αρχιτεκτονικής Πάτρας επιχειρείται άνοιγμα παραρτήματός της στην Αθήνα με δίδακτρα! Παράλληλα, στεκόμαστε στο πλευρό και των εργαζομένων που κινούνται σε απεργιακές συγκεντρώσεις στις αρχές Νοέμβρη για να διεκδικήσουν τα αυτονόητα, όπως επαναφορά συλλογικών και κλαδικών συμβάσεων εργασίας και αύξηση του κατώτατου μισθού.

Για όλα αυτά λοιπόν τα προβλήματα θέλουμε να καλέσουμε γενική συνέλευση του φοιτητικού Συλλόγου για να εξετάσουμε πώς μπορούμε να λύσουμε συλλογικά τα προβλήματα που επηρεάζουν όλους μας την Τετάρτη 24/10 στις 12.30 στο Αμφ. 1

by autonomohmmy at October 18, 2018 02:06 PM

Αγρός αυτοδιαχειριζόμενο κατειλημμένο έδαφος

Κυριακή 4/11 στις 12:00 μ.μ. – Συζήτηση – Ενημέρωση – Προτάσεις συλλογικών δράσεων ενάντια στην κατασκευή σταθμού λυμάτων στο πάρκο τρίτση


Ακολουθεί το κείμενο που μοιράζεται:

Ενάντια στην κατασκευή σταθμού λυμάτων στο πάρκο τρίτση

Κάλεσμα σε ανοιχτή συζήτηση – ενημέρωση – οργάνωση συλλογικών δράσεων

Το τελευταίο διάστημα η κατάσταση που επικρατεί στο πάρκο τρίτση είναι τραγική. Με την διακοπή της τροφοδότησης του πάρκου με νερό τα τελευταία χρόνια από την ΕΥΔΑΠ (λόγω ανεξόφλητων λογαριασμών) και τη μετατροπή των λιμνών σε λασπότοπους, εκατοντάδες ζώα και φυτά του πάρκου έχουν καταδικαστεί σε αργό και βασανιστικό θάνατο. Η συγκεκριμένη κατάσταση αποτελεί μια επαναλαμβανόμενη συνθήκη μέσα στα χρόνια, με τους ίδιους, γνώριμους σε όλους/ες μας πρωταγωνιστές. Η σειρά των γεγονότων που διαδραματίζονται τα τελευταία χρόνια είναι η εξής: Η ΕΥΔΑΠ διακόπτει την παροχή υδροδότησης λόγω χρεών (συνήθως την περίοδο του καλοκαιριού), ενώ παράλληλα τα κονδύλια των εκατοντάδων χιλιάδων ευρώ που διαχειρίζεται ο Φορέας Διαχείρισης και θα μπορούσαν να συντηρήσουν τις γεωτρήσεις και το αντλητικό σύστημα για την τροφοδότηση των λιμνών «εξαϋλώνονται»,  χωρίς ποτέ να εξασφαλίζεται η λειτουργία ανακύκλωσης του νερού. Ταυτόχρονα, ο εκάστοτε Φορέας διαχείρισης μετατοπίζει τις ευθύνες στους προκατόχους του και, εφόσον η κατάσταση φτάνει στο απροχώρητο, εμφανίζονται ως δια μαγείας οι «σωτήρες» που θα πληρώσουν το λογαριασμό με αντάλλαγμα την υλοποίηση των σχεδίων τους για το πάρκο, δηλαδή εμπορευματοποίηση, περίφραξη, κοινώς “ανάπτυξη”. Και είναι οι ίδιοι που έχουν συνδράμει στη συσσώρευση των χρεών και στην εγκατάλειψη του πάρκου. Στην παρούσα συγκυρία οι «σωτήρες» φαίνεται να είναι η ίδια η ΕΥΔΑΠ και ο Φορέας Διαχείρισης, οι οποίοι, αφού πρώτα έχουν μεθοδευμένα μετατρέψει τις λίμνες σε βουρκόλακκους, έρχονται να μας παρουσιάσουν ως «οικολογική πρόταση – λύση» του ζητήματος την κατασκευή ενός σταθμού επεξεργασίας λυμάτων που θα καταλαμβάνει ένα μεγάλο κομμάτι του πάρκου.

Στις τελευταίες συνεδριάσεις του Φορέα προωθείται -με επίβλεψη της ΕΥΔΑΠ και χρηματοδότηση από ευρωπαϊκό πρόγραμμα- η κατασκευή και λειτουργία δικτύου επαναχρησιμοποίησης λυμάτων (βιολογικού σταθμού) στο νότιο τμήμα του πάρκου (απέναντι από το γήπεδο). Πρόκειται για το ίδιο μέρος που διακαώς έχουν αποπειραθεί να “αξιοποιήσουν” (είτε ως πάρκινγκ αυτοκινήτων, ως camp ή αλλιώς στρατόπεδο στοίβαξης μεταναστών ή ως χώρο για αποκλειστική χρήση του δήμου Ιλίου). Αυτό, έρχεται να προσθέσει στον τεμαχισμό του πάρκου σε συγκεκριμένες ζώνες χρήσης (εμπορευματική, πάρκινγκ, άθλησης, πρασίνου κλπ) και τη ζώνη της χαβούζας. Το συγκεκριμένο πρότζεκτ -για το οποίο οι “κηδεμόνες” του πάρκου ποτέ δεν πληροφόρησαν τον κόσμο των γύρω περιοχών, προφανώς προς αποφυγήν αντιδράσεων- έχει πάρει την πρώτη έγκριση από τον Φορέα Διαχείρισης με συνοπτικές διαδικασίες από την αρχή του καλοκαιριού. Την Πέμπτη 27 Σεπτεμβρίου, η προγραμματισμένη συνεδρίασή του κατά την οποία θα υπογραφόταν το εν λόγω σχέδιο, και για το μπλοκάρισμα της οποίας είχε προγραμματιστεί συγκέντρωση-παρέμβαση από την κατάληψη Αγρός και κατοίκους της γύρω περιοχής, δεν πραγματοποιήθηκε ποτέ στα γραφεία του, όπως ψευδώς ανάρτησε στη «Διαύγεια». Αντίθετα, για μια ακόμη φορά οι υπογραφές μπήκαν κάτω από το τραπέζι σε κάποια διαδικασία κεκλεισμένων των θυρών,  υποδεικνύοντας πως δεν θα επιτρέψουν σε κανέναν/καμία να σταθεί εμπόδιο στα σχέδιά τους. Ωστόσο, μια τέτοια κίνηση υποδεικνύει ξεκάθαρα και κάτι άλλο: ότι οι διαδικασίες τους κάθε άλλο παρά “διαφανείς” και  “ανοιχτές” είναι  για τον κόσμο που ενδιαφέρεται για το πάρκο. Μέσα από διακηρύξεις για προσβάσιμες στο “κοινό” συνεδριάσεις επιδιώκουν απλά να δημιουργήσουν ψευδαισθήσεις ενεργούς συμμετοχής και να νομιμοποιηθούν για τη λεηλασία του. Δεν εκπλήσσει ο τρόπος λειτουργίας του Φορέα, ούτε βέβαια θα ικανοποιούσε μια πιο “διάφανη” διαδικασία από μέρους του, εφόσον ο μοναδικός στόχος του είναι η διασφάλιση της διαχείρισης του πάρκου μέσω θεσμικών οδών. 

Αξιοσημείωτη είναι και η αναστάτωση που προκλήθηκε στον Φορέα έπειτα από τη δημοσιοποίηση του σχεδίου κατασκευής του σταθμού λυμάτων και τις καλεσμένες συγκεντρώσεις – παρεμβάσεις ενάντιά του. Αυτό τουλάχιστον γίνεται αντιληπτό έπειτα από τη γελοία ανακοίνωσή του σχετικά με τα «οφέλη» του βιολογικού σταθμού και τις συστάσεις προς όσους/ες αντιστέκονται στην κατασκευή του «να συμβουλευτούν το …Wikipedia “για να διαφωτιστούν”». Όταν στερεύουν τα επιχειρήματα ανατρέχουν στον προσφιλή γι’ αυτούς επιστημονισμό, στην περίπτωση αυτή, του χειρίστου είδους. Στη συγκεκριμένη ανακοίνωση διαβάζουμε και άλλα «θαυμαστά»: τον παραλληλισμό της λειτουργίας μεγάλων ξενοδοχειακών μονάδων και του εμπορευματικού μεγαθηρίου που ετοιμάζουν στο Ελληνικό με τη λειτουργία του πάρκου τρίτση. Εύγλωττες αντιστοιχίσεις. Όπως και το ότι …αποσύρουν τελικά το κύριο νομιμοποιητικό τους άλλοθι ότι το νερό από την επεξεργασία των λυμάτων θα χρησιμοποιείται για το γέμισμα των λιμνών…

Αν παρατηρήσει κανείς την επικαιρότητα, εύκολα θα διαπιστώσει ότι ο σταθμός που προορίζεται για το πάρκο αποτελεί μέρος του κεντρικού πολιτικού σχεδιασμού επεξεργασίας των λυμάτων, καθώς αντίστοιχες εγκαταστάσεις θέλουν να δημιουργήσουν σε Ελληνικό, Φαληρικό όρμο και Ελαιώνα. Αξίζει να σημειωθεί και η πίεση που ασκείται για το συγκεκριμένο σχέδιο από εντεταλμένους ακαδημαϊκούς-τεχνοκράτες του Φορέα οι οποίοι, καθόλου τυχαία, βρίσκονται αυτή τη στιγμή σε πολύ κομβικής σημασίας θέσεις σε κρατικούς οργανισμούς που σχεδιάζουν το επόμενο σαρωτικό κύμα έργων «ανάπτυξης» και «αξιοποίησης» του δημόσιου χώρου (Εταιρεία Ακινήτων Δημοσίου, Ανάπλαση Αθήνας Α.Ε.).

Δεν πρέπει βέβαια να παραλείψουμε και τον κομβικό ρόλο της  ΕΥΔΑΠ -μιας επιχείρησης που διαχειρίζεται τους ζωτικής σημασίας υδάτινους πόρους με μόνο γνώμονα το κέρδος- η οποία κόπτεται για την κατασκευή του βιολογικού σταθμού μόνο και μόνο λόγω της υποχρέωσής της να λειτουργεί συγκεκριμένο αριθμό τέτοιων σταθμών, ειδάλλως της επιβάλλονται υπέρογκα πρόστιμα από την Ε.Ε. για ελλιπή τριτοβάθμια επεξεργασία λυμάτων. Άλλωστε, αν πραγματικά ενδιαφερόταν για την υδροδότηση του πάρκου, δεν θα προχωρούσε το καλοκαίρι του 2017 σε έργα εντός της ανοιχτής κοίτης του ρέματος της Εσχατιάς, τα οποία οδήγησαν σε σημαντική μείωση της ποσότητας του νερού που το τροφοδοτούσε. Σημαντικό επίσης είναι ότι έχει γίνει συμφωνία να συμψηφιστεί το χρέος του πάρκου προς την ΕΥΔΑΠ (56 χιλ. ευρώ) με το συγκεκριμένο “έργο”. Τόσο κοστολογείται η ζωή των κατοίκων των γύρω περιοχών…

Η πραγματικότητα των βιολογικών σταθμών που έχουν κατασκευαστεί κοντά σε κατοικημένες περιοχές δεν έχει καμία σχέση με αυτό που παρουσιάζουν ως «έργο πνοής» για το πάρκο, καθώς η ευρύτερη περιοχή γύρω από τους σταθμούς υποβαθμίζεται και κατακλύζεται από έντονη δυσοσμία, που κατά τη διάρκεια της καλοκαιρινής περιόδου γίνεται ανυπόφορη. Παρατηρούνται σύννεφα από μύγες και κουνούπια ενώ το επιφανειακό σύστημα άρδευσης διαχέει παθογόνους οργανισμούς στο έδαφος, κάτι που ενέχει αρνητικές συνέπειες για τους επισκέπτες του πάρκου. Και σε καμία περίπτωση δεν ενδείκνυται για να διοχετεύεται σε λίμνες, καθώς προκαλεί τον «ευτροφισμό» τους και την εξάπλωση μολυσματικών ασθενειών στα ζώα που ζουν εντός τους.

Αυτό για το οποίο θα θέλαμε να μιλήσουμε όλοι/ες εμείς που βλέπουμε το πάρκο ως ένα ζωντανό, γεμάτο από ζώα και φυτά χώρο,  είναι η ανάγκη μας να συνεχίσουμε να υπερασπιζόμαστε κάθε τετραγωνικό του ως αναπόσπαστο κομμάτι του. Δεν πρόκειται να αφήσουμε ανενόχλητα τα κάθε είδους αρπακτικά που κατά καιρούς ορέγονται να το λεηλατήσουν. Η ζωή του πάρκου συνδέεται αναπόσπαστα με τη δική μας ζωή και η υποβάθμισή του δεν μπορεί παρά να σημαίνει περαιτέρω υποτίμησή μας. Η λειτουργία ενός βιολογικού σταθμού σε μια περιοχή που έχει χαρακτηριστεί άτυπα εδώ και χρόνια ως ένας ακόμη χώρος (έχουν προηγηθεί το «κέντρο της γης» του γνωστού σε όλους μας για την «ευαισθησία» του υιού Κόκκαλη και προσφάτως οι νέες καφετέριες) που προορίζεται για να αποχαρακτηριστεί από ζωντανό κομμάτι του πάρκου, έρχεται να επιβεβαιώσει για μια ακόμη φορά την κυρίαρχη λογική που αφορά στο μέλλον κάθε σπιθαμής γης που δεν έχει καταληφθεί από τσιμέντο. Τεμαχισμός των ελάχιστων εναπομείναντων χώρων πρασίνου σε ζώνες, που είτε θα προορίζονται για εμπορευματική αξιοποίηση, είτε θα εγκαταλείπονται για να παραδοθούν στη συνέχεια σε επιχειρηματικά συμφέροντα, είτε για να λειτουργήσουν ως νέες «χαβούζες».

Η κατάληψη του Αγρού προτάσσει τη συλλογική αυτοδιαχείριση του πάρκου, τη φροντίδα του από εμάς τους ίδιους και τις ίδιες, που καταργεί στην πράξη την ανάθεση σε οποιονδήποτε φορέα – διαχειριστή του. Το πάρκο και κάθε ελεύθερος χώρος είναι για όσες/ους επιθυμούν να το χαίρονται, χωρίς χρηματικά αντίτιμα και αποκλεισμούς. Είναι για τα ίδια τα δέντρα και τα ζώα του. Είναι για να μπορούμε να περπατήσουμε, να τρέξουμε, να παίξουμε, να συναντηθούμε, να αναπνεύσουμε, χωρίς να χρειαζόμαστε μεσολαβητές και μαγαζάκια. Και παραμένει ζωντανό όσο γίνεται αντιληπτό πως κανένα κομμάτι του δεν περισσεύει, κανένα κομμάτι του δεν μπορεί να παραχωρηθεί προς χάριν του κέρδους και της “ανάπτυξής” τους. Το πάρκο είναι κομμάτι της ζωής μας και ως τέτοιο το υπερασπιζόμαστε.

ΝΑ ΜΠΛΟΚΑΡΟΥΜΕ ΤΗΝ ΚΑΤΑΣΚΕΥΗ ΤΟΥ ΣΤΑΘΜΟΥ ΕΠΕΞΕΡΓΑΣΙΑΣ ΛΥΜΑΤΩΝ ΣΤΟ ΠΑΡΚΟ ΤΡΙΤΣΗ

ΑΥΤΟΟΡΓΑΝΩΣΗ -ΑΛΛΗΛΕΓΓΥΗ

Κυριακή 4/11 στις 12:00 μ.μ.

Συζήτηση – Ενημέρωση – Προτάσεις συλλογικών δράσεων ενάντια στην κατασκευή σταθμού λυμάτων στο πάρκο τρίτση

(στο χώρο της κατάληψης Αγρός – είσοδος από Λ. Φυλής)

αυτοδιαχειριζόμενο κατειλημμένο έδαφος στο πάρκο τρίτση

e-mail:agros@espiv.net ® agros.espivblogs.net

πρόσβαση: Β12 – 711 στάση 6η Χασιάς

by agros at October 18, 2018 10:35 AM

ΚΑΤΑΛΗΨΗ ΣΙΝΙΑΛΟ

Αφίσα για το λιντσάρισμα του Ζακ – Zackie Oh

 

Παρασκευή 21/9  οδός Γλάδστωνος, Ομόνοια, κοσμηματοπωλείο Diangelo: ο Ευάγγελος Δημόπουλος (ιδιοκτήτης του κοσμηματοπωλείου), ο Αθάνασιος Χορταριάς (ιδρυτικό στέλεχος του φασιστικού μορφώματος «Πατριωτικό Μέτωπο») και αστυνομικοί της ομάδας ΔΙΑΣ λιντσάρουν μέχρι θανάτου τον Ζακ Κωστόπουλο. Παρουσία  πλήθους που παρακολουθεί (πλην ελαχίστων εξαιρέσεων) με απάθεια και συναινεί λιγότερο ή περισσότερο ενεργά στη βιαιότητα.

Υπεύθυνοι για το λιντσάρισμα του Ζακ δεν ήταν μόνο οι φυσικοί αυτουργοί του.
Είναι επίσης το Κράτος και το σύνολο των εξουσιών του που περιφρούρησαν το λιντσάρισμα και το δικαιολόγησαν ως μια πράξη αυτοάμυνας απέναντι σε μια υποτιθέμενη απόπειρα ληστείας. Από τους μπάτσους που συμμετείχαν ενεργά στη δολοφονία, τους δικαστές που απελευθέρωσαν τους φονιάδες, μέχρι τους ιατροδικαστές που μιλούν για απροσδιόριστα αίτια θανάτου.

Τα Μέσα Ενημέρωσης έπαιξαν για ακόμη μια φορά κομβικό ρόλο. Συγκάλυψαν τη δολοφονία αφηγούμενα από την πρώτη στιγμή την εκδοχή των δολοφόνων για το περιστατικό. Τα είδαμε να επιδίδονται σε ασκήσεις εξοικείωσης με την απάθεια και να μετατρέπουν τη δολοφονική βία σε τετριμμένη τηλεοπτική εικόνα, αναπαράγοντας συστηματικά τα βίντεο του λιντσαρίσματος. Τα είδαμε να διεξάγουν γκάλοπ καλώντας την ελληνική κοινωνία να πάρει θέση για το αν άξιζε ο Ζακ να πεθάνει, επιβεβαιώνοντας στην πράξη πως δεν αξίζουν όλες οι ζωές το ίδιο.
Πλήθος οργισμένου κόσμου, φίλοι, συντρόφισσες, υπονομεύτριες της κανονικότητας από την πρώτη κιόλας στιγμή υπερασπίστηκαν τον Ζακ, την Zackie Oh ακέραια ως αυτή που ήταν. Μια ακτιβίστρια της ΛΟΑΤΚΙΑ+ κοινότητας, ανοιχτά gay, οροθετική , drag queen. Αυτές οι αντιδράσεις που ανέδειξαν τον Ζακ ως ολότητα και τον έκαναν ορατό με τρόπο που οι μιντιακοί μηχανισμοί  δεν μπορούσαν πια να τον αγνοήσουν.

Αυτές οι αντιδράσεις έδωσαν υπόσταση σε ανταγωνιστικά κοινωνικά αντανακλαστικά που ανάγκασαν τα μίντια να μιλάνε για «ανατροπή στην υπόθεση Κωστόπουλου», τηλεπερσόνες, συριζαίους, ακαδημαΐκούς, ανθρωπιστές να καλούν σε ευαισθητοποίηση και απόδοση της δικαιοσύνης. Κι ενώ φαινομενικά παρουσιάζεται μια διχοστασία, η ουσία είναι κοινή. Σκοπό έχουν να ενσωματώσουν τις κοινωνικές αντιστάσεις, να έχουν τον πρώτο λόγο, να νομιμοποιήσουν την καθημερινή βία που εξαπολύουν. Να υποδείξουν  πως η μάχη για τη συγκεκριμένη υπόθεση θα δοθεί στις αίθουσες  της αστικής δικαιοσύνης αποκαθιστώντας έτσι το κράτος ως τον μόνο αρμόδιο διαχειριστή των ζωών μας.

Δε μας κάνει καμιά εντύπωση που ένας από τους δολοφόνους αποτελεί μέλος φασιστικής οργάνωσης. Η δράση των οργανωμένων φασιστών μέσα στα χρόνια λειτούργησε προωθητικά στην κοινωνικοποίηση φασιστικών πρακτικών βίας απέναντι στις/ους καταπιεσμένες/ους. Στήνοντας «επιτροπές κατοίκων», και με πογκρόμ σε μετανάστ(ρι)ες, τοξικοεξαρτημένους/ες πάντα σε συνέργεια με τους μπάτσους, αναλαμβάνουν να «καθαρίσουν» τις περιοχές του κέντρου από όλα αυτά τα σώματα που απειλούν την “καθαρότητα” της πόλης.

Το λιντσάρισμα του Ζακ από πλήθος κόσμου αποτελούμενο από ιδιοκτήτες, μπάτσους και περαστικούς, επιβεβαιώνει τη φυσική κατάληξη όσων δεν χωρούν στις κυρίαρχες νόρμες και προσταγές. Συμπυκνώνει τις αξίες αυτής της κοινωνίας. Το πλήθος έρχεται τη δεδομένη στιγμή να οικειοποιηθεί φασιστικές πρακτικές ενισχύοντας την κίνηση του κράτους για ακόμα μεγαλύτερη αυταρχικότητα και ασφάλεια.

Όσο περισσότερο καταρρίπτεται το αφήγημα της ληστείας τόσο πιο προφανές γίνεται πως η καταπάτηση της ιερής ιδιοκτησίας είναι μόνο ένας από τους λόγους για το λιντσάρισμα του Ζακ. Οι λόγοι αυτοί κρύβονται στις αξίες που προάγει ο σύγχρονος ολοκληρωτισμός. Αξίες που ιεραρχούν την ιδιοκτησία έναντι της ζωής. Που κάνουν λόγο για κανονικούς και μη κανονικούς, που μέσα από την υπόσχεσή τους για ζωή υπονοούν τον θάνατο. Που ενθαρρύνουν την απάθεια και τη διαμεσολάβηση. Μέσα σε μια κοινωνία όπου ασφυκτιούν και ποδοπατιούνται οι διαφορετικότητές μας. Αξίες που αποτελούν σάρκα από τη σάρκα του έθνους-κράτους ,της πατριαρχίας και του καπιταλισμού και οπλίζουν τα χέρια των ευυπόληπτων απέναντι στα σώματα των φτωχών, των τοξικοεξαρτημένων, των gay, των λεσβιών, των «τρελών», των τρανς, των αστέγων, των μεταναστριών, όλων εμάς των μη κανονικών.

Τόσο οι αξίες αυτές όσο και οι φορείς τους μας προκαλούν οργή και το λέμε ρητά πως θα μας βρίσκουν συνεχώς απέναντί τους.

 

Κατάληψη Σινιάλο/ Οκτώβρης 2018

by Κατάληψη Σινιάλο at October 18, 2018 08:08 AM

October 17, 2018

Μπερντές

Κατάληψη Δ56

18/10 21:00 Προβολή Intouchables

18/10 21:00 Προβολή Intouchables στην Κατάληψη της Δερβενίων 56 η προβολή θα έχει πολύγλωσσους υπότιτλους σε:  φαρσι, αγγλικά. η γλώσσα ττης είναι τα γαλλικά

by commongrounds at October 17, 2018 03:28 PM

ΑΠΗΜ - αυτόνομη παρέμβαση ηλεκτρολόγων-μηχανολόγων

ΟΥΤΕ ΝΑ ΤΟ ΣΚΕΦΤΕΣΤΕ…

…γιατί η συλλογική μνήμη δεν είναι σκουπίδι

Τα τελευταία 30 χρόνια η λέσχη του ΑΠΘ αποτελεί πεδίο διαρκών αγώνων που διασφάλισαν ιστορικά τον κοινωνικό χαρακτήρα της. Ή αλλιώς, την ελεύθερη πρόσβαση σε όσους και όσες επιλέγουν να καλύπτουν τη βασική τους ανάγκη για σίτιση στην λέσχη. Η κατάκτηση αυτή, δεν ήταν ποτέ κάποια φιλανθρωπική κίνηση της πανεπιστημιακής κοινότητας προς τις υπόλοιπες κοινωνικές ομάδες της πόλης, αλλά αποτέλεσμα αυτών των αγώνων. Στα πλαίσια, όμως, της αναδιάρθρωσης που εξελίσσεται στα πανεπιστήμια τα τελευταία χρόνια, έχει ξεκινήσει μία επίθεση ενάντια στην κατάκτηση αυτή. Αυτή η επίθεση πραγματοποιήθηκε μέσω του ελέγχου πάσο στην είσοδο της λέσχης, αποκλείοντας έτσι κόσμο, ο οποίος παλαιότερα ερχότανε με μαζικούς όρους (ν+2, φοιτήτριες ΠΑΜΑΚ και ΤΕΙ, άνεργοι, μετανάστριες, άστεγοι, κλπ.) και με την ταυτόχρονη μείωση μερίδων, την απαγόρευση 2ης μερίδας, την εντατικοποίηση και τις απολύσεις εργαζομένων. Στο παρελθόν έχουν γίνει προσπάθειες από το ΔΣ της λέσχης για αύξηση του ελέγχου, είτε μέσω τάμπλετ στην είσοδο, είτε με σκάνερ στις διανομές, με στόχο να αποκλειστούν τελείως οποιαδήποτε μη φοιτητικά υποκείμενα τρώνε στην λέσχη. Οι προσπάθειες αυτές απαντήθηκαν αναλόγως

 

…γιατί δε θα παρακαλάμε για το φαΐ μας

Εμείς δεν αντιλαμβανόμαστε την λέσχη ως ένα ακόμα συσσίτιο το όποιο μας το χαρίζει το πανεπιστήμιο από την καλή του την καρδιά. Αντίθετα, αποτελεί μια από τις παροχές του κράτους μέσω των οποίων επωμίζεται ένα κομμάτι της αναπαραγωγής μας. Οι σπουδές μας στο πανεπιστήμιο δεν αποτελούνε μόνο προσωπική μας επιλογή αλλά και μια ανάγκη του κεφαλαίου για περαιτέρω εξειδικευμένο εργατικό δυναμικό. Παλιότερα, το κοινωνικό κράτος εξασφάλιζε την επιμόρφωση αυτής της εργατικής δύναμης με μαζικούς όρους σε όλους μέσω επιδομάτων, παροχών, κλπ. Ωστόσο, τα τελευταία χρόνια και ειδικά την περίοδο της κρίσης βλέπουμε το κράτος να αποσύρεται από την διαχείριση της αναπαραγωγής μας ή/και να εντείνει τους διαχωρισμούς εντός μας. Τα ζητήματα πλέον μας τίθενται ατομικά αλλά αφορούν όλους μας. Στην εξατομίκευση που προωθείται συστηματικά απαντάμε ότι δεν είμαστε μόνοι γιατί είμαστε οι επόμενοι.

Σε αυτό το πλαίσιο εξελίσσεται και η αναδιάρθρωση της λέσχης όλα αυτά τα χρόνια. Βασικός στόχος αυτής της διαδικασίας ήταν η εμπέδωση της λέσχης ως αποκλειστικά φοιτητικής, αποκλείοντας τον κόσμο που σταθερά τρώει όλα αυτά χρόνια, ενώ στο σήμερα βλέπουμε ότι αυτοί οι διαχωρισμοί ορθώνονται και ανάμεσα στην φοιτητική κοινότητα βάζοντας αντίτιμο σε όσους δεν τηρούν τα απαραίτητα κριτήρια ουσιαστικά αποκλείοντάς τους από την λέσχη. Χαρακτηριστικό παράδειγμα ο αποκλεισμός των ν+2 φοιτητών καθώς βασικό σημείο της πολιτικής του πανεπιστημίου αποτελεί η περαιτέρω εντατικοποίηση των σπουδών μας.

Ενώ τα τελευταία δύο χρόνια δεν αναβαθμίστηκε ο έλεγχος στην λέσχη, έρχεται τώρα η πρυτανεία να επιβάλλει αντίτιμο σε μερίδα των φοιτητών με την ταυτόχρονη αύξηση του ελέγχου φτάνοντας ακόμα και σε τραμπουκισμούς από τους φύλακες σε κόσμο που σταθερά τρώει στην λέσχη. Όπως μας ενημερώνει η ίδια η πρυτανεία, η είσοδος στην λέσχη θα γίνεται μόνο με κάρτα σίτισης για την οποία θα πληρώνουν 66 ευρώ το μήνα (ή 2 ευρώ το γεύμα) όσοι φοιτητές και φοιτήτριες δεν πληρούν τις προϋποθέσεις για να τρώνε δωρεάν και αυτοί που είναι πάνω από ν+2. Η πρυτανεία βέβαια έσπευσε να μας καθησυχάσει μέσω ανακοίνωσης, ότι δεν παίζει θέμα αντιτίμου για τους φοιτητές ΑΠΘ. Για τους υπόλοιπους ούτε λόγος. Οι φοιτητές ΠΑΜΑΚ θα συνεχίσουν να πληρώνουν απέναντι στη λέσχη του ΠΑΜΑΚ (εργολαβίας Χούτου όπως και στη λέσχη ΑΠΘ) και να μειώνονται οι κάρτες σίτισης που δικαιούνται χρόνο με το χρόνο. Οι άνεργοι και οι μετανάστες θα συνεχίζουν να θεωρούνται αόρατοι. Οι φοιτητές του ΑΠΘ όμως πρέπει να εφησυχαστούν.

Αλήθεια, οι ν+2,μεταπτυχιακοί,διδακτορικοί θεωρούνται φοιτητές ΑΠΘ? Μάλλον όχι αν κρίνουμε από τις απαντήσεις που τους δίνονται όταν πάνε να βγάλουν κάρτα. Το ίδιο μάλλον και όσοι δεν πληρούν τα κριτήρια τα οποία αγνοούνται. Αλλά δεν υπάρχει λόγος να γκρινιάζουμε καθώς όπως μας ενημερώνει η πρυτανεία οι φοιτητές  είναι με το μέρος της. Άλλωστε πάνω από 7700 φοιτητές βιάστηκαν να κάνουν αιτήσεις για κάρτα σίτισης. Όσο όμως και να προσπαθεί να χρησιμοποιήσει το άγχος μερικών φοιτητών ώστε να μας διασπάσει και να μας τοποθετήσει απέναντι δημιουργώντας μια ψευδαίσθηση στήριξης στην πολιτική της, η πρυτανεία αποκρύπτει την πραγματικότητα. Αλήθεια, πόσοι από αυτούς θα πάρουν τελικά κάρτα σίτισης και τι θα γίνει με τους πλεονάζοντες? Χάρη στη “διαφάνεια” της πρυτανείας είναι γνωστό πως η σύμβαση μιλάει για λιγότερες από 7 χιλιάδες μερίδες. Τι θα συμβεί στους περισσευούμενους, δικαιούχους ή μη, μέλλει να φανεί. Εμείς δεν θα περιμένουμε.

 

…γιατί στην τελική θα μας βρείτε απέναντί σας

Περικοπές όπως η μείωση της δαπάνης για την λέσχη συνήθως μεταφράζονται σε δικιά μας επιβάρυνση, ενώ παράλληλα βλέπουμε το πανεπιστήμιο να δαπανά μεγάλα ποσά για μέτρα ασφάλειας (βλέπε τα πρόσφατα κάγκελα στην είσοδο του πολυτεχνείου). Εμάς από την πλευρά μας δεν μας ενδιαφέρει να βάλουμε πλάτη στον εξορθολογισμό του πανεπιστημίου ο οποίος πραγματοποιείται με την συνεχή υποτίμηση της ζωής μας. Αρνούμαστε την μετακύλιση του κόστους αναπαραγωγής μας σε εμάς γιατί δεν αντιλαμβανόμαστε τα συμφέροντά μας συνυφασμένα με αυτά του πανεπιστημίου.

Δεν θα αφήσουμε ούτε τον εξορθολογισμό της λέσχης να περάσει από πάνω μας. Θα συνεχίσουμε να τρώμε δωρεάν και να ανατιμούμε την ζωή μας μαζί και με όλους τους «μη-δικαιούχους». Όχι μόνο επειδή, όπως σήμερα έτσι και αύριο, οι μη δικαιούχοι είμαστε και θα είμαστε εμείς αλλά και γιατί με όλους αυτούς νιώθουμε πιο κοντά από ότι με τη διοίκηση του πανεπιστημίου και όσους πάνε να βγάλουν κέρδος στις πλάτες μας. Δεν θα ανεχτούμε την περαιτέρω υποτίμηση της ζωής μας. Σε κάθε αναβάθμιση του ελέγχου θα είμαστε εκεί να τους σπάμε και σε κάθε τραμπουκισμό θα απαντάμε αναλόγως.

Ενάντια στους διαχωρισμούς που ορθώνονται αναμεσά μας

Δεν βγάζουμε κάρτα σίτισης, δείχνουμε ταξική αλληλεγγύη

Παρασκευή 19.10 στις 18:00 στο τρίγωνο του πολυτεχνείου

Ανοιχτή Συνέλευση Αδιαμεσολάβητου Αγώνα για το ζήτημα της λέσχης

κείμενο σε pdf: κείμενο λεσχη_pdf

by ΑΠ★ΗΜ at October 17, 2018 11:21 AM

October 16, 2018

Μπερντές

Δεν Είμαι ο Νέγρος σου – Προβολή την Πέμπτη 18/10 στις 21:00 στον Μπερντέ

Δεν Είμαι ο Νέγρος σου
Ελβετία, Γαλλία, ΗΠΑ. 2016. Διάρκεια: 93΄
Ιστορική καταγραφή των φυλετικών διακρίσεων στις ΗΠΑ μέσω των εμπειριών του πολιτικού διανοητή Τζέιμς Μπόλντουιν. Αμείωτη ένταση και πάθος μετατρέπουν μια ιστορική και πολιτική αναδρομή σε κινηματογραφική απόλαυση.

by alxs at October 16, 2018 10:57 PM

ΣΩΜΑΤΕΙΟ ΒΑΣΗΣ ΕΡΓΑΖΟΜΕΝΩΝ ΜΗ ΚΥΒΕΡΝΗΤΙΚΩΝ ΟΡΓΑΝΩΣΕΩΝ

Επόμενη Τακτική Συνέλευση ΣΒΕΜΚΟ – Τετάρτη, 17 Οκτωβρίου

Αγαπητά μέλη, Σας ενημερώνουμε ότι η επόμενη ανοιχτή συνέλευση του Σωματείου θα πραγματοποιηθεί αύριο, Τετάρτη, 17 Οκτωβρίου, στις 6μμ, στο νέο χώρο διεξαγωγής συνελεύσεων του σωματείου, Λόντου 6, Εξάρχεια, δεύτερος όροφος. Θα συζητηθούν: οι εργασιακές εξελίξεις σε ΜΚΟ  οργάνωση παρεμβάσεων μας σε χώρους εργασίας και συναντήσεις με διοικήση ΜΚΟ Μετά τη συνέλευση θα γίνει αφισοκόλληση σε γύρω κεντρικές περιοχές για […]

by svemko at October 16, 2018 05:03 PM

Άρφα σε κύκλο

3o Συνέδριο της Αναρχικής Πολιτικής Οργάνωσης – Ομοσπονδία Συλλογικοτήτων(1-2 ΔΕΚΕΜΒΡΗ ΘΕΣΣΑΛΟΝΙΚΗ)

By A.P.O. – October 15, 2018

Tο 3ο Συνέδριο της Αναρχικής Πολιτικής Οργάνωσης (ΑΠΟ) | Ομοσπονδία Συλλογικοτήτων θα γίνει το διήμερο 1-2 Δεκεμβρίου 2018 στη Θεσσαλονίκη.

Κατά την πρώτη μέρα του Συνεδρίου και για συγκεκριμένες διαδικασίες προβλέπεται η παρουσία παρατηρητριών ομάδων.

Για την εκδήλωση ενδιαφέροντος και επικοινωνία μπορείτε να απευθύνεστε στο mail: anpolorg@gmail.com

Αναρχική Πολιτική Οργάνωση – Ομοσπονδία Συλλογικοτήτων

apo.squathost.com

by arfasekuklo at October 16, 2018 02:30 PM

Ταξική Αντεπίθεση

ΛΕΥΤΕΡΙΑ ΣΤΟΥΣ ΠΟΛΙΤΙΚΟΥΣ ΚΡΑΤΟΥΜΕΝΟΥΣ ΤΟΥ ΑΝΤΙ-ΙΜΠΕΡΙΑΛΙΣΤΙΚΟΥ ΜΕΤΩΠΟΥ – Συγκέντρωση στην Τούρκικη πρεσβεία: Τρίτη 16/10, 4μ.μ.

ΛΕΥΤΕΡΙΑ ΣΤΟΥΣ ΠΟΛΙΤΙΚΟΥΣ ΚΡΑΤΟΥΜΕΝΟΥΣ ΤΟΥ ΑΝΤΙ-ΙΜΠΕΡΙΑΛΙΣΤΙΚΟΥ ΜΕΤΩΠΟΥ. Να ενωθούμε ενάντια στον ιμπεριαλισμό, να οργανωθούμε, να πολεμήσουμε! Την Πέμπτη 4/10, η αστυνομία της Τουρκίας επιτέθηκε, για ακόμη μια φορά, στο πολιτιστικό κέντρο του επαναστατικού συγκροτήματος Grup Yorum, Idil , στη γειτονιά Όκμεϊντανι στην Κωνσταντινούπολη, συλλαμβάνοντας 6 συντρόφους, τους Özgür Zafer Gültekin, Taylan Gültekin, Şirin Ayaz, Hasan […]

by taksiki-antepithesi at October 16, 2018 07:06 AM

October 15, 2018

Αντίβαρο - Αυτοοργανωμένος εργατικός-κοινωνικός χώρος

19-10-2018 Βραδιά Rock

Παρασκευή  19-10-18  Βραδιά Rock από τις 21:00 στο

by eliza at October 15, 2018 06:42 PM

ΕΣΕ Ρεθύμνου

Πέμπτη 1 Νοέμβρη 2018 : Διακλαδική απεργία οργανωμένη από τα κάτω

Έως τώρα για την 1η Νοέμβρη 2018 έχουν κηρύξει απεργία τα ακόλουθα εργατικά σωματεία:

  • Σύλλογος Εργαζόμενων στα Φροντιστήρια Καθηγητών (ΣΕΦΚ)
  • Σύλλογος Μεταφραστών – Επιμελητών – Διορθωτών (ΣΜΕΔ)
  • Σύλλογος Υπαλλήλων Βιβλίου – Χάρτου – Ψηφιακών Μέσων Αττικής (ΣΥΒΧΨΑ)
  • Σωματείο Βάσης Εργαζομένων στις ΜΚΟ (ΣΒΕΜΚΟ)
  • Σωματείο Σερβιτόρων Μαγείρων και Λοιπών Εργαζομένων του Κλάδου του Επισιτισμού (ΣΣΜ)
  • Σωματείο Βάσης Εργαζομένων στον χώρο της ψυχικής υγείας και κοινωνικής πρόνοιας (ΣΒΕΨΥΚΟΙ)
  • Σωματείο Σερβιτόρων Μαγείρων και λοιπών εργαζομένων στον κλάδο του επισιτισμού Κεντρικής Μακεδονίας

by eserethymnou at October 15, 2018 03:39 PM

Απεργιακό δελτίο ΣΥΒΧΨΑ * Οκτώβρης 2018

Ανακοινώσεις και σημειώσεις για την Απεργία της 1ης Νοέμβρη

Μπορείτε να το κατεβάσετε και να το διαβάσετε πατώντας στην εικόνα

Στο 4σέλιδο αυτό βρίσκουμε:

Να συμμετέχουμε όλοι & όλες στην Απεργία της Πέμπτης 1 Νοέμβρη 2018| Ο αγώνας για τις Συλλογικές Συμβάσεις Εργασίας είναι υπόθεση όλων μας! | Παλεύουμε για:…

Συλλογική Σύμβαση Εργασίας στον κλάδο του βιβλίου |…για να «θυμούνται» οι παλιοί και να μαθαίνουν οι νέοι

…για μια διακλαδική απεργία οργανωμένη από τα κάτω

Μια ακόμα ματιά στην πάλη μας στα public

Λίγα λόγια για τον εμπαιγμό της κυβέρνησης…

Και ο αγώνας για την Κυριακάτικη αργία συνεχίζεται!

Σύλλογος Υπαλλήλων Βιβλίου – Χάρτου – Ψηφιακών Μέσων Αττικής
Λόντου 6, Εξάρχεια – Αθήνα | 210-3820537  & 6980182255 | sylyp_vivliou@yahoo.gr | bookworker.wordpress.com

by eserethymnou at October 15, 2018 03:31 PM

Αυτοδιαχειριζόμενο Στέκι Καρδίτσας

Tη Τρίτη 16/10 και τη Παρασκευή 19/10 καφενείο στις 13:00 στο Α.Σ.Καρδίτσας στο Τ.Ε.Ι.Δασοπονίας.Στηρίζουμε τα αυτοοργανωμένα εγχειρήματα και τους αυτοδιαχειριζόμενους και κατειλημμένους χώρους

by autodiaxirizomenostekikarditsas at October 15, 2018 09:39 AM

ΚΑΤΑΛΗΨΗ ΣΙΝΙΑΛΟ

Υπόγειος Ήχος: Τρίτη 30 Οκτώβρη – Basketball & Rap in the streets vol.19

Τρίτη 30 Οκτώβρη – 20:00
Basketball & Rap in the streets vol.19
Γηπεδο Μπάσκετ (Ιερά Οδό & Κολοκοτρώνη)
– Δίπλα στο μετρό Αγ.Μαρίνα –
Dj set: Insom & Artizda

Το καλοκαίρι μας χαιρέτησε, είπε ένα «θα τα πούμε του χρόνου»
και το φθινόπωρο ήρθε στην ώρα του.
  1 3  1  2
Με τα ζόρια μας ο καθένας και η καθεμία ξεχωριστά
Ζόρικος χειμώνας, ζόρικοι καιροί…
Καθαρό μυαλό και ιδρωμένα χέρια θέλει.
Κόντρα στα «ο καθένας για τη πάρτη του».

Να νοιάζόμαστε για τους ανθρώπους δίπλα μας.
Κόντρα στην ιδιοκτησία και την εξουσία.
Να μοιραζόμαστε τις στιγμές μας, όμορφες και άσχημες.
Κόντρα στον ρατσισμό, κόντρα σε δήμους, ΜΚΟ
Ονειρεύομαστε «να παίρνουμε σβάρνα κάθε βιτρίνα..» 

Τα υπόλοιπα απο κοντά τη Τρίτη 30 Οκτώβρη… 
*Τη ζακέτα μη ξεχάσεις 😉
(σε περίπτωση βροχής, θα μεταφερθούμε στο Παπουτσάδικο)

 

*Αναδημοσίευση από το blog της κατάληψης Παπουτσάδικο

by Κατάληψη Σινιάλο at October 15, 2018 08:24 AM

October 14, 2018

ΑΠΗΜ - αυτόνομη παρέμβαση ηλεκτρολόγων-μηχανολόγων

ΠΑ 19.10 18:00 τρίγωνο πολυτεχνείου | Ανοιχτή Συνέλευση Αδιαμεσολάβητου Αγώνα για τη λέσχη

ΣΤΗ ΛΕΣΧΗ ΤΟΥ ΑΠΘ ΘΑ ΤΡΩΜΕ ΟΛΕΣ & ΟΛΟΙ ΔΩΡΕΑΝ

Η λέσχη του Α.Π.Θ. σερβίρει φαγητό. Σερβίρει όμως και αποκλεισμούς σε εμάς τους ν+2 φοιτητές, τις φοιτήτριες αλλά και τους άστεγους, τις μετανάστριες, τους άνεργους. Σε όλους όσους, δηλαδή, δεν πληρούμε γενικώς τα κριτήρια για έκδοση κάρτας σίτισης, όσους δεν μπορούμε να δώσουμε 2 ευρώ για κάθε γεύμα αλλά ούτε και 66 ευρώ το μήνα.

Γιατί δεν μας έφτανε να πληρώνουμε για τις σημειώσεις, μετακινήσεις και για τη στέγαση, τώρα θέλουν να πληρώνουμε και για την σίτιση. Και όλα αυτά, πάντα , στα πλαίσια της αναδιάρθρωσης του πανεπιστημίου, ώστε να είναι παραγωγικό για τις ανάγκες του κεφαλαίου. Γιατί, τα λεφτά που θα δίνουμε για τη σίτιση μας σημαίνουν επιπλέον κέρδη για τους εργολάβους – διαχειριστές της λέσχης. Και προκειμένου αυτά να αυξηθούν περαιτέρω, παρατηρείται εντατικοποίηση της εργασίας στις πλάτες των εργαζομένων και αναβάθμιση του ελέγχου, με απαγόρευση εισόδου, τραμπουκισμούς και εκφοβισμούς.

Από πλευράς μας δεν μπορούμε να δούμε την κίνηση αυτή ως κάτι άλλο εκτός από αυτό που είναι: μια επιθετική κίνηση προς τα κεκτημένα προηγούμενων αγώνων, οι οποίοι διεκδικούσαν την κοινωνική λειτουργία της λέσχης χωρίς ελέγχους, αποκλεισμούς και εργασιακή εκμετάλλευση.  Αγώνων, δηλαδή, ενάντια στην υποτίμηση όλων όσων βρισκόμαστε εκεί καθημερινά.

Πιάνοντας το νήμα αυτών των αγώνων και στη βάση των κοινών αναγκών και επιθυμιών μας επιχειρούμε να υψώσουμε συλλογικές αρνήσεις ενάντια στην επιβολή αντιτίμου στη λέσχη και να σαμποτάρουμε τους ελέγχους.  Εκεί που οι αποκλεισμοί και η επιβολή αντιτίμου μας τίθενται ατομικά, ψάχνουμε συλλογικές απαντήσεις έξω από έτοιμες λύσεις και κομματικές γραμμές.

αυτόνομα-ελευθεριακα σχήματα ΑΠΘ-ΠΑΜΑΚ

 

by ΑΠ★ΗΜ at October 14, 2018 10:26 PM

ΣΩΜΑΤΕΙΟ ΒΑΣΗΣ ΕΡΓΑΖΟΜΕΝΩΝ ΜΗ ΚΥΒΕΡΝΗΤΙΚΩΝ ΟΡΓΑΝΩΣΕΩΝ

στέγαστρο

Προβολή ταινίας «XXY»

Τετάρτη 17/10, στις 21:00
μαζευόμαστε στο στέγ★ από τις 20:00

by stegastro at October 14, 2018 01:05 PM

κατάληψη Παπουτσάδικο

Υπόγειος Ήχος: Τρίτη 30 Οκτώβρη – Basketball & Rap in the streets vol.19

Τρίτη 30 Οκτώβρη – 20:00
Basketball & Rap in the streets vol.19
Γηπεδο Μπάσκετ (Ιερά Οδό & Κολοκοτρώνη)
– Δίπλα στο μετρό Αγ.Μαρίνα –
Dj set: Insom & Artizda

Το καλοκαίρι μας χαιρέτησε, είπε ένα «θα τα πούμε του χρόνου»
και το φθινόπωρο ήρθε στην ώρα του.
  1 3  1  2
Με τα ζόρια μας ο καθένας και η καθεμία ξεχωριστά
Ζόρικος χειμώνας, ζόρικοι καιροί…
Καθαρό μυαλό και ιδρωμένα χέρια θέλει.
Κόντρα στα «ο καθένας για τη πάρτη του».

Να νοιάζόμαστε για τους ανθρώπους δίπλα μας.
Κόντρα στην ιδιοκτησία και την εξουσία.
Να μοιραζόμαστε τις στιγμές μας, όμορφες και άσχημες.
Κόντρα στον ρατσισμό, κόντρα σε δήμους, ΜΚΟ
Ονειρεύομαστε «να παίρνουμε σβάρνα κάθε βιτρίνα..» 

Τα υπόλοιπα απο κοντά τη Τρίτη 30 Οκτώβρη… 
*Τη ζακέτα μη ξεχάσεις 😉
(σε περίπτωση βροχής, θα μεταφερθούμε στο Παπουτσάδικο)

by papoutsadiko at October 14, 2018 12:12 PM

October 13, 2018

In Omnia Paratus

Σωματείο Βάσης Εργαζομένων στον χώρο της ψυχικής υγείας και κοινωνικής πρόνοιας

Διακλαδική απεργία από τα κάτω 1 Νοέμβρη

22/10 18:00 ΤΣΙΜΙΣΚΗ ΜΕ ΑΡΙΣΤΟΤΕΛΟΥΣ: ΣΥΓΚΕΝΤΡΩΣΗ-ΜΙΚΡΟΦΩΝΙΚΗ

1/11 12:00 ΚΑΜΑΡΑ: ΑΠΕΡΓΙΑΚΗ ΣΥΓΚΕΝΤΡΩΣΗ-ΠΟΡΕΙΑ

Το Σωματείο Βάσης εργαζομένων στο χώρο της ψυχικής υγείας και κοινωνικής πρόνοιας στηρίζει το κάλεσμα των 7 σωματείων που αποφάσισαν την κήρυξη διακλαδικής απεργίας την 1 Νοέμβρη. Με τη σειρά μας καλούμε τους εργαζόμενους/ες στον χώρο της ψυχικής υγείας και της κοινωνικής πρόνοιας να απεργήσουν την μέρα εκείνη με κεντρική αιχμή τις συλλογικές συμβάσεις εργασίας και τις αυξήσεις στους μισθούς μας.

Στον κλάδο μας βλέπουμε ολοένα και συχνότερα συναδέλφους/ισσες να εργάζονται με μισθούς κατώτερους από τον βασικό, με το πρόσχημα της “εργασίας για απόκτηση προϋπηρεσίας”. Την ίδια στιγμή, τα αφεντικά στις ΜΚΟ και στα κέντρα παροχής υπηρεσιών ψυχικής υγείας, όπως και σε πολλά κέντρα λογοθεραπείας πληρώνουν τους εργαζόμενους και τις εργαζόμενες με 2,5 ή 3  ευρώ την ώρα, τη στιγμή που αυτά αμείβονται με 10πλασια ποσά από τους λήπτες των υπηρεσιών.

Οι συνθήκες εργασίας είναι τόσο αβέβαιες -καθώς συχνά δουλεύουμε με δίμηνες συμβάσεις, με συμβάσεις έργου ή με  μπλοκάκι- που δεν γνωρίζουμε καλά-καλά αν θα συνεχίσουμε να δουλεύουμε την επόμενη μέρα. Προφανώς δεν λείπουν και οι υπερωρίες (συχνά απλήρωτες), τα σπαστά ωράρια και οι επισφαλείς συνθήκες εργασίας. Με λίγα λόγια, οι τύχες μας, εξαρτώνται καθαρά και μόνο από τα κέφια των αφεντικών μας.

Πρόσφατα χαρακτηριστικά παραδείγματα αποτελούν οι αιφνιδιαστικές απολύσεις στην ΜΚΟ ΜΕΤΑδραση , όπου στις 31 Αυγούστου απολύθηκαν 2 εργαζόμενοι αλλά και οι απολύσεις δύο εργαζόμενων στην ΜΚΟ Άρσις -μελών του υπό σύσταση σωματείου εργαζομένων Άρσις- καθώς και η εκδικητική απόλυση στην ΜΚΟ Praxis την ίδια περίοδο. Σε όλες αυτές τις περιπτώσεις, όπως και σε άλλες τόσες, η εργασία μας καλύπτει πάγιες και διαρκείς ανάγκες και κρίνουμε ΑΝΑΓΚΑΙΟ να καλύπτεται από συμβάσεις αορίστου χρόνου, να έχουμε σταθερό μισθό και ασφάλιση.

Η συμμετοχή μας στην διακλαδική απεργία εντάσσεται στο ευρύτερο πλαίσιο λειτουργίας του σωματείου, όπου προτάσσει την αδιαμεσολάβητη οργάνωση στους χώρους εργασίας, μακριά από τους εργατοπατέρες της ΓΣΕΕ και της
ΑΔΕΔΥ και τον γραφειοκρατικοποιημένο συνδικαλισμό. Η συμμετοχή όλων μας στην διακλαδική απεργία είναι επιτακτική, για να αναθαρρήσουμε, να δείξουμε τη συλλογική μας δύναμη στους εργοδότες μας, την ίδια στιγμή που αυτοί μαζί με τις εκάστοτε κυβερνήσεις κάνουν ότι μπορούν για να περισταλεί το δικαίωμα των εργαζομένων στην απεργία.

Καταλήγοντας, παραθέτουμε απόσπασμα από το κείμενο των 7 σωματείων που συμμετέχουν στην διακλαδική απεργία της 1ης Νοέμβρη:

“Εκατοντάδες χιλιάδες εργαζόμενοι αμείβονται με πολύ χαμηλούς μισθούς, μισθούς που οριακά εξασφαλίζουν την επιβίωση. Εδώ και χρόνια, με τους νόμους των Μνημονίων έχει επιβληθεί κατώτερος μισθός 586 ευρώ μικτά (και για τους νέους κάτω των 25 υποκατώτατος μισθός 511 μικτά). Οι Συλλογικές Συμβάσεις Εργασίας (ΕΓΣΣΕ, κλαδικές, επιχειρησιακές) ουσιαστικά έχουν διαλυθεί. Στις περισσότερες περιπτώσεις εκεί που υπάρχουν ΣΣΕ, είναι είτε «διακοσμητικές», είτε για να καταγράφουν την εργασιακή χειροτέρευση. Για εμάς τους εργαζόμενους είναι επιτακτικό να δουλεύουμε με μισθούς σύμφωνα με τις ανάγκες μας και με Συλλογικές Συμβάσεις που θα κατοχυρώνουν και θα διευρύνουν δικαιώματα.”

Παλεύουμε για:
– Αυξήσεις στους μισθούς σύμφωνα με τις ανάγκες μας.
– Κατάργηση της μισθολογικής διάκρισης σε βάρος των νέων σε ηλικία εργαζομένων (υποκατώτατος μισθός για κάτω των 25 ετών).
– Να καταργηθεί η νομοθετική ρύθμιση που επιτρέπει ορισμό του κατώτατου μισθού με κρατική παρέμβαση.
– Επαναφορά των συλλογικών διαπραγματεύσεων και της ισχύος των Συλλογικών Συμβάσεων Εργασίας (ΣΣΕ).
– Επαναφορά των μισθών-ημερομισθίων-ωρομισθίων στα επίπεδα που προέβλεπαν οι ΣΣΕ (Εθνική Γενική, κλαδ διαπραγματεύσεις για μισθολογικές αυξήσεις.
– Κατάργηση των μνημονιακών νόμων που υπονόμευσαν την ελεύθερη προσφυγή των σωματείων στον Οργανισμό Μεσολάβησης και Διαιτησίας (ΟΜΕΔ).
– Επεκτασιμότητα των συλλογικών συμβάσεων. Κανένας εργαζόμενος χωρίς συλλογική σύμβαση.
– Μείωση του χρόνου εργασίας.


ΟΙ ΑΓΩΝΕΣ ΣΤΑ ΔΙΚΑ ΜΑΣ ΧΕΡΙΑ!
Να κάνουμε την 1η Νοέμβρη το πρώτο απαραίτητο βήμα για την ταξική οργάνωση και αντεπίθεση, το πρώτο και απαραίτητο βήμα που θα σπάσει το φόβο που νοιώθει ο καθένας μας μόνος του, το πρώτο και απαραίτητο βήμα που θα κάνουμε όλοι και όλες μαζί.

ΝΑ ΜΗΝ ΑΦΗΣΟΥΜΕ ΚΑΝΕΝΑ ΣΥΝΑΔΕΛΦΟ ΜΟΝΟ ΤΟΥ ΑΠΕΝΑΝΤΙ ΣΤΗΝ ΕΡΓΟΔΟΤΙΚΗ ΑΥΘΑΙΡΕΣΙΑ

ΣΥΜΒΑΣΕΙΣ ΑΟΡΙΣΤΟΥ ΧΡΟΝΟΥ ΓΙΑ ΟΣΟΥΣ/ΕΣ ΚΑΛΥΠΤΟΥΝ ΠΑΓΙΕΣ ΚΑΙ ΔΙΑΡΚΕΙΣ ΑΝΑΓΚΕΣ

ΟΡΓΑΝΩΣΗ ΚΑΙ ΑΓΩΝΑΣ ΣΤΟΥΣ ΧΩΡΟΥΣ ΕΡΓΑΣΙΑΣ

by svepsykoi at October 13, 2018 08:38 AM

October 12, 2018

Αγρός αυτοδιαχειριζόμενο κατειλημμένο έδαφος

Διασυλλογικές αφίσες και κείμενο για τη δολοφονία του Zακ Κωστόπουλου/Zackie oh


ακολουθεί το κείμενο:

ΔΟΛΟΦΟΝΟΙ ΚΑΙ ΣΙΩΠΗΛΟΙ ΣΥΝΕΝΟΧΟΙ
ΔΕΝ ΘΑ ΑΦΗΣΟΥΜΕ ΤΙΠΟΤΑ ΝΑ ΞΕΧΑΣΤΕΙ

Παρασκευή 21.9.18. Ο Ζακ Κωστόπουλος δολοφονείται έπειτα από άγριο ξυλοδαρμό από τους Ευάγγελο Δημόπουλο και Αθανάσιο Χορταριά, καταστηματάρχες της περιοχής, μεσημέρι στην οδό Γλάδστωνος, στην Ομόνοια. Στον ξυλοδαρμό μέχρι θανάτου συμμετέχουν και αστυνομικοί της ομάδας Δίας που δίνουν τα τελευταία θανάσιμα χτυπήματα στον Ζακ. Αρχικά, τα ΜΜΕ αναπαράγουν την είδηση με τον τρόπο που «αντιστοιχεί» στα στερεότυπα της περιοχής και των «πρωταγωνιστών». Από τη μία οι «ανάστατοι» από την «εγκληματικότητα» του ιστορικού κέντρου «φιλήσυχοι καταστηματάρχες» και από την άλλη ο «τοξικοεξαρτημένος», ο «ληστής», ο «εισβολέας», ένα προφίλ που εγείρει τα εδώ και δεκαετίες καλλιεργούμενα φοβικά αντανακλαστικά και διαμορφώνει το νομιμοποιητικό πλαίσιο εξόντωσής του. Τις επόμενες όμως ώρες, σε πείσμα των θλιβε­ρών, επαναλαμβανόμενων μιντιακών χειρισμών, η υπόθεση ανατρέπεται. Ο Ζακ ήταν ένας ακτιβιστής της ΛΟΑΤΚΙ κοινότη­τας, είναι η Zackie Oh που είχε μια ζωή, είχε φίλες και φίλους. Ένα θλιμμένο και ταυτόχρονα εξοργισμένο πλήθος ανθρώπων για την απώλειά του αποκαθιστά άμεσα τον Ζακ ως πρόσωπο εντός του κοινωνικού πεδίου και θυμίζει ότι η δολοφονία του, η κάθε δολοφονία ποτέ δεν στερείται πολιτικών σημαινόμενων.

Η δολοφονία του Ζακ δεν έγινε σε μια τυχαία εποχή ούτε σε ένα τυχαίο τόπο…

Η δολοφονία του Ζακ από τους δυο καταστηματάρχες και τις δυνάμεις της αστυνομίας, μπροστά σε ένα πλήθος κόσμου που, με εξαίρεση δύο-τριών ανθρώπων, παρακολουθούσε με όρους αρένας, είναι υλική συμπύκνωση του δόγματος της ασφάλειας, αυτού που εδώ και δεκαετίες αποτελεί κοινωνικό μοντέλο οργάνωσης, ελέγχου και διαχείρισης του πληθυσμού, που συνοδεύεται από πλήθος αντεγκληματικών, αντιμεταναστευτικών και αντιτρομοκρατικών πολιτικών στο πλαίσιο του λεγόμενου «κράτους ασφάλειας». Η «ασφάλεια των πολιτών» γίνεται βασικός νομιμοποιητικός λόγος ύπαρξης του κράτους και αναδεικνύεται σε βασικό ιδεώδες-ρυθμιστή της κοινωνικής ζωής. Το δόγμα της τάξης και της ασφάλειας δεν περιορίζεται μόνο στη διαμόρφωση ενός εξωτερικού εχθρού, της εισβολής των «βαρβάρων», δεν θωρακίζει μόνο τα σύνορα του κράτους με περισσότερους φράχτες και στρατόπεδα «φιλοξενίας» μεταναστών, δεν φροντίζει μόνο για την ενίσχυση και το βάθεμα των εθνικών αφηγήσεων, αλλά φροντίζει και για την επινόηση του εσωτερικού εχθρού, ειδικά σε μια περίοδο που τεράστια κοινωνικά κομμάτια λεηλατούνται. Για την κατασκευή του ανεπιθύμητου «Άλλου», εκείνου που δεν πληροί τις προϋποθέσεις των κυρίαρχων κανονικοτήτων, διαμορφώνεται συστηματικά η φιγούρα του «αταίριαστου», του μη κανονικού. Μετανάστρι­ες και μετανάστες, παραβατικές/οί, τοξικοεξαρτημένες/οι, άστεγες/οι, ψυχικά «αποκλίνοντες», εκδιδόμενες, επαίτες, άτομα lgbtqi+, αγωνιζόμενες και αγωνιζόμενοι γίνονται οι «επικίνδυνες τάξεις», αυτές που πρέπει να τεθούν σε καθεστώς εξαίρε­σης, ελέγχου και ειδικής διαχείρισης.

Η δολοφονία του Ζακ έγινε σε συγκεκριμένο τόπο. Η περιοχή της Ομόνοιας και πέριξ αποτελεί ένα από τα βασικά σημεία στις γεωγραφίες του δόγματος της ασφάλειας, όπου εδώ και 20 χρόνια δοκιμάζονται κεντρικές πολιτικές διαχείρισης, οριο­θέτησης και καταστολής των «περιττών». Εκεί κατοικοεδρεύει το διαβόητο κολαστήριο, το αστυνομικό τμήμα της Ομόνοιας (ποιος δεν θυμάται τα περίφημα βίντεο που βγήκαν στη φόρα πριν μερικά χρόνια με τα σαδιστικά βασανιστήρια κρατουμένων μεταναστών;), το οποίο δεν προστατεύει τις μαφίες της περιοχής (σωματεμπορία και ναρκωτικά), ΕΙΝΑΙ Η ΜΕΓΑΛΗ ΜΑΦΙΑ ΤΗΣ ΠΕΡΙΟΧΗΣ.

Στη βάση του μεγάλου στοιχήματος για «εθνική ανάπτυξη» και «επανεκκίνηση της οικονομίας» διαμορφώνονται εκ νέου κοινωνικές-ταξικές συμμαχίες (στην περιοχή της Ομόνοιας μικροί και μεγάλοι καταστηματάρχες, πολυεθνικό ξενοδοχειακό κεφάλαιο, ιδιοκτήτες ακινήτων), ενώ παράλληλα οριοθετούνται οι «προβληματικές» φιγούρες. Ο αέρας της «ανάπτυξης» (με τη λειτουργία νέων ξενοδοχείων στην περιοχή) και της καθόδου τουριστικών ορδών, η άνοδος της αξίας γης, πάει χέ­ρι-χέρι με τον όλο και εντεινόμενο κοινωνικό συντηρητισμό, με τις συμμαχίες των «κανονικών και ευυπόληπτων». Αυτών δηλαδή που δεν θα διστάσουν -όπως έκαναν με τον Ζακ- να υπερασπιστούν την ιδιοκτησία και τα προνόμιά τους χορεύοντας τον δολοφονικό χορό τους πάνω στα σώματα των «περιττών». Η ατομική ιδιοκτησία αποτελεί ιδρυτική αρχή συγκρότησης, ύπαρξης και λειτουργίας του καπιταλιστικού κόσμου. Η υπεράσπισή της αποτελεί βασικό μέλημα του αστικού δικαίου. Οι ξεφτιλισμένοι καταστηματάρχες που λίντσαραν τον Ζακ (αξίζει να σημειωθεί ότι ο ένας από αυτούς, ο Αθανάσιος Χορταριάς, που διατηρεί μεσιτικό γραφείο, είναι συντονιστής της τ.ο. ανατολικής Αττικής του φασιστικού μορφώματος «Πατριωτικό Μέτωπο») προφυλάσσονται από εισαγγελείς, ανακριτές και ιατροδικαστές, όχι στο όνομα κάποιας (δεδομένης) συμπάθειας προς το πρόσωπό τους, αλλά από την ίδια την ουσία του νομικού-δικαιικού συστήματος. Όποιος/α θεωρηθεί ότι παραβιάζει το «ιερό» σύνορο της ατομικής ιδιοκτησίας μπορεί να εξοντωθεί με συνοπτικές διαδικασίες.

Η σοκαριστική δολοφονία του Ζακ αποτυπώνει κυριολεκτικά ένα «σκοτώστε-σκουπίστε-τελειώσατε» μικροαστών-καταστη­ματαρχών και μπάτσων. Με τους μπάτσους να περιφέρουν στα χέρια τους το δήθεν πειστήριο-μαχαίρι που αποδόθηκε στον Ζακ, αλλά τελικά προκύπτει ότι δεν ήταν δικό του, και τον δολοφόνο Δημόπουλο να σκουπίζει τα γυαλιά της βιτρίνας του μαγαζιού του. Ο Ζακ είχε εκ των προτέρων καταδικαστεί ως «περιττός», οπότε η όποια έρευνα ήταν επίσης περιττή. Όπως και σε άλλες αθέατες περιπτώσεις «έγινε αυτό που έπρεπε»: ένας «απόβλητος» λιγότερος. Χαρακτηριστική της εκ των προτέρων καταδίκης του Ζακ ήταν και η γνωμάτευση των ιατροδικαστών, σύμφωνα με την οποία δεν κρίνονται τα αλλεπάλληλα θανατη­φόρα χτυπήματα από τους φονιάδες του ως τέτοια. Είναι γνωστή εξάλλου η συνεισφορά του ιατροδικαστικού σώματος, όπως και των συγκεκριμένων ιατροδικαστών που ανέλαβαν την υπόθεση, στο ξέπλυμα δολοφονιών από τις δυνάμεις καταστολής.

Οι άμεσες αντιδράσεις για τη δολοφονία του Ζακ, θα συμβάλουν στην «ανάδυσή» του στο πεδίο του ορατού, ως προσώπου και σώματος με όνομα, επιλογές και ιστορία, κάνοντας απαραίτητη την αναπροσαρμογή των μιντιακών και θεσμικών χειρι­σμών. Το δημόσιο πεδίο καταλαμβάνεται από τις μιντιακές αφηγήσεις. Τηλεοπτικά γκάλοπ καλούν τους θεατές να ψηφίσουν σχετικά με το αν τίθενται ή όχι στο πλευρό των εκτελεστών, κλείνοντας το μάτι στον κοινωνικό κανιβαλισμό. Γνωστές καθε­στωτικές φυλλάδες και διαδικτυακά μέσα που έχουν συμβάλλει τα μέγιστα στις διαδικασίες κοινωνικού εκφασισμού (πρώτο θέμα, ζούγκλα) πρωτοστατούν στην ανάρτηση αποκαλυπτικών βίντεο με συνοδευτικές εγκλήσεις προς την «πολιτεία» για εγρήγορση σε θέματα εκφασισμού και βαρβαρότητας. Θαυμάσιες αντιστροφές. Δηλώσεις από ακαδημαϊκούς, κόμματα, ακό­μα και από τον τομέα δικαιωμάτων του κυβερνώντος κόμματος (σύριζα) καταδικάζουν τη βαρβαρότητα.

Οι διάφορες (θεσμικές και μιντιακές) προοδευτικές φωνές που αγανακτούν σχετικά με το λιντσάρισμα και τη βίαιη αστυ­νομική αντιμετώπιση του Ζακ, έχουν ρόλο εξισορρόπησης για το σύστημα που γεννά τις διακρίσεις και τη θανατοπολιτική. Κριτικάρουν όχι τη δομή του αλλά τις όποιες ακραίες εκδηλώσεις του που έρχονται στην επιφάνεια. Ζητούν και προτείνουν διορθώσεις. Καθησυχάζουν, απονευρώνουν, μιλάνε για μεμονωμένα περιστατικά, αποπροσανατολίζουν την οργή. Η κατα­δίκη του λιντσαρίσματος και της εξόντωσης ενός «αδύναμου ανθρώπου», γίνονται στη βάση της υπενθύμισης ότι η άσκηση βίας και η τιμωρία είναι δουλειά των αρμόδιων επίσημων αρχών, δηλαδή της αστυνομίας και της δικαιοσύνης. Φτηνοί επι­κήδειοι. Για την επαναδιατύπωση και επιβεβαίωση του κράτους ως του μοναδικού και απόλυτου ρυθμιστή των κοινωνικών ζητημάτων, ως του μηχανισμού που κατέχει το μονοπώλιο της βίας. Για να νομιμοποιηθεί η καθημερινή οργανωμένη βία, η ιεραρχία, η εκμετάλλευση και η επιβολή του κρατικού-καπιταλιστικού-πατριαρχικού συστήματος…

Οι αφηγήσεις είναι σαν προβολείς. Φωτίζουν μέρος της σκηνής αφήνοντας την υπόλοιπη στο σκοτάδι. Αν φωταγωγούσαν ολόκληρη τη σκηνή θα ήταν ουσιαστικά άχρηστοι… Αποστολή της αφήγησης είναι να επιλέγει -και είναι ίδιον της φύσης της να συμπεριλαμβάνει αποκλείοντας και να διαφωτίζει σκιάζοντας…

Στο ίδιο πλαίσιο, η όποια αναφορά των δημοσιευμάτων στην ταυτότητα του Ζακ ως queer, gay, οροθετικού, drag queen δεν υπονοεί κάποια στροφή του κυρίαρχου θεσμικού πλέγματος προς μια κοινωνία χωρίς έμφυλους διαχωρισμούς, διαχωρι­σμούς στη βάση των σεξουαλικών επιλογών ή της αρτιμέλειας. Το ακριβώς αντίθετο. Η υπογράμμιση συμβάλλει και πάλι στην υπενθύμιση των κανονικοτήτων. Η εστίαση σε αυτού του είδους τις αναφορές επιχειρεί να παρουσιάσει αυτά τα πρόσω­πα ως καρικατούρες της «κανονικής ζωής». Οι επίμονες αναφορές δεν κάνουν τίποτε άλλο παρά να υποστηρίζουν, έστω και υπόγεια, το καθεστώς της ετεροκανονικότητας, της διάχυτης ομοφοβίας και τρανσφοβίας, του σεξισμού και της πατριαρχίας. Αυτό που πρέπει να εμπεδωθεί είναι ότι ο Ζακ ήταν «διαφορετικός» και αυτό που του συνέβη είναι μια εκδοχή που θα πρέπει να γίνει αποδεκτή ως φυσική κατάληξη των επιλογών του.

Οι φιγούρες των «περισσευούμενων», των «περιττών», των «αποκλινόντων» διευρύνονται και μαζί η ποινική και αστυνομική τους αντιμετώπιση. Ο Ζακ ήταν ένας δραστήριος ακτιβιστής με διευρυμένο φιλικό περίγυρο κι έτσι ανέκτησε το πρόσωπό του, την ταυτότητα και την ιστορία του. Δεν συμβαίνει όμως το ίδιο με όλες εκείνες και εκείνους τους «απόβλητους» που δολο­φονούνται στα αστυνομικά κολαστήρια, όπως η δολοφονία-«αυτοκτονία» μιας γυναίκας στο τμήμα Πεντέλης τον Αύγουστο ή η δολοφονία ενός άντρα τον ίδιο μήνα από μπάτσους του Α.Τ. Ομονοίας. Αυτές, εξαντλούνται στην καλύτερη περίπτωση σε μονόστηλα. Δεν συμβαίνει το ίδιο με τη ζωή πολλών χιλιάδων μεταναστών και μεταναστριών, ζωή χωρίς σημασία, στοι­βαγμένη στα στρατόπεδα αορατότητας, στα όρια μεταξύ ζωής και θανάτου. Στο ίδιο πλαίσιο νοηματοδοτείται η ζωή ολοένα και περισσότερων ανθρώπων, των τοξικοεξαρτημένων, των παραβατών του κοινωνικού περιθωρίου, όσων βαφτίζονται απροσάρμοστες, αποτυχημένοι, παράξενες, διαφορετικοί. Η φρίκη βαθαίνει και οι μορφές που παίρνει γίνονται όλο και πιο αποτρόπαιες. Να σταθούμε ανάχωμα.

ΝΑ ΤΕΛΕΙΩΝΟΥΜΕ ΜΕ ΤΟΝ ΚOΣΜΟ
ΤΩΝ ΔΙΑΧΩΡΙΣΜΩΝ, ΤΟΥ ΦOΒΟΥ, ΤΗΣ ΒΑΡΒΑΡΟΤΗΤΑΣ,
ΤΟΝ ΚΟΣΜΟ ΤΗΣ ΠΑΤΡΙΑΡΧΙΑΣ,
ΤΩΝ ΕΘΝΩΝ-ΚΡΑΤΩΝ, ΤΟΥ ΚΑΠΙΤΑΛΙΣΜΟΥ

ΕΙΜΑΣΤΕ ΜΕ ΤIΣ ΑΟΡΑΤΕΣ, ΤΟΥΣ ΑΓΡΙΟΥΣ,
ΤΙΣ ΑΙΡΕΤΙΚΕΣ, ΤΟΥΣ ΚΑΤΑΡΑΜΕΝΟΥΣ,
ΤΟΥΣ ΥΠΟΝΟΜΕΥΤΕΣ ΑΥΤΟΥ ΤΟΥ ΚΟΣΜΟΥ
Ρεσάλτο (Κερατσίνι), Συνέλευση της Πλατείας Κερατσινίου-Δραπετσώνας, Πάροδος (Νίκαια), Θερσίτης (Ίλιον), Κατάληψη Αγρός (Πάρκο Τρίτση-Ίλιον), Αναρχικές/οι από τις δυτικές συνοικίες της Αθήνας κ’ τον Πειραιά, Πρωτοβουλία για την Ολική Άρνηση Στράτευσης

by agros at October 12, 2018 04:12 PM

Χορός της Καρμανιόλας

αφίσα για τη δολοφονία του Ζακ Κωστόπουλου

αφίσα που κολλιέται στο κέντρο της αθήνας:

 

Η βία της κανονικότητας δολοφονεί

Στις 21/09, ο Ζακ Κωστόπουλος ξυλοκοπείται άγρια και δολοφονείται έξω από κοσμηματοπωλείο στην Ομόνοια, στο κέντρο της Αθήνας. «Απειλημένοι» ιδιοκτήτες και μπάτσοι της ομάδας ΔΙΑΣ τελειώνουν την ZackieOh στο πεζοδρόμιο της οδού Γλάδστωνος και σκουπίζουν ανενδοίαστα τα ίχνη της δολοφονίας.

Δεν χρειάζεται ιδιαίτερος κόπος προκειμένου να «δικαιολογηθεί» ο φόνος.

Αρκεί η επίκληση της δίκαιης αυτοάμυνας που υπαγορεύει η απειλή της ιδιοκτησίας.

Δεν χρειάζεται σκηνή εγκλήματος, ιδιαίτερη έρευνα, επιμελής προσπάθεια συγκάλυψης.

Μιας και οι ζωές όλων των σωμάτων στο κέντρο της μητρόπολης δεν έχουν την ίδια σημασία και αξία. Είναι ζωές για τις οποίες κανένα κοινωνικό συμβόλαιο, καμία ταξική ειρήνη και κανένας κυρίαρχος δεν εγγυώνται. Μπορούν να φονευθούν ως μιάσματα, ως ασήμαντα υπολειπόμενά της, ως ζωές ανάξιες να βιωθούν.

Ο Ευάγγελος Δημόπουλος, ο Αθανάσιος Χορταριάς και η αστυνομία δολοφόνησαν την ZackieOh. Σε συνθήκες υλικής, πολιτικής και κοινωνικής κρίσης, οι ανοχές ενός κοινωνικού σώματος περιχαρακωμένου στην ατομική του επιβίωση, το οποίο εμφανίζει όλο και πιο συχνά σημεία εκφασισμού έγιναν συνέργειες ·ο πρόσφορος τόπος της δολοφονίας. ΜΜΕ, αστυνομία, δικαστικές αρχές, κυβερνητικοί εκπρόσωποι και μια απίθανη ομερτά για τις συνθήκες του φόνου γίνονται οι παράγοντες συγκάλυψης, αποσιώπησης και νομιμοποίησης της δολοφονίας του Ζακ· παράγοντες σκύλευσης ενός σώματος που δεν «αξίζει» ούτε σημαίνει όσο άλλα: δεν είναι «αναγκαίο».

Γιατί δεν κανονικοποιείται στις νόρμες της πατριαρχίας και της ετεροκανονικότητας, γιατί δεν γίνεται ορατό με τους όρους που επιβάλλουν οι κανόνες του φύλου, γιατί δεν είναι καθώς πρέπει ή φιλήσυχο όπως υπαγορεύουν τα σχέδια αξιοποίησης του κέντρου της Αθήνας, η ευταξία του κράτους και της καθημερινότητας των κανονικών ή των ιδιοκτητών.

Γιατί ο «θόρυβος» αυτού του σώματος, ακόμα και νεκρού, με όλα τα χαρακτηριστικά που αυτό το πολιτικό υποκείμενο είχε επιλέξει να φέρει, μπορούσε να οχλήσει την ιδιοκτησία και τα αφεντικά, να εκθέσει τις μπίζνες των μαγαζιών της Ομόνοιας, να κάνει ορατή την πολιτική και κοινωνική νομιμοποίηση της βαρβαρότητας εναντίον εκείνων που ζουν σε συνθήκες ακραίας ευαλωτότητας. Να θυμίσει ξανά το ρόλο του κράτους στην εγκαθίδρυση μιας κανονικότητας που συντηρείται, εκτελώντας δημόσια, σαδιστικά, με μένος και αβίαστα τα «υπόλοιπα» που δεν χωρούν σε αυτή: τις χρήστριες, τους έκφυλους, τους οροθετικούς, όσες δεν είναι τόσο δυνατές, εκείνες που αρνούνται ή αδυνατούν να χωρέσουν τους εαυτούς τους στην εύτακτη ορατότητα της πόλης και στη φαντασιακή έμφυλη, κοινωνική, υγιή, εθνική ή φυλετική συνοχή της.

 

Επίθεση σε κάθε εξουσία και στους φορείς που την αναπαράγουν

 

χορός της καρμανιόλας

 

η αφίσα σε pdf

by karmaniola at October 12, 2018 11:36 AM

October 11, 2018

Ελευθεριακή Συνδικαλιστική Ένωση

Η Συμμετοχή της ΕΣΕ στο Βαλκανικό Αναρχικό Φεστιβάλ Βιβλίου (ΒΑΒ 2018)

Το Π/Σ/Κ 28-30 Σεπτεμβρίου πραγματοποιήθηκε στo Νόβισαντ της Σερβίας το Βαλκανικό Φεστιβάλ Αναρχικού Βιβλίου(ΒΑΒ 2018). Ανάμεσα στις άλλες πολύ ενδιαφέρουσες συζητήσεις διοργανώθηκε ανοικτή εκδήλωση για τον αναρχοσυνδικαλισμό στα Βαλκάνια με τη συμμετοχή της ΕΣΕ(από τις τοπικές Αθήνας και Ιωαννίνων) και αναρχοσυνδικαλιστικών οργανώσεων από Ρουμανία, Βουλγαρία, Κροατία Κόσοβο με θέμα: «Η οργάνωση των αναρχικών συνδικάτων και οι εργατικοί αγώνες στα Βαλκάνια». Στην εκδήλωση συμμετείχαν και σύντροφοι της FAU Γερμανίας που παρουσίασαν τη νέα αναρχοσυνδικαλιστκή διεθνή: Διεθνής Συνομοσπονδία Εργασίας (ICL) στην οποία συμμετέχει και η ΕΣΕ. Μετά από πρόταση της ΕΣΕ έγινε και συνάντηση των α/σ οργανώσεων όπου ανταλάχθηκαν e-mails με σκοπό να φτιαχτεί mailing list και να οργανωθεί ξανά το αναρχοσυνδικαλιστικό βαλκανικό φόρουμ που μετά τη συνάντηση στη Βουλγαρία το 2015 σταμάτησε να υπάρχει. Συζητήθηκαν διάφορες ιδέες για κοινές βαλκανικές δράσεις. Η κουβέντα θα συνεχιστεί ηλεκτρονικά.  Επόμενη αναρχοσυνδικαλιστικη βαλκανική συνάντηση θα γίνει στο περιθώριο του επόμενου φεστιβάλ το οποίο θα γίνει του χρόνου στη Βουλγαρία.
Εδώ μπορείτε να δείτε το επίσημο site του φεστιβάλ για περισσότερες πληροφορίες: https://bask2018.noblogs.org/

by ΕΣΕ Αθήνας at October 11, 2018 08:07 PM

ΣΩΜΑΤΕΙΟ ΒΑΣΗΣ ΕΡΓΑΖΟΜΕΝΩΝ ΜΗ ΚΥΒΕΡΝΗΤΙΚΩΝ ΟΡΓΑΝΩΣΕΩΝ

Κάλεσμα ΣΒΕΜΚΟ για οργάνωση δράσεων από μέλη εκτός Αθηνών

Αγαπητά μέλη, Στα πλαίσια των προκλήσεων που αντιμετωπίζουμε και των απαντήσεων που πρέπει να δώσουμε σε όσα έχουμε να αντιμετωπίσουμε στο μέλλον, το ΣΒΕΜΚΟ ψάχνει τρόπους για να επιτύχει καλύτερη επικοινωνία με τα μέλη που ζουν και εργάζονται εκτός Αθηνών. Το σωματείο επιδιώκει να μην αποτελεί σημείο συνάντησης και δράσης μόνο για όσους/ες συναδέλφισσες/ους βρίσκονται στην Αθήνα. Είναι σημαντικό να ανταλλάζουμε […]

by svemko at October 11, 2018 05:40 PM

Ανοιχτή Συνέλευση Αγώνα Α. Πόλης

ΑΥΤΟΔΙΑΧΕΙΡΙΖΟΜΕΝΟΣ ΚΟΙΝΩΝΙΚΟΣ ΧΩΡΟΣ στα ΓΙΑΝΝΕΝΑ

Κύκλοι Αυτομόρφωσης για το Ισπανικό Ελευθεριακό Κίνημα

Στις 6 Οκτωβρίου, ο Ελεύθερος κοινωνικός χώρος Αλιμούρα και ο Αυτοδιαχειριζόμενος Κοινωνικός Χώρος Ιωαννίνων (Α.Κοι.Χ.Ι.) σας προσκαλούν να συμμετάσχετε στην πρώτη συνάντηση των κύκλων αυτομόρφωσης για το ισπανικό ελευθεριακό κίνημα, μια προσέγγιση στην ιστορία του αναρχικού κινήματος της Ισπανίας, από το 19ο αιώνα μέχρι και τις μέρες μας.

Ο πρώτος κύκλος -που έχει ως θεματική την περίοδο από την Α’ Διεθνή μέχρι την ίδρυση της CNT, το 1910- θα ξεκινήσει το Σάββατο 6 Οκτωβρίου, στις 20:00, στον Ελεύθερο κοινωνικό χώρο Αλιμούρα και θα συνεχιστεί με την προβολή της ταινίας «Η πολή των θαυμάτων», την Κυριακή 7 Οκτωβρίου στις 20:00 στον Αυτοδιαχειριζόμενο Κοινωνικό Χώρο Ιωαννίνων (Α.Κοι.Χ.Ι.).

Οι επόμενες συναντήσεις θα ανακοινώνονται τακτικά και εγκαίρως.
Οι θεματικές ενότητας συνολικά είναι οι εξής:

1.Από την Α’ Διεθνή στην ίδρυση της CNT (1910)

2.Η περίοδος 1910-1931

3.Η Β’ Δημοκρατία (1931-1936)

4.1936-1939: Πόλεμος και Επανάσταση

5.Οι γυναίκες στο ισπανικό αναρχικό κίνημα. Οι Mujeres Libres.

6.Η ελευθεριακή εκπαίδευση: από τον Ferrer i Guardia στον Puig Elias

7.1939-1975: Φρανκισμός και εξορία

8.Μετά τον Φράνκο τι; Η ανασυγκρότηση και η διάσπαση

by Self-Managed Social Center at October 11, 2018 08:57 AM

Ταξική Αντεπίθεση

Κυκλοφόρησε το 3ο τεύχος της έντυπης παρέμβασης δρόμου “Έφοδος στον Ουρανό”

Κυκλοφόρησε το 3ο τεύχος (10/2018) της έντυπης παρέμβασης δρόμου Έφοδος στον Ουρανό από την Ταξική Αντεπίθεση (Ομάδα Αναρχικών και Κομμουνιστών). Διανέμεται με ελεύθερη οικονομική συνεισφορά στους δρόμους, σε πολιτικούς χώρους, στέκια και καταλήψεις, στα πλαίσια της αντιπληροφόρησης για την ταξική συγκρότηση, την πολιτική οργάνωση και την επαναστατική προοπτική. Κεντρική διανομή: Πολιτικός Χώρος Σπύρου Τρικούπη 44 […]

by taksiki-antepithesi at October 11, 2018 07:20 AM

October 10, 2018

Αυτοοργανωμένος Α.Σ Ασπαλαθος

Ανοιχτή Συνέλευση Αγώνα Α. Πόλης

Autonomohmmy

Τι άλλο θα ακούσουμε πια;

Εδώ και μερικά χρόνια από τα ελληνικά σύνορα διέρχονται χιλιάδες πρόσφυγες και μετανάστες. Όπως
γνωρίζουμε όλοι, στη διαδικασία αυτή έχουν θρηνηθεί πολλά θύματα και οι διακινητές έχουν πλουτίσει. Το
κράτος ως απάντηση σε αυτή την εισροή ανθρώπων – σε συνεργασία με τα γειτονικά κράτη – έχει
εφαρμόσει τεχνικές αποκλεισμού, φυλάκισης και στιγματισμού. Για εμάς αυτή η αντίδραση είναι
κατάπτυστη και εγκληματική. Τα σύνορα πρέπει να είναι ανοικτά και άνθρωποι οι οποίοι κυνηγιούνται από
τον πόλεμο, την πείνα και τη φτώχεια πρέπει να μπορούν να εντάσσονται και να ζουν επί ίσοις όροις στις
χώρες στις οποίες φτάνουν. Ο λόγος είναι τόσο ανθρωπιστικός όσο και ταξικός. Δεν ανεχόμαστε να
ακούσουμε για ούτε μία/έναν ακόμα νεκρή/ό στο Αιγαίο ή στους φράχτες του Έβρου.

Ταυτόχρονα στην Ελλάδα τα τελευταία 10 χρόνια ο ακαδημαϊκός χώρος βρίσκει όλο και δυσκολότερα
χρηματοδότηση για την έρευνα. Αυτό έχει ανοίξει τον δρόμο για εύρεση πόρων από άλλες πηγές
(αυτονόμηση ΕΛΚΕ κλπ). Το πρόβλημα προκύπτει όταν οι φορείς που χρηματοδοτούν έχουν δικά τους
συμφέροντα. Πάντα δηλαδή. Πιο συγκεκριμένα, έχει ανακοινωθεί ένα θέμα διδακτορικού με τίτλο:
“Εξόρυξη δεδομένων και μηχανική μάθηση για αξιολόγηση κινδύνου φυσικής ασφάλειας κρίσιμων
υποδομών και διέλευσης συνόρων” από την κ.Ρουσάκη. Το διδακτορικό αυτό αποτελεί στρατιωτική έρευνα
– την τελευταία φορά που ελέγξαμε τα σύνορα φυλάσσονται από τον στρατό. Έρευνα με ξεκάθαρο σκοπό να
ενισχύσει την κρατική αποστολή κατά της ανθρώπινης αξιοπρέπειας.

Ως φοιτητές αυτής της σχολής θεωρούμε πως πρέπει να έχουμε εποπτεία του έργου της. Δεν είναι δυνατόν η
σχολή να κάνει έρευνα σε τεχνολογίες αποκλεισμού ανθρώπων και εμείς να καθόμαστε άπραγοι. Αλλά ας
δούμε λίγο τον τίτλο του διδακτορικού. Τι ακριβώς κρίνεται ως επικίνδυνο; Για εμάς ο “κίνδυνος” ορίζεται
από την κυρίαρχη πατριωτική, ομοφοβική, πατριαρχική και καπιταλιστική αφήγηση. Επίσης, είναι αφελές
κανείς να πει ότι είναι μια έρευνα καθαρά αμυντικού σκοπού. Οι συνέπειες της θα φανούν πλήρως όταν τα
έργα της μπουν στη χρήση του στρατού. Αλλά ακόμα και έτσι, από ποιον πραγματικά χρειάζεται να
αμυνθούμε; Από τους πρόσφυγες και τους μετανάστες ή από τα αφεντικά και τους καταπιεστές αυτή της
κοινωνίας;

Δεν είναι όμως μόνο η έρευνα. Στην καθημερινότητα μας μέσα στη σχολή βλέπουμε αυθαιρεσίες καθηγητών
και ελιτισμό. Συγκεκριμένα αναφερόμαστε στη συμπεριφορά του κ.Ζάχου. Ο συγκεκριμένος καθηγητής
είναι γνωστή φάτσα της σχολής. Ο κ.Ζάχος λοιπόν διδάσκει καταχρηστικά στη σχολή όντας ομότιμος
καθηγητής. Στα μαθήματά του – που αποτελούνται κυρίως από κουτσομπολιά για συναδέλφους και λοιπές
ανοησίες – τα σεξιστικά ανέκδοτα, οι μισογύνικες ατάκες και τα αντισημιτικά σχόλια πάνε και έρχονται. Ο
άνθρωπος αυτός απροκάλυπτα εκδηλώνει εμετικές συμπεριφορές με υπαινιγμούς σε κοπέλες εν ώρα
μαθήματος, με κουτσομπολιά καθηγητών και αστειάκια περί Εβραίων.

Η συμπεριφορά του κ.Ζάχου όσο και αν εκπλήσσει τους φοιτητές που είχαν την ατυχία να
παρακολουθήσουν τη Θεωρία Υπολογισμού, θεμελιωδώς βασίζεται στο ευρύτερο κλίμα σεξισμού στη
σχολή και στην κοινωνία. Δεν έχει ακουστεί λίγες φορές το αστειάκι “ρε αυτή τι κάνει στη σχολή μας αφού
είναι ωραία” ή το παράπονο “όλες εδώ μουστάκι έχουν”. Το επάγγελμα του μηχανικού είναι βαθιά
ανδροκρατούμενο και αυτή η σαπίλα έχει περάσει στην αντίληψη μας ως κατάλοιπο. Δεν ανεχόμαστε τον
σεξιστικό λόγο καθώς και οποιαδήποτε ρητορική η οποία καταπιέζει τα υποκείμενα στον κοινωνικό μας
χώρο.

Ο κ.Ζάχος θα μας βρει απέναντί του από σήμερα και κάθε μέρα μέχρι να σταματήσει να διδάσκει! Και για
όλους τους υπόλοιπους καθηγητάδες που έχουν όμοιες συμπεριφορές να ξέρουν ότι οι φοιτήτριες/τές δεν
τους ανεχόμαστε. Αν φοβάσαι να εναντιωθείς στο μάθημα ή στο εργαστήριο σήκωσε το κεφάλι και
ξεμπρόστιασέ τους! Μην φοβάσαι αυτούς τους μικρούς ανθρώπους!

by autonomohmmy at October 10, 2018 03:50 PM

Η Σφήνα αυτοδιαχειριζόμενος κοινωνικός-πολιτικός και πολιτιστικός χώρος

ΝΙΚΗ ΣΤΟΝ ΑΓΩΝΑ ΜΑΘΗΤΩΝ ΚΑΙ ΓΟΝΕΩΝ ΤΟΥ 2ου ΛΥΚΕΙΟΥ ΘΗΒΑΣ

Για μια ακόμη χρονιά ο μαθητικός κόσμος βρίσκεται σε αναβρασμό λόγω των πρόσφατων ανακοινώσεων του υπουργείου Παιδείας για την αλλαγή της δομής του Λυκείου και το σύστημα εισαγωγής στην τριτοβάθμια εκπαίδευση.  Δεν είναι φυσικά ούτε η πρώτη και σίγουρα ούτε  η τελευταία φορά που οι μαθητές γίνονται πειραματόζωα στα χέρια των κυβερνήσεων  στο ατελείωτο ράβε-ξήλωνε στην δημόσια παιδεία.

Αυτήν την φορά το υπουργείο Παιδείας σχεδιάζει, ανάμεσα σε άλλα, τη θεσμοθέτηση περιφερειακών εξετάσεων για την απόκτηση του απολυτηρίου σε συνδυασμό με τις πανελλαδικές στα ίδια μαθήματα για την εισαγωγή στην τριτοβάθμια εκπαίδευση. Δηλαδή διπλάσιο άγχος, πίεση και προετοιμασία για τους μαθητές και πολλαπλάσια αγωνία και ανασφάλεια για τις οικογένειες τους. Επίσης, στα πλαίσια της μείωσης του λειτουργικού κόστους της δημόσιας εκπαίδευσης θα συνεχιστεί  το κόψιμο ειδικοτήτων και τμημάτων στα ΕΠΑΛ.

Στα χρόνια των μνημονιακών περικοπών το επίπεδο της  ήδη υποβαθμισμένης δημόσιας παιδείας έπιασε πάτο. Και αφού οι μαθητές συνήθισαν στις ελλείψεις διδακτικού προσωπικού, βιβλίων, υποδομών, ακόμα και θέρμανσης στις αίθουσες, φτάσαμε να γυρίσουμε δεκαετίες πίσω και να υπάρχουν τάξεις με πάνω από 30 μαθητές (με ανώτατο επιτρεπόμενο όριο 27 μαθητών ανά τάξη) στην Α’ τάξη του 2ου Λυκείου Θήβας. Διαμαρτυρόμενοι για τις απαράδεκτες συνθήκες εκπαίδευσης οι μαθητές προχώρησαν στις 9 Οκτώβρη σε κατάληψη του σχολείου.

Ο αυτοδιαχειριζόμενος πολιτικός, κοινωνικός και πολιτιστικός χώρος «η Σφήνα» δηλώνει την αμέριστη στήριξη και αλληλεγγύη  στους μαθητές του 2ου λυκείου Θήβας που μάχονται για τα αυτονόητα δίκια τους. Οι μαθητές βρίσκονται απέναντι  στην αδιαφορία του υπουργείου και των σχολικών επιτροπών αλλά  και στην προσπάθεια της διεύθυνσης να «κατευνάσει» αντιδραστικά τον αγώνα των μαθητών και των γονέων προτείνοντας λύσεις ανάθεσης μέσω του Δήμαρχου , ο οποίος παίζοντας τον ρόλο του μεσάζοντα  θα  κάνει τα αναμενόμενα  παράπονα προς τους αρμόδιους.

Οι ίδιοι άνθρωποι που κατηγορούν τους νέους για αποχαύνωση και αδιαφορία είναι οι πρώτοι που προσπαθούν να καταστείλουν τους αγώνες τους, ειδικότερα όταν αυτοί  παίρνουν την μορφή δυναμικών και διεκδικητικών κινητοποιήσεων όπως οι καταλήψεις. Αν μπορούσαν όλοι αυτοί να κοιτάξουν τους μαθητές στα μάτια θα έπρεπε να τους εξηγήσουν ότι η κατάντια της δημόσιας εκπαίδευσης είναι αποτέλεσμα των πολιτικών τους επιλογών.                                                   
 Μια εκπαίδευση που στηρίζεται σε ωρομίσθιους και εργασιακά ανασφαλείς δασκάλους , που πάνω της παρασιτεί η παραπαιδεία των φροντιστηρίων, που οδηγεί μαθητές φτωχών οικογενειών εκτός εκπαιδευτικού συστήματος και μέσω των συνεχών μειώσεων στους προϋπολογισμούς οδηγείται σε κατάρρευση και απαξίωση μέχρι  να «σωθεί» και αυτή όπως η υγεία, η ασφάλιση και οι μεταφορές με την ιδιωτικοποίηση.

Κλείνοντας να πούμε κουράγιο στους μαθητές που προσπαθούν σε αυτές τις συνθήκες να ανταπεξέλθουν στα εξουθενωτικά προγράμματά τους, που έχουν σαν σκοπό εκτός των άλλων την απομόνωση τους από τις κοινωνικές διεκδικήσεις  και το διαχωρισμό τους σε «άριστους» και μη μαθητές. Νίκη στον αγώνα των μαθητών. Να μην μασήσουν στις προκλήσεις των πολιτικάντηδων και να παραμείνουν ακηδεμόνευτοι και ανυποχώρητοι μέχρι το τέλος .

Οι μόνοι χαμένοι αγώνες είναι αυτοί που δεν δόθηκαν ποτέ .

 

 

Αυτοδιαχειριζόμενος πολιτικός, κοινωνικός

και πολιτιστικός χώρος «η Σφήνα»

by sfina at October 10, 2018 02:36 PM

Καταληψη κτηματος Πραποπουλου

δικαίωση απολυμένων σε καφετέρια στο Χαλάνδρι,

παρέμβαση στο κέντρο Χαλανδρίου, για να καταλάβουν τα αφεντικά πως δεν αστειευόμαστε ούτε δουλεύουμε απο χόμπι. Είναι ο χρόνος μας …..είναι η ζωή μας!

 

ΜΟΝΟ Ο ΑΓΩΝΑΣ ΜΕΤΡΑΕΙ

Πριν από δυο χρόνια στο Χαλάνδρι, στο cafe bar “B-BLUZ”, διεξήχθη ένας εργατικός αγώνας όπου δύο εργαζόμενοι διεκδίκησαν πλήρη ασφάλιση και δώρο Πάσχα. Μετά την συμμετοχή τους στην 48ωρη απεργία (7-8 Μάιου 2016) που είχε κηρύξει το Σωματείο Σερβιτόρων Μαγείρων ήρθε και η (εκδικητική) απόλυση τους. Η απάντηση ήταν άμεση. Ένας μήνας δυναμικών παρεμβάσεων από το σωματείο στο οποίο και ήταν οργανωμένοι οι δυο εργαζόμενοι, αλλά και από τοπικές συλλογικότητες και καταλήψεις, άλλοτε με συγκεντρώσεις διαμαρτυρίας έξω από το μαγαζί, άλλοτε με την μορφή διαδηλώσεων στο κέντρο του Χαλανδρίου. Σε μια περιοχή όπου η βιομηχανία της διασκέδασης συγκεντρώνει έναν μεγάλο αριθμό χαμηλόμισθων και στρεσαρισμένων εργατών-τριών.

Το καλοκαίρι του 18’ κι αφού η υπόθεση του B-BLUZ είχε καταλήξει στα δικαστήρια λόγω της αδιάλλακτης στάσης της εργοδοσίας, βγαίνει δικαστική απόφαση που δικαιώνει εξ ολοκλήρου τους δυο εργαζόμενους. Υποχρεωτικές επαναπροσλήψεις, καταβολή των δεδουλευμένων αλλά και μισθών υπερημερίας (μισθοί που θα λάμβαναν αν δεν είχαν απολυθεί). Μια δικαίωση για τους δυο εργαζόμενους και για όσους-ες στήριξαν τον αγώνα μέχρι τέλους. Μια θετική δικαστική έκβαση όμως δε παύει να είναι παρά μια υπενθύμιση για μας πως αυτό που έχει σημασία είναι η σύγκρουση και οι δυνατότητες που αναδύονται όταν παλεύουμε πλάι-πλάι, χτίζοντας εμπιστοσύνη και αλληλεγγύη. Με αυτή την κίνηση αποδεικνύεται ότι τα αφεντικά δεν είναι άτρωτα. Είναι η βάση για να καταστήσουμε τον ταξικό ανταγωνισμό ικανό να επιβάλει αδιαπραγμάτευτα τα εργατικά μας συμφέροντα.

ΟΙ ΑΠΟΛΥΜΕΝΟΙ ΕΡΓΑΖΟΜΕΝΟΙ ΤΟΥ B.BLUZ ΣΤΟ ΧΑΛΑΝΔΡΙ ΔΙΚΑΙΩΘΗΚΑΝ!

Νομάδες | εργατική συνέλευση στα βορειοανατολικά 
Ανοιχτή συνέλευση κατοίκων Αγ.Παρασκευής 
Κατάληψη κτήματος Πραποπούλου 
Κατάληψη έπαυλης Κουβέλου
Αναρχική – αντιεξουσιαστική συλλογικότητα  Σε τροχιά σύγκρουσης

by praposquat at October 10, 2018 11:49 AM

Ανοιχτή λαϊκή συνέλευση Περιστερίου

Ταξική Αντεπίθεση

Άνοιγμα Πολιτικού Περίπτερου στην πλατεία Εξαρχείων, Πέμπτη 11/10

ΑΝΟΙΓΜΑ ΠΟΛΙΤΙΚΟΥ ΠΕΡΙΠΤΕΡΟΥ στην Πλατεία Εξαρχείων, Πέμπτη 11/10 18.00-20.00 Κατά τη διάρκεια του θα πραγματοποιηθεί bazaar πολιτικού βιβλίου, καθώς και θα υπάρχει κουτί οικονομικής ενίσχυσης. ΓΙΑ ΤΑ ΕΞΑΡΧΕΙΑ ΤΗΣ ΚΟΙΝΩΝΙΚΗΣ ΑΥΤΟΟΡΓΑΝΩΣΗΣ ΚΑΙ ΤΗΣ ΤΑΞΙΚΗΣ ΑΛΛΗΛΕΓΓΥΗΣ ΑΓΩΝΑΣ ΕΝΑΝΤΙΑ ΣΤΙΣ ΜΑΦΙΕΣ, ΤΗΝ ΚΡΑΤΙΚΗ ΚΑΤΑΣΤΟΛΗ ΚΑΙ ΤΟΝ ΚΟΙΝΩΝΙΚΟ ΚΑΝΙΒΑΛΙΣΜΟ Συνέλευση για την επανοικειοποίηση των Εξαρχείων

by taksiki-antepithesi at October 10, 2018 07:36 AM

October 09, 2018

ATHENS ANTIFA LEAGUE

ΠΟΔΟΣΦΑΙΡΟ: ΓΗΠΕΔΟ Ή ΛΑΜΠΟΓΥΑΛΟ;

Επ’ ευκαιρία της νέας ποδοσφαιρικής περιόδου, αναδημοσιεύουμε ένα παλαιότερο κείμενο που δημοσιεύθηκε στην αναρχική εφημερίδα ΔΙΑΔΡΟΜΗ ΕΛΕΥΘΕΡΙΑΣ (φ. 4, Ιούνιος 2004). Όταν στις αρχές του περασμένου αιώνα άρχισε να διαδίδεται το ποδόσφαιρο, κανένας δεν θα μπορούσε να φανταστεί την σημερινή … Continue reading

by Antifa League Athens at October 09, 2018 10:38 PM